Босо Санта-Анастасии - Boso of SantAnastasia - Wikipedia
Boso (Итальянский Бозон) был Католический кардинал, священник Сант-Анастасия аль-Палатино (1116–1122) и епископ Турина (1122–1126 × 28). Он был частым апостольский легат, совершив четыре отдельных поездки в Испания в этом качестве. В Испании он провозгласил крестовый поход, чтобы повторно завоевать Балеарские острова и провел несколько синодов, чтобы установить Григорианские реформы. В Турине он представил перемирие бога обуздать частную войну.
Первая миссия в Испанию
Босо, вероятно, был из Пьемонт регион северной Италии, который в то время был частью священная Римская империя. Пьемонтская церковь имела связи с Испанией. В 1112 г. настоятель Сан-Микеле-делла-Кьюза в Пьемонте отправился в Испанию, чтобы созвать своих епископов на совет Беневенто состоится в следующем году. Он также пытался стать посредником между враждующей супружеской парой, Королевой. Уррака Кастильская-Леон и король Альфонсо Арагонский - Памплона.[1]
Босо впервые записан как дьякон при дворе Папа Пасхал II в Беневенто в начале января 1113 года. О его жизни до этого мы ничего не знаем. Позже в том же году он отправился в Пиза в качестве папского легата, ответственного за надзор за совместной военной экспедицией пизанцев и Каталонцы против Альморавид -оккупированный остров Майорка. Первый пизанский флот отплыл в Барселона в 1113 году, но Босо отправился со вторым флотом, который присоединился к более раннему флоту, перезимовавшему весной 1114 года. Это был его первый визит легата в Испанию. В Каталонии он провел церковный совет в Жирона и провозгласил снисходительность крестового похода для тех, кто примет участие в Майоркская кампания (Июнь 1114 - апрель 1115). Его роль в организации экспедиции рассказывается в Liber maiolichinus («Книга Майорки»), современный писанский рассказ.[1]
Вернуться в Италию
Бозо, вероятно, вернулся в Италию через юг Франции. Вероятно, он созвал еще один церковный совет на аббатство Сен-Жиль. Этот собор известен только из письма Папы Пасхального; его действия не выживают. Бозо впервые упоминается как кардинал-священник Святой Анастасии, когда он посетил неэкуменический Латеранский совет от марта 1116 г. Тот факт, что ни один из более ранних документов не упоминает его как кардинала, может быть не более чем случайностью документального выживания, поскольку его легатинская работа в предыдущие три года предполагает очень высокое положение в церкви.[1]
Вторая миссия в Испанию
Второе путешествие Босо в Испанию в качестве легата произошло в ответ на выборы кафедральный собор Барселоны не желающего настоятеля из Прованс (к западу от Пьемонта), чтобы быть их епископом. 23 мая 1116 г. Папа Паскаль написал Олегариус, то аббат Сен-Руфа, чтобы сообщить ему, что он отправляет своего легата Босо, которому поручено склонить его принять его избрание епископ Барселоны. Согласно Vita sancti Ollegarii («Жизнь святого Олега»), биография Олегария XIV века, основанная на утерянном произведении XII века, Пасхал послал Бозо в ответ на делегацию, посланную некоторыми испанскими епископами, которые хотели, чтобы Папа заставил Олега принять его избрание и также оказать поддержку испанской церкви против Альморавидов.[1]
По пути в Сен-Руф Бозо присоединился к графу Раймонд Беренгар III из Барселоны в Пизе. Граф возвращался из поездки в Рим, где он получил папскую защиту в обмен на ежегодную выплату Святому Престолу, также 23 мая. Раймон Беренгар и Босо наверняка встречались раньше во время майорканской экспедиции, поскольку граф Барселона был лидером каталонцев. Из Пизы кардинал и граф отправились в Сен-Руф, где Бозо убедил Олегария согласиться с его избранием епископом, а оттуда - в Maguelonne, где был освящен Олегарий. Затем Босо и его подопечный двинулись на север Герцогство Аквитания, где помогал епископу Евсторгий Лиможский в освящении церкви рядом Узерче. В недатированном отчете об этом действии Бозо утверждает, что он «путешествовал через [эти] аквитанские части из-за того, что армия собиралась над Испанией» (causaerciseitus congregandi super Hispanias per Aquitaniae partes transiens).[1]
Согласно Аноним из Саагуна, когда Босо наконец прибыл в Испанию, он обошел Королевство Леон, проходя через города Бургос, Паленсия, Леон, Сантьяго-де-Компостела и Брага, в этой последовательности. Анонимный летописец также утверждает, что основной целью его путешествия было посредничество между королевой Урракой и королем Альфонсо, чей непростой брак был окончательно аннулирован в 1114 году. После визита в Леон Босо, похоже, ненадолго покинул Испанию. 4 ноября 1116 года Босо присутствовал на церемонии открытия Арберто II, ректор Oulx, протоиереем церкви Санта-Мария в Сузы в Пьемонте. Босо, кажется, был ответственен за убеждение Meinhard, епископ Турина, чтобы дать Арберто повышение.[1] Хронология неясна относительно точного порядка освящения церкви в Узерче, экскурсии по Леону и посещения Улькса. Возможно, что Босо прибыл в Испанию только в декабре 1116 года, сделав свои вторую и третью миссии одной поездкой.[2]
