Вежливость - Civility

Для страницы политики Википедии см. Википедия: Вежливость.

Вежливость происходит от слова civis, что на латыни означает "гражданин ". Мерриам Вебстер определяет вежливость как цивилизованное поведение (особенно: вежливость или вежливость) или вежливое действие или выражение лица.[1] Исторически вежливость также означала обучение гуманитарным наукам.

Этимология

Поздний средний английский: из Старофранцузский гражданский, из латинский civilitas, от civilis «относящийся к гражданам» (см. civilis). В раннем употреблении этот термин обозначал состояние гражданина и, следовательно, хорошее гражданство или упорядоченное поведение. Смысл «вежливости» возник в середине 16 века.

Модель развития

Адольф Г. Гундерсен и Сюзанна Гудни Ли разработали модель вежливости, основанную на эмпирических данных, которая «подчеркивает представление о том, что вежливость - это последовательность, а не отдельная вещь или набор вещей». Эта модель рассматривает вежливость как континуум или шкалу, состоящую из все более требовательных черт, от «безразличия» до «комментариев», «беседы», «совместного исследования» и, следовательно, до «привыкания». По мнению авторов, такая модель развития имеет несколько явных преимуществ, не последним из которых является то, что она позволяет рассматривать вежливость как нечто, в чем каждый может стать лучше.[2]

Сочувствие вежливостью

Многие эксперты по вежливости ссылаются на то, что вежливость на самом деле выходит за рамки хороших манер и внимательного слушания, но на самом деле включает в себя обмен нашими собственными убеждениями и ценностями с другими посредством определенного взаимодействия с намерением искреннего уважения друг к другу. Это также требует готовности и открытости к тому, чтобы наши мнения и предубеждения оспаривались другими людьми, которые разделяют другие и, возможно, совершенно уникальные взгляды и точки зрения.[3] Эксперты говорят, что наша способность действовать вежливо тесно связана с нашей способностью понимать свои собственные эмоции, потому что понимание собственных чувств поможет нам распознать, что мы чувствуем в реальном времени, и даст нам больше возможностей сочувствие для других. Кроме того, понимание наших личных чувств может помочь нам оценить вещи, которые вызывают у нас эмоциональную реакцию, и, следовательно, стать более осведомленными и настроенными на то, как мы можем, могли и, возможно, будем реагировать и чувствовать в определенных ситуациях. Если вы будете готовы потратить время на то, чтобы понять свои мысли и эмоции в этих ситуациях, эта практика может привести к самопознанию и принятию того, как одни и те же или похожие ситуации могут повлиять на других, в том числе на те, которые могут иметь совершенно уникальную точку зрения.[4]

Отсутствие вежливости

Основная статья: Невежливость

Невежливость - это полная противоположность вежливости, или, другими словами, ее отсутствие или полное отсутствие вежливости. Словесные или физические нападки на других, кибер-издевательства, грубость, религиозная нетерпимость, дискриминация, и вандализм это лишь некоторые из действий, которые обычно считаются актами грубости. Невежливость - это негативная часть общества, которая повлияла на многих людей в Соединенных Штатах, но по мере того, как мир становится все более прозрачным в социальных взаимодействиях, становится все более очевидным, что невежливость стала проблемой на мировой арене.[5] Социальные сети и Интернет дали людям во всем мире возможность свободно обмениваться идеями, но это не обошлось без последствий.

