Арета Кесарийская - Arethas of Caesarea

Арета Кесарийская
Codex Clarkianus Phaedrus.png
Часть Платон Федр из Кодекса. Считается, что Кларкиан был заказан Аретой Кесарийской (из Коллекция Бодлианской библиотеки )
Родилсяc. 860 г. н.э.
Патры
Умерc. 939 г. н.э.
ЭраСредний возраст
Область, крайВизантийская философия
ШколаМакедонский ренессанс
Основные интересы
Святоотеческое богословие, Христианская эсхатология, Христианское богословие, Стоицизм, Греческие комментарии, воспроизведение и сохранение древних текстов

Арета Кесарийская (Греческий: Ἀρέθας; родился c. 860 г. н.э.) был архиепископом Кесария Мазака в Каппадокия (современный Кайсери, Турция) в начале X века и считается одним из самых ученых теологов Греческая Православная Церковь. В кодексы произведенный им, содержащий его комментарии приписывают сохранение многих древних текстов, в том числе текстов Платон и Марк Аврелий "Медитации ".[1][2]

Жизнь

Он родился в Патры (современный Греция ). Он был учеником Фотий. Учился в Константинопольский университет. Он стал диаконом Патреи около 900 г. и был сделан архиепископом Кесарии. Николай Константинопольский в 903 г.[3] Он был глубоко вовлечен в придворную политику и был одним из главных участников спора по поводу скандала, возникшего, когда Император Лев VI попытался жениться в четвертый раз после того, как его первые три жены умерли и оставили его без наследника.[4] Несмотря на известность Аретаса как ученого, Дженкинс мало думает о нем как о человеке. Излагая подробности скандала, Аретас описывается как «... недалекий, злобный ... болезненно амбициозный и абсолютно беспринципный ...»[5]

Работает

Комментарий Аретаса к Люциану из Самосаты из Harley MS 5694, в котором упоминается Медитации Марка Аврелия. Это самые ранние прямые упоминания о работе.

Он является составителем греческого комментария (схолия ) на Апокалипсис, для чего он широко использовал аналогичную работу своего предшественника, Андрей Кесарийский. Впервые он был напечатан в 1535 году как приложение к трудам Окумениус.[6] Альберт Эрхард склоняется к мнению, что писал другие библейский комментарии. К его интересу в самом раннем Христианин литературой, заимствованной, возможно, от вышеупомянутого Андрея, мы обязаны Кодекс Аретаса,[7] через который тексты почти всех доникейских греков Христианские апологеты добрались до нас.[8]

Он также известен как комментатор Платон и Люциан; знаменитая рукопись Платона (Кодекс Кларкиана), взято из Патмос к Лондон, был скопирован по заказу Аретаса. Другие важные греческие рукописи, например из Евклид,[9] ритор Аристид и, возможно, Дион Златоуст, причитаются ему. Карл Крумбахер подчеркивает его любовь к древней классической греческой литературе и первоисточникам христианской литературы. богословие.

Работы Аретаса также содержат самые старые известные ссылки на Медитации (написано около 175 г. н.э.) римским императором Марк Аврелий.[10] Аретас признается, что высоко ценит эту работу в письмах византийскому императору. Лев VI Мудрый и в своих комментариях к Лукиану и Дио Златоусту ». Аретасу приписывают повторное введение Медитации к общественному дискурсу.

Вплоть до XIX века ученые полагали, что это был более ранний Аретас, также архиепископ Кесарии, который написал работы об Апокалипсисе около 540 года. Современные ученые полагают, что это неверно, и это был только один Аретас.[11]

Заметки

  1. ^ Адо, Пьер (1998). Внутренняя цитадель Размышления Марка Аврелия (Перевод Майкла Чейза). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 24.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  2. ^ Новотный 1977, п. 282-283.
  3. ^ Дженкинс, Ромилли (1987). Византия: века империи, 610-1071 гг.. Канада: Университет Торонто Press. С. 219–229.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  4. ^ Дженкинс, п. 220-226.
  5. ^ Дженкинс, п. 219.
  6. ^ Он находится в П.Г., CVI, 493.
  7. ^ Париж, Гр. 451.
  8. ^ Отто Барденхевер, Патрология, 40.
  9. ^ Л.Д. Рейнольдс и Найджел Г. Уилсон, Писцы и ученые 2-й. изд. (Оксфорд, 1974) стр. 57
  10. ^ Гуринат, Жан-Батист (2 апреля 2012 г.). «Глава 27: Этика». В Марселе ван Аккерене (ред.). Спутник Марка Аврелия. Спутники Блэквелла в Древнем мире. Джон Вили и сыновья. п. 420. ISBN  978-1-118-21984-3. Получено 23 декабря 2016.
  11. ^ Смит, Уильям. Словарь греческой и римской биографии и мифологии, «Аретас».

использованная литература

Источники

внешние ссылки