Арчибальд Александр Ходж - Archibald Alexander Hodge

Арчибальд Александр Ходж
Ходж-Арчибальд-Александр.jpg
Ходж около 1860-1870 гг.
3-й Директор Принстонской духовной семинарии
В офисе
1878–1886
ПредшествуетЧарльз Ходж
ПреемникБенджамин Брекинридж Уорфилд
Личная информация
Родившийся(1823-07-18)18 июля 1823 г.
Принстон, Нью-Джерси, НАС.
Умер12 ноября 1886 г.(1886-11-12) (63 года)
Принстон, Нью-Джерси, НАС.
Супруг (а)
Элизабет Бент Холлидей
​
​
(м. 1847)​

Маргарет (Макларен) Вудс
​
​
(м. 1862)​
ДетиСара Бач Ходж (1848–1921)
Элизабет Холлидей Ходж (1849–1893)
РодителиЧарльз Ходж, Сара Бач
Альма-матерПринстонский колледж
Принстонская духовная семинария
Род занятийПрофессор, Министр

Арчибальд Александр Ходж (18 июля 1823 г. - 12 ноября 1886 г.), американец Пресвитерианский лидер, был руководителем Принстонская семинария между 1878 и 1886 гг.[1]

биография

Он родился 18 июля 1823 года в семье Сары и Чарльз Ходж в Принстон, Нью-Джерси.[1] Он был назван в честь наставника Чарльза, первого директора Принстонской семинарии, Арчибальд Александр.

Ходж посетил Колледж Нью-Джерси (позже Принстонский университет) в 1841 г., а затем Принстонская духовная семинария в 1847 г.[1]

Он служил миссионером в Индия на три года (1847–1850). Он был пастором в Нижнем Западном Ноттингеме, Мэриленд (1851–1855), Фредериксбург, Вирджиния (1855–1861), и Уилкс-Барре, Пенсильвания (1861–1864). В 1864 году он принял вызов на кафедру систематическое богословие в Западной духовной семинарии (позже Питтсбургская духовная семинария ) в Питтсбург, Пенсильвания. Там он оставался до 1877 года, когда его пригласили в Принстон, чтобы стать помощником своего отца Чарльза Ходжа на выдающейся кафедре систематического богословия. Он взял на себя все обязанности кафедры систематического богословия в 1878 году.[2]

Умер 12 ноября 1886 г. в г. Принстон, Нью-Джерси от «сильной простуды ... в почках».[1]

Влияние

На момент смерти он был попечителем Колледжа Нью-Джерси и лидером пресвитерианской церкви. Его интересы выходили за рамки религии. Он коснулся религиозного мира во многих отношениях. В течение нескольких лет, непосредственно предшествующих его смерти, он не ослаблял свою работу, но продолжал писать, проповедовать, читать лекции, выступать с речами, вступать в контакт с людьми, оказывать на них влияние и тем самым расширять влияние людей. христианство. Среди наиболее влиятельных была статья под названием Вдохновение это начало серию в Пресвитерианский обзор который установил дисциплину библейское богословие как историческая наука. Эта статья была написана в соавторстве с Б. Б. Варфилдом в 1880 году.[3]

Характеристики

Отличительной чертой Ходжа как богослова была его сила мыслителя. У него был необычайно острый ум, и хотя он никогда не учился метафизика он был метафизиком по сути и по своей природе. Его богословие было богословием Реформатский признания. У него не было своеобразных взглядов и особых методов организации богословский догмы; в этом он может быть отождествлен со своим отцом, который в конце своей жизни утверждал, что он не учил и не писал ничего нового. Хотя он преподавал то же богословие, которое его отец преподавал до него, он был независим и почтителен. Его первая книга и та, по которой он наиболее известен, была его Очерки богословия (Нью-Йорк, 1860 г .; доп. изд., 1878; переиздано 1996 г., ISBN  0-85151-160-0), который был переведен на валлийский, современный греческий, и Хиндустани. В Искупление (Филадельфия, 1867; переиздано 1989 г., ISBN  0-685-26838-1) до сих пор остается одним из лучших трактатов по этой теме. За этим последовал его комментарий к Вестминстерское исповедание веры (1869, ISBN  0-8370-0932-4), очень полезная книга, полная ясного мышления и компактного изложения. Он написал несколько важных статей для энциклопедий - Джонсона, Макклинтока и Стронга, а также Шафф -Herzog (энциклопедия Schaff-Herzog предоставила ядро, из которого была разработана эта статья). Он был одним из основателей Пресвитерианский обзор, на страницах которого он был частым автором.

Проповеди

За кафедрой у Ходжа было мало проповеди, и он часто их проповедовал. Они никогда не писались и не планировались намеренно. Они росли с малого, и по мере того, как он обдумывал их так же часто, как и проповедовал, они постепенно становились более сложными.

Публикации

Статьи

  • Ходж, Арчибальд Александр (1878). «Ордо салютис». Принстонский обзор. 1: 304–321. Получено 2013-03-23.

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Арчибальд Александр Ходж" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 13 ноября 1886 г.. Получено 2016-07-07.
  2. ^ Терри, Милтон (апрель 1912 г.). «Библейские ученые Соединенных Штатов в 1882 году». Библейский мир. Чикаго: Издательство Чикагского университета. 39 (4): 225–234 [230]. Дои:10.1086/474575. JSTOR  3141861.
  3. ^ Смит, Генри (Апрель 1912 г.). «Тридцать лет изучения Библии». Библейский мир. Чикаго: Издательство Чикагского университета. 39 (4): 235–242 [240]. Дои:10.1086/474576. JSTOR  3141862.

внешняя ссылка

Академические офисы
Предшествует
Чарльз Ходж		 Директор Принстонская духовная семинария
1878–1886		Преемник
Бенджамин Брекинридж Уорфилд