Политики в США часто цитируют, что они сталкиваются с отсутствием вежливости на рабочем месте, и игнорируют это как досадный аспект политики, но опросы показывают, что «негативное отношение» может помочь кандидатам выиграть выборы. В ходе президентской кампании 2016 г. Дональд Трамп регулярно называл своих соперников «глупыми, некомпетентными и неудачниками».[6]

Признавая, что домогательства других в Интернете стали проблемой и могут иметь негативные последствия для бизнеса, многие компании предприняли шаги для повышения осведомленности и инициатив, чтобы помочь. Intel в сотрудничестве с такими организациями, как Фонд Born This Way и Vox Media выступили с инициативой под названием «Hack Harassment», направленной на повышение осведомленности о онлайн-преследованиях и технологиях противодействия преследованию.[7] Нет никаких претензий к решению вопроса о том, что можно сделать, чтобы остановить онлайн-домогательства, но многие исследования показывают, что большое количество людей подвергаются преследованиям в Интернете.[нужна цитата ] Хотя существует множество тактик для блокирования кибер-издевательств, таких как цензура и запрет пользователям доступа к сайту, это не решает основных проблем, связанных с тем, что их вызывает. Хотя блокирование людей в Интернете от издевательств над другими может решить некоторые проблемы в Интернете, оно может проявляться только в других формах в автономном режиме и лично, когда может иметь место возможность насилия и других физических повреждений.[нужна цитата ]

22 апреля 2016 года Центр исследований по связям с общественностью Associated Press-NORC в Чикагский университет опубликовал отчет, в котором говорится, что 74 процента американцев считают, что манеры и поведение в Соединенных Штатах ухудшились. В этом исследовании они обнаружили, что люди в большинстве случаев могут соглашаться с тем, что является уместным и неуместным. Они обнаружили, что 8 из 10 американцев считают, что шутки, основанные на расе, поле или сексуальной ориентации, считаются неуместными, но лишь небольшое количество людей действительно умеют шутить такого рода. Хотя были некоторые различия в возрастных демографических характеристиках новых технологий, таких как использование мобильных телефонов. В отчете говорится, что почти половина всех американцев в возрасте от 18 до 29 лет считают приемлемым использование своих мобильных телефонов в ресторане, в то время как менее 22 процентов людей старше 60 лет соглашаются.[8]

Движение к воспитанию вежливости

Мировой

Международный день мира ежегодно отмечается во всем мире 21 сентября.

В Международный день мира («День мира») отмечается во многих странах 21 сентября. День мира впервые был начат в 1981 году по декларации Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций. Подавляющее большинство голосовало за провозглашение Дня мира, и таким образом было положено начало празднованию. Цель Дня мира - помочь сплотить мир и разделить коллективное отношение к миру и гармонии. Многие страны по всему миру отмечают 21 сентября как день отказа от насилия и прекращения огня, чтобы подражать миссии глобального мира. С момента своего основания этот день распространился по всему миру, и многие страны ежегодно участвуют в этом праздновании.

Участие открыто для всех людей мира. Люди могут выбрать празднование Дня мира по-разному, но цель состоит в том, чтобы в основе всех намерений деятельности лежал мир. Отдельные лица, предприятия и организации также приветствуются и поощряются отмечать День мира. Распространение мира и доброй воли по отношению ко всему человечеству - великая цель повышения осведомленности о Дне мира.[9]

В мае 2007 г. Индекс глобального мира (GPI) был запущен в попытке измерить относительный рейтинг миролюбия в разных странах по всему миру. Сегодня Индекс глобального мира поддерживается Институт экономики и мира, и проводится ежегодно. Индекс в первую очередь измеряет три разные категории для определения уровня мира в мире. Эти уровни рассматривают общую безопасность, уровень преступности и наращивание вооруженных сил. Мы надеемся, что измеряя уровни мира, будут уделяться больше внимания и внимания тому, чтобы сделать мир более мирным местом.[10]