Третья миссия в Испанию
18 февраля 1117 года Босо председательствовал на церковном совете в Бургосе, столице Королевство Кастилия. Акты этого собора были обнаружены только в 1906 году. Архиепископ Бернар Толедский, Епископ Хью Порту, Епископ Иероним Саламанкский и епископ Олегарий. Королева Уррака этого не сделала, но она была созвана ее именем и именем ее сына, Альфонсо VII, уже царствующий в Галиция. Присутствовали только епископы из ее королевств и из Каталонии; не присутствовали епископы Арагона или Наварры. Архиепископ Морис Брага не присутствовал, и Босо вынес ему приговор в его отсутствие. Совет был в первую очередь озабочен проведением реформ. Канон XIV запрещал кровнородственные браки, вероятно, по настоянию королевы, чтобы еще больше аннулировать ее собственный брак с Альфонсо Арагонским. Он также осудил Симония и священническое сожительство. В церковных делах отсутствующий архиепископ Браги потерял епархия Коимбры, который был присвоен провинция Мерида. Границы между епархией Мерида, Коимбра, Брага и Порту также были уточнены в соглашении, подписанном в Бургосе 24 февраля.[1] Вероятно, в это время Босо написал епископу. Петр Паленсийский дать ему знать, что граф Педро Ансурес пожертвовал Паленсии церковь Вальядолида и все ее имущество.[2]
Из Кастилии Бозо перебрался в Каталонию, где провел свой второй собор в Жироне 22–23 апреля 1117 года. Хотя действия этого совета не сохранились, письмо Бозо епископу Одо Уржельский объявляет совет делает. На совете он также вынес решение в споре между Олегом и аббат Сан-Кугат-дель-Валлес, запись которого также сохранилась. Вероятно, именно во время своего пребывания на этом соборе Босо подписал акты епархиального совета Жироны, проходившего в Vilabertrán в ноябре 1100 года. постфактум утверждение местных советов церковными настоятелями было явной каталонской традицией.[1]
Путешествия по Франции
Неизвестно, когда Босо покинул Испанию, но он был в апельсин в декабре 1118 г., где Папа Геласий II остался, будучи изгнанным из Рима с ноября. Вероятно, он оставался с Геласием до смерти последнего в аббатство Клюни 29 января 1119 года. Он не созывал испанских епископов на совет Клермон, назначенный на март 1119 года, чего можно было ожидать, исходя из его недавней работы там легатом. Вместо этого кардинал Деусдит Сан-Лоренцо-ин-Дамасо подал повестку. В соответствии с Orderic Vitalis, Босо присутствовал в Клюни на папские выборы 2 февраля 1119 г. что выбрал Каликст II как преемник Геласия. (Ордерик, однако, не совсем надежен, так как путает Бозо с епископом Порту.)[1]
Бозо провел первый год понтификата Каликста, путешествуя по Франции с папской свитой. 18 июня 1119 года он был с Каликстом в аббатстве Сен-Жиль. В июле он посетил совет Тулуза под председательством папы. 24 сентября Босо и папа были на Туры. Папа провел еще один собор в Реймс В октябре, когда, согласно Orderic Records, Бозо принял участие в бурных дебатах. Бозо все еще был с Каликстом в Зазор 11 марта 1120 года, но вскоре после этого он был отправлен с четвертой и последней миссией в Испанию. Епископ Порту Хью, который также был при папском дворе, сопровождал его до Пиренеев. Босо прибыл в Испанию еще до конца года.[1]
Четвертая миссия в Испанию
Основным источником последней миссии Босо в Испании является Historia compostellana, который даже включает в себя несколько фрагментов переписки между Босо и Диего Гельмирес, то архиепископ Сантьяго-де-Компостела и герой Historia. Босо сопровождал в Испании епископ Гай Лескара и вместе они посетили святыню Святого Иакова, главное место паломничества, в Сантьяго-де-Компостела. Босо и Гай отправились в Авила, где присутствовали при хиротонии первого епископа восстановленной епархии, Санчо (1121). После этого Босо посетил двор королевы Урраки и ее сына для политических дискуссий на высоком уровне - «о состоянии святой церкви и Испанского королевства» (de statu Sanctae Ecclesiae et Hispaniae regni), по словам Historia. В суде он объявил, что собор испанской церкви состоится в Sahagún в августе 1121 года. Historia также цитирует письмо, в котором Бозо сообщает Диего о предстоящем совете, который состоится в Тулузе по Sexagesima воскресенье следующий (в Dominica Sexagesimae), но об этом совете больше ничего не известно, состоялся ли он вообще.[1]
