Чандао - Changdao

Чандао

В Чандао (упрощенный китайский : 长刀; традиционный китайский : 長刀; пиньинь : чангдао; горит 'длинный меч') был двуручным, однолезвийным Китайский меч. Период, термин Чандао переводится как «длинная сабля», «сабля-посох» или «сабля с длинной рукоятью». Вовремя Династия Мин, Чандао часто использовался как общий термин для двуручных мечей. В недавних обсуждениях термин Miaodao иногда используется для описания подобных мечей. Источники династии Тан описывают Чандао как идентичный модао (Китайский : 陌 刀), но модао мог быть обоюдоострым оружием в отличие от Чандао.

В Чандао кажется, впервые появился во времена династии Тан как предпочтительное оружие для элитных отрядов авангарда в армии Тан. Он был описан как имеющий общую длину семь футов, состоящий из трехфутового однолезвийного лезвия и четырехфутовой рукояти. Благодаря своей значительной длине и размеру он стал одной из отличительных черт элитной танской пехоты, которую часто ставили на передовую армию в качестве острия против вражеских соединений. В Тайбай Иньцзин состояния:[1]

В одной армии 12 500 солдат и офицеров. Десять тысяч человек в восьми секциях, несущих Peidao; две тысячи пятьсот человек в двух секциях с модао.

Эта версия Чандао похоже, потерял благосклонность после династии Тан. В Чандао вновь появился во времена династии Мин как общий термин для двуручных однолезвийных мечей. Его очень положительно оценили как эффективное оружие. Ци Цзигуан, который приобрел Каге-рю (Айдзу) инструкция с японского воку, изучил его, модифицировал для своих войск и применил его тактику против врагов на Монгол граница c. 1560. В то время Ци указал на меч длиной 1,95 метра, похожий на японский Одачи. Рукоять у него была длинной, по-видимому, чуть больше одной трети от общей длины, а изгиб более мелкий, чем у японских мечей. Командуя войсками численностью до 100000 человек на монгольской границе, генерал Ци обнаружил Чандао настолько эффективен, что его несли до сорока процентов его коммандос; он оставался в эксплуатации до конца Династия Мин.[нужна цитата ] В Чандао часто сравнивают с японцами ōdachi или же нагамаки которые имеют много общего с ним.

Смотрите также

Рекомендации

  • Лорге, Питер А. (2012), Китайские боевые искусства: от античности до XXI века, Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-521-87881-4
  • Шахар, Меир (2008), Монастырь Шаолинь: история, религия и китайские боевые искусства, Гонолулу: Гавайский университет Press, ISBN  978-0-8248-3349-7