В октябре 2019 г. Объединенные Нации объявили, что World Civility Index будет частью их Цели устойчивого развития (ЦУР).[11] Новая инициатива «Цели устойчивого развития» фактически служит обновленными глобальными целями, которые были первоначально сформулированы в Цели развития тысячелетия (ЦРТ) с 2000 по 2015 годы. В рамках инициатив по достижению целей в области устойчивого развития Организация Объединенных Наций определила семнадцать основных проблем, все из которых взаимосвязаны в достижении более устойчивого будущего для всех.[12] Одна из этих целей в области устойчивого развития обозначена как Цель № 8. Наряду с другими целями, объявленными глобальными партнерами Организации Объединенных Наций в Целях устойчивого развития на 2015–2030 годы, Цель № 8 направлена ​​на устранение пробелов в образовании, трудоустройстве и обучении молодежи путем создания значимой и долгосрочной занятости для молодежи. во всем мире.[13] World Civility Index предназначен для использования работодателями и организациями по всему миру в качестве инструмента для создания системы последовательных измерений навыков межличностного общения, связанных с вежливостью.[14] Другие глобальные организации, такие как Worldwide Civility Council, также стремятся централизовать ресурсы и инструменты в области вежливости, такие как Civility Scorecard и Masonic Family Civility Project, чтобы способствовать развитию вежливости и помогать различным организациям вежливости по всему миру.[15] Одна из основных идей, продвигаемых целью Организации Объединенных Наций по достижению цивилизованности во всем мире, - наличие универсальной системы измерения вежливости, потому что установление стандарта измерения помогает более точно измерить уровень вежливости.[16] Кроме того, наличие значимых измерений поможет осветить путь для создания более эффективного и действенного обучения, чтобы помогать и помогать людям в приобретении мягких навыков, необходимых, таких как вежливость, на современном рабочем месте и в обозримом будущем.[17]

В Соединенных Штатах

Опросы мнений

Опрос 2010 года в Allegheny College показал, что почти все американцы (95 процентов) считают, что вежливость важна в политике.[18]

В опросе 2012 г., проведенном Вебер Шендвик 65% американцев сообщили об увеличении невежливости из-за ослабления экономики США во время Великой рецессии. Почти 50% тех же опрошенных американцев указали, что они отказались от участия в любой политике из-за страха перед грубостью или издевательствами. Последующее исследование из 1000 опрошенных людей показало, что 86% из них сообщили, что подвергались грубости.[19] В этом отчете, являющемся частью ежегодного последующего исследовательского отчета в январе 2016 года, в котором представлены выводы об отношении и настроении в отношении вежливости, 95% американцев считают, что невежливость является очень заметной проблемой, а 74% признают, что вежливость в целом снизилась в течение последние несколько лет. Более 90% избирателей заявили, что отношение и гражданское поведение кандидатов в президенты будут играть важную роль в их решении по голосованию на предстоящих выборах 2016 года.[20]

В правительстве

Многие проекты возглавляются Верховными судами штатов с целью воспитания вежливости. Одну из этих инициатив возглавляет судебная власть Калифорнии в рамках своей программы по гражданскому образованию. Основная цель этой программы - научить молодых людей и студентов тому, как демократия должна функционировать в Соединенных Штатах, и другим подробностям о том, как работают правовые процессы. Миссия состоит в том, чтобы студенты покинули программу с большим интересом и пониманием судов США, правовых процессов и демократии.[21]

В юридической профессии

Университет штата Пенсильвания провел исследование, посвященное восприятию профессионального юриста и его отношению к вежливости. Они обнаружили, что это общее мнение указывает на падение или упадок вежливости в отношении юристов. Чтобы противодействовать унижающему достоинство и непрофессиональному поведению, ассоциации адвокатов штатов выступили с рядом инициатив. Однако юристы - не единственная отрасль, которая приняла стандарты вежливости. Многие другие компании и организации в нескольких отраслях приняли стандарты вежливости, которые также помогли повысить вежливость на рабочем месте.[22]

В школах

Многочисленные университеты в США, такие как Колорадский университет, то Университет Миссури,[23] Калифорнийский университет в Дэвисе,[24] Университет Джона Хопкинса,[25] Университет Висконсина,[26] Университет Рутгерса,[27] Американский университет,[28] и Калифорнийский государственный университет Сан-Маркос[29] создали программы, разработанные для воспитания и определения вежливости в их университетских городках. Центр цивилизованности и демократического взаимодействия при Калифорнийский университет в Беркли с Школа государственной политики Goldman признает, что общественному диалогу часто не хватает вежливости, и фокусируется на подготовке нынешних и будущих лидеров к успешному вовлечению людей с разными взглядами в поиск решений насущных проблем государственной политики.[30] Некоторые колледжи, такие как Университет штата Аризона, предложите сертификат бакалавра в области гражданских коммуникаций.[31] Еще другие университеты, такие как Канзасский государственный университет,[32] разработали программы диалога и обсуждения, которые включают кодексы поведения, способствующие конструктивному, гражданскому диалогу. Хотя многие колледжи приняли программы по воспитанию вежливости, все еще существует много колледжей и университетов, в том числе многие из Лиги Плюща школам, которые не имеют или не перечисляют никаких видимых мест в Интернете о каких-либо инициативах, кодексах или стандартах в области цивилизации.

В обществе

Многочисленные общественные группы сформировались по всей территории США, чтобы восстановить конструктивную вежливость в публичном пространстве. Инструментарий Civility Toolkit с примерно 300 инструментами вежливости, собранными Центром Civility Center с миссией помочь обеспечить доступ к ресурсам в отношении вежливости и помочь восстановить вежливость в обществе.[33] Многие из этих групп являются членами Национальной коалиции за диалог и обсуждение.[34] Другие программы, такие как iCivics, запущенная Сандра Дэй О'Коннор Министерство юстиции США предоставляет образовательные инструменты для студентов, которые учат важности активного участия в демократии. Хотя некоторые частные школы предлагают курсы, посвященные правительству и правовой системе США, в большинстве государственных школ преподают о правительстве США только в младших или старших классах средней школы. Чтобы помочь перенести эти уроки в класс, программа О'Коннера предоставляет учителям образовательные инструменты, такие как цели для печати, игры и различные планы уроков.[35]

Арнетт и Арнесон определяют вежливость как «метафору, указывающую на важность общественного уважения в межличностном взаимодействии».[36] Разница между терпением к кому-то и уважением связана с точкой зрения, согласно которой терпимость не подразумевает уважения, но уважение требует понимания точки зрения другого человека. Имея социальный интеллект или «Социальный IQ» влияет на нашу способность сопереживать людям и осознавать, что все люди являются людьми, и что если уважение или общая позиция не могут быть найдены, мы стремимся хотя бы к терпимости, чтобы быть вежливыми.

В Психология сегодняПрайс-Митчелл описывает вежливость как личное отношение, которое признает права других людей жить и сосуществовать вместе таким образом, чтобы не причинять вреда другим. Психология вежливости указывает на то, что осознанность, способность контролировать свои страсти, а также иметь более глубокое понимание других являются частью гражданской обязанности, в которой каждый должен стремиться участвовать. Это может означать, что вежливость выходит за рамки простого терпения, но может предполагать взаимное сосуществование и уважение человечество. Некоторые могут связать это с идеями, высказанными певцом. Джон Леннон в песне «Imagine» словами «Представьте себе всех людей, разделяющих весь мир». Хотя уровень мира может быть субъективной темой, многие люди согласятся, что он требует определенной степени гармонии и противостоит насилию, чтобы оставаться вежливым.

В академическом журнале Философия и связи с общественностью Кэлхун описывает вежливость как элемент диалога, который проливает свет на «основные моральные установки уважения, терпимости и внимательности».[37] Тема вежливости обширна, и на нее можно смотреть с самых разных точек зрения. Кэлхун считает вежливость частью моральных добродетелей, которые могут отличаться от того, что является социально приемлемым, поскольку то, что является социально приемлемым, не всегда является нравственно правильным.

В Washington Post Питер Венер, автор и бывший заместитель директора по написанию речей президента Джордж Буш, выразил три центральных пункта о том, как вежливость делает общество функционирующим и благородным. Первый из этих пунктов показывает, что вежливость - это то, что объединяет наши семьи, общины, общение и учреждения.[38] Другими словами, вежливость - это мощная сила, которая обеспечивает гражданское единство и устраняет оправдания для оскорбительных разговоров или конфликтов. Второй пункт Венера предполагает, что вежливость - это также выражение божественного искусства и уважения ко всем людям.[39] В некотором роде эта концепция отражает слова, написанные в Декларация независимости США на Жизнь, свобода и стремление к счастью в том, что все люди достойны неотъемлемого и неотъемлемого уважения человеческого достоинства. Третий момент, сделанный Венером, заключается в том, что вежливость - это выражение эпистемологического смирения, когда истина не относительна, но предполагает, что истина может охватывать более широко распространенное понимание, чем то, что предвзято или воображается.[40]

В Смитсоновский институт координировалась с Олуфеми О. Тайво, доцентом политической философии и этики в Джорджтаунский университет, чтобы разместить виртуальный Увеличить встреча, чтобы обсудить важную роль, которую вежливость сыграла в достижении социальная справедливость.[41] Предпосылка специальной презентации состоит в том, чтобы подчеркнуть, что вежливость, похоже, снизилась в последние годы из-за усиления политической и социальной поляризации в сочетании с упрощенными системами массовой коммуникации. Кроме того, Тайво исследует социальные нормы, например, формальный адрес взрослой женщины, называющий женщину «мисс», а также новые нормы социального этикета, которые могут побуждать людей думать и спрашивать других об их местоимениях.[42] Проведение общественных мероприятий, посвященных вежливости, может помочь вести к интересным беседам и помочь расширить кругозор, и, как отмечает Таво, вежливость продолжит играть важную роль в формировании справедливости для всех в будущем.[43]

Масоны и вежливость

Масоны и члены всей масонской семьи имеют долгую историю налаживания гражданского диалога и построения гражданского общества. Масонские ложи представляют собой мирное собрание людей разного происхождения, языков, происхождения и убеждений. В частности, принципы и постулаты ценностей масонства направлены на поощрение и восстановление цивилизованности в Соединенных Штатах и ​​во всем мире. В 2015 году Великий Магистр Чарвонии из Великой Ложи Калифорнии объявил 25 мая 2015 года «Месяцем чемпиона вежливости», что побудило масонов по всей Калифорнии приложить усилия, чтобы привнести больше вежливости в свои местные ложи и общины.[44] Кроме того, масоны со всего мира работают над восстановлением вежливости в рамках проекта «Гражданственность масонской семьи». Этот проект Civility был создан для того, чтобы помочь повысить осведомленность о Civility и предоставить доступ к социальным беседам, ресурсам вежливости, мультимедийному образованию и информации.[45]

С 30 апреля по 1 мая 2019 года в Вашингтоне, округ Колумбия, в здании Масонский национальный мемориал Джорджа Вашингтона к 230-летию первого президента США, Джордж Вашингтон, Инаугурационная речь. Эксперты по цивилизованности собрались на конференции, чтобы обсудить вежливость в правительстве, образовании, СМИ, обществе и на рабочем месте. Во время конференции конгрессмен Эмануэль Кливер II сделал специальную презентацию в честь г-жи Вирджинии Форни и ее покойного мужа, доктора П.М. Форни за их усилия по реализации Гражданской инициативы Джонса Хопкинса.[46] В течение двухдневной конференции по вежливости сторонники вежливости поделились своими мыслями, идеями и усилиями по развитию вежливости в различных сферах. Стало ясно, что каждая из этих групп может изменить ситуацию к лучшему благодаря совместным усилиям и объединению усилий, чтобы сосредоточиться на проектах, направленных на воспитание вежливости. Дальнейшие обсуждения показали, что определение вежливости можно дать по-разному, но ключевым выводом было то, что важность восстановления вежливости как никогда значительна. Участники работали вместе, чтобы сформировать элементы действий, необходимые для поддержки дальнейших инициатив вежливости, включая новаторское мышление, вовлечение сообщества и поддержание стойкой настойчивости.[47]

На рабочем месте

Недавние исследования и опросы 2014 года показывают, что американцы находят невежливость на рабочем месте стать растущей проблемой, которая негативно повлияла на них и их обязанности на работе. Одно исследование показало, что 60% сотрудников считают, что раздражающие привычки коллег негативно сказываются на их работе. В том же исследовании 40% сообщили, что ищут другую работу из-за другого отрицательного сотрудника. Эти исследования показывают, что невежливость на рабочем месте снижает производительность и отрицательно сказывается на чистой прибыли организации.[48] Хотя эти данные предназначены только для количественной оценки того, насколько широко распространена невежливость на рабочем месте, они не учитывают, сколько людей сталкивается с невежливостью на рабочем месте, и не уверены, что они могут с этим поделать. Кроме того, не учитывается, сколько из этих рабочих мест имеют инструменты или инициативы в отношении вежливости в исследуемых компаниях.

Многочисленные организации, в том числе правительство США, активно пытались принять меры по предотвращению грубости среди сотрудников. Одной из мер, направленных на снижение невежливости на рабочем месте, было рассмотрение дел о сексуальное домогательство быть незаконным, что определено Комиссией США по равным возможностям при трудоустройстве (EEOC ) как нарушение закона во всех штатах, преследование любого человека во время приема на работу или найма из-за того, что это лицо Пол. Преследование может включать «сексуальные домогательства», но не ограничивается издевательствами на рабочем месте, кибер-издевательствами, физическими и словесными угрозами.[49] Хотя многие согласятся, что сексуальные домогательства являются проблемой, которая должна быть незаконной, она действительно находится в центре внимания в США с 1964 года. Из-за юридических последствий плохой предварительной классификации случаев сексуальных домогательств в прошлом, ее границы интерпретировались более свободно, и больше людей становилось объектом нежелательного контакта или внимания. Поскольку этот термин был изменен, люди более защищены с юридической точки зрения на своем рабочем месте, но должны активно участвовать в предотвращении этих проблем, высказываясь и / или сообщая о проблемах. Определение этих законов все еще пишется сегодня, так как все больше людей высказываются против злоупотреблений.

Организационное поведение

Менеджеры по персоналу все больше осознают влияние социального поведения на рабочем месте. Неадекватное поведение на рабочем месте побудило HR-персонал уделять больше внимания проблемам, возникающим из-за грубости, запугивания и жестокого надзора в организациях. Исследования показали, что невежливость может отрицательно повлиять на организационное поведение, в том числе: снижение удовлетворенности, снижение производительности труда, повышенное восприятие несправедливость, усиление депрессии и может привести к психологической замкнутости сотрудников.[50]

Все больше организаций участвуют в улучшении своих рабочих мест за счет снижения количества инцидентов и ограничения ответственности. Некоторые компании предлагают своим сотрудникам обучение вежливости, специально направленное на воспитание вежливости, облегчая обсуждение этого вопроса и постоянно добиваясь снижения уровня невежливости. Исследования показали, что обучение вежливости показало положительный рост уважения, удовлетворенности работой, общего доверия, в то время как эффекты грубости, цинизма и прогулов сотрудников снизились.[51] Результаты исследования показывают, что обучение вежливости может улучшить общий климат на рабочем месте, способствовать формированию культуры позитивного поведения и минимизировать проблемы на рабочем месте.

В Канаде

В июле 2012 г. президент Федерация юридических обществ Канады подчеркнула вежливость на 5-й Международной конференции по правовой этике, проходящей раз в два года.[52] Законодательство часто очень открыто для толкования, если оно строго и запрещено законом, но в большинстве случаев, когда закон еще не определен, многие юристы могут увидеть возможность действовать аморально, чтобы выиграть свое дело. Менталитет «все, что нужно для выполнения работы» может иметь не только негативные последствия для правовой системы, но и, возможно, способствовать дальнейшему расширению возможностей аