Цецилиан - Caecilianus

Цецилиан, или же Цецилий, был архидиакон а потом епископ из Карфаген в 311 году нашей эры. Его назначение епископом привел к Донатистский спор из Поздняя Римская империя. Он также был одним из пяти западных епископов на Первый Никейский собор.^[1]^[2]^[3]^[4]^[5]

Предпосылки к спору

О смерти Менсуриус Цецилиан был назначен его преемником. Религиозный мир Карфаген разделился на две части: умеренную и строгий партии, сторонники и противники принципов Цецилиана. Во главе последнего стояла набожная и богатая дама по имени Лусилла, которую архидьякон строго упрекал в суеверном почитании. мученики ' реликвии.^[6]

Строгая партия хотела заполнить вакансию одним из своих последователей. Партия Цецилиана ускорила дело, и архидьякон был посвящен в сан Феликса, епископа Аптунги. Было ли это в присутствии каких-либо нумидийских епископов или нет, кажется неясным.

Секундус, Примас из Нумидия и Епископ из Тигисис, в настоящее время был приглашен Карфаген сторонниками ригоризма. Он пришел в сопровождении 70 епископов и перед ними процитировал Цецилиана. Феликс Аптунга был объявлен торговец и, следовательно, утверждалось, что любой рукоположение исполненный им был недействителен.

Сам Цецилиан был обвинен в ненужной и бессердечной жестокости к тем, кто посетил духовники в тюрьме; он был осужден как «тиран» и «карнифекс» («мясник».) Он отказался явиться на собрание, предвзятое с таким предубеждением; но заявлял о своей готовности удовлетворить их по всем личным вопросам и предлагал, если они были на их стороне, сложить свою епископскую должность и подчиниться перераспределению.

Секунд и нумидийские епископы ответили отлучение он и его партия, и рукоположение в епископа чтеца Majorinus, член семьи Лусиллы.

Раскол

Церковь Северной Африки вошла в раскол. Партия Цецилиана откололась от партии Майорина, и христианский мир был возмущен гневными заявлениями, отлучением от церкви, оскорблениями, обвинениями и встречными обвинениями. Обе стороны с уверенностью ожидали поддержки государства; но Константин I, ныне император этой части римского мира, встал на сторону Цецилиана. В своей щедрости к христианам провинции и в своих указах, благоприятствующих местной церкви, он прямо оговаривал, что партия Майорина должна быть исключена: их взгляды, по его мнению, были «безумием» людей «нездорового ума». . " Сторонники строгости апеллировали к правосудию императора и добивались проведения полного расследования в Галлии - вдали от места, где страсти и убеждения были такими сильными и односторонними.

Совет в Риме

А Совет в Риме встретился в 313 году нашей эры. под председательством Папа Мильтиад асессорами которого были епископы Кельна, Арля и семнадцать других. Цецилиан явился с десятью епископами; Донатус Епископ из Casae Nigrae в Нумидии возглавил партию Майорина. Личные обвинения против Цецилиана были рассмотрены и отклонены, и его партия провозгласила представителей православной католической церкви; Сам Донат был объявлен нарушившим законы церкви, и его последователям было позволено сохранить свое достоинство и должность только при условии воссоединения с партией Цецилиана. Горечь этого решения была уменьшена дружественным предложением компромисса Цецилиана; но его достижения были отвергнуты, и поднялся крик несправедливости. Ригористы утверждали, что это неправильно, что мнение двадцати перевешивает мнение семидесяти; и они потребовали, чтобы имперские комиссары сначала расследовали дела в самом Карфагене, а затем созвали совет, чтобы изучить их отчет и принять решение по его информации.

Совет Арля

Константин выполнил их желание. Юристы отправились в Карфаген, собрали документы, составили таблицы показаний свидетелей и представили свой отчет епископам, собравшимся в Арльский собор 314 г. н.э. Этот совет, возглавляемый Маринусом, епископ Арля, и состоял примерно из 200 человек, был самым важным церковным собранием, которое когда-либо видел христианский мир; и его решения имели постоянное значение для церкви. Что касается лично Цецилиана, то действительность его рукоположения была подтверждена, обвинение, выдвинутое против его посвящающего, Феликса, оказалось безосновательным; и в связи с этим обсуждались более широкие вопросы, такие как статус и значение торговца, доказательство или опровержение и рукоположение торговцами, когда они действительны или нет. Каноны на крещение и повторное крещение большого значения прошли.

Решение подтверждено в Милане

Характер, проявленный победителями, не был рассчитан на то, чтобы успокоить побежденных; Совет сразу обратился с призывом к самому императору. Константин был раздражен; но, после некоторой задержки, приказал обсудить вопрос перед собой лично. Это произошло в Милане в 316 году нашей эры. Император подтвердил предыдущие решения Рима и Арля и последовал своему приговору законами и указами, конфисковав имущество партии Майорина, лишив их церквей и пригрозив наказать их мятеж смертью.

После Милана

С этого времени раскол североафриканской церкви потерял свой чисто личный аспект и превратился в суровое религиозное состязание по вопросам дисциплины.