Совет Саагуна закончился 25 августа, и его акты, составленные в этот день, остались в силе. В основном они осуждают симонию и пропагандируют церковное целомудрие. Более драматично, в Саагуне Босо произнес запрещать по Испании, чтобы вступить в силу с праздника Святого Мартина (11 ноября 1121 г.). Хотя Босо не объясняет себя, недавние события в Галиции явно ускорили его действия. Галицкий прихвостень Урраки, Фернандо Яньес, арестовал Диего Гельмиреса и, по приказу королевы, был захвачен несколько замков, принадлежащих архиепископству. Хотя инцидент был быстро исправлен и Диего освободили, папа Каликстус не знал об этом, когда 7 октября написал Бозо, призывая его принять все меры для освобождения Диего, вплоть до созыва нового совета. Папа также выразил пожелания всего Колледж кардиналов что Бозо должен вернуться в Рим. В самом деле, Бозо, похоже, отправился в Италию вскоре после получения этого письма.[1]
Епископ Турина
Вероятно, во время своего обратного путешествия из своей последней дипломатической миссии в Испанию Босо вмешался в дела епископа. Джеральд II Ангулемский от имени аббатство Ла Сов-Мажор. Более позднее папское подтверждение привилегий Ла Сов-Мажор - единственное свидетельство об объезде Бозо на север в 1122 году. Нет никаких записей о том, что Босо когда-либо приезжал в Рим, ни каких-либо более поздних упоминаний о его присутствии при папском дворе. После 1123 г. священство Святой Анастасии принадлежало Теобальдо Боккапеккус.[1]
Хотя это внезапное отсутствие когда-то часто приписывалось его смерти, на самом деле Босо просто подал в отставку со своего кардинала, как того требовал каноническое право, вступить в должность епископа Турина. Дата его избрания епископом неизвестна, но впервые он занял свой пост 13 декабря 1122 года. Автор Historia compostellana очевидно был осведомлен об отставке и избрании Бозо, поскольку он отмечает, что у Диего был драгоценный крест, сделанный специально в качестве подарка для Бозо как епископа Турина в благодарность за работу, которую Бозо проделал для него во время кризиса 1121 года.[1]
О годах Босо в Турине известно меньше, чем о его дипломатической миссии в Испании, поскольку его епископат не упоминается ни в каких источниках. В замке Testona 18 апреля 1122 или 1123 года он сделал подарок аббатству Санта-Мария в Пинероло. Он также покровительствовал аббатство Новалеса в 1122 или 1123 году, хотя единственный экземпляр хартии его дара ошибочно датирован 1120 годом. В другом документе, датированном 1120 годом (но, опять же, относящимся либо к 1122, либо к 1123 году), папа Каликст подтвердил дар, сделанный некой графиней Аделаида (или Адаласия) в церковь Босо. Босо провел местный церковный совет, чтобы провозгласить перемирие Бога (Treuga Dei) по всей епархии. «Перемирие» было запретом на ведение войны в определенные дни недели. Движение за «перемирие», призванное уменьшить насилие, началось во Франции в XI веке и вскоре распространилось на Империю. Акт о перемирии хранился в Biblioteca nazionale di Torino пока он не погиб во время пожара в 1904 году. Издание 1749 года, в котором нет даты, является единственной сохранившейся ссылкой на епархиальный совет Бозо.[1]
Босо подписал протокол Placitum проводится Olrico da Corte, то архиепископ Милана и духовный наставник Босо в декабре 1125 года. Это последнее зарегистрированное действие Босо. Он умер 30 апреля, согласно некрология церкви Сан-Солюторе в Турине. Год смерти неизвестен, но он должен был быть не позднее 1128 года, когда его преемник, Арберто, бывший ректор Улькса, записан как епископ. Этот Арберто, которому Босо помог еще в 1116 году, явно был протеже епископа, поскольку одним из действий Бозо как епископа было подтверждение владения церковью Арберто.[1][3]
Примечания
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Зелина Зафарана (1971), "Бозон" Dizionario Biografico degli Italiani, т. 13 (Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana).
- ^ а б Бернард Ф. Рейли, Королевство Леон-Кастилия при королеве Урраке, 1109–1126 гг. (Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press, 1982), стр. 120–22.
- ^ Ахилле Мотта (1933), Веццолано: Memorie storico-религиозный, художественный, иллюстрированный (Милан: Tipografia delle Missioni), стр. 38, 92 и 128.
дальнейшее чтение
- Гернер, Уго (1988). "Bosone, abate di S. Giusto di Susa e la sua identifyità: elementi per una Discussione". Il rotolo funerario di Bosone abate di San Giusto di Susa. Atti del Convegno – dibattito: Abbazia della Novalesa, XV столетие наскита ди сан Бенедетто, 10–12 июля 1981 г. II. Сузы. С. 17–26.
- Патрия, Лука (2010). «« Venerabilis Boso »: Bosone cardinale di Sant'Anastasia, vescovo di Torino e abate di San Giusto di Susa». В Марина Бенедетти; Мария Луиза Бетри (ред.). "Una strana gioia di vivere": Градо Джованни Мерло. Милан. С. 19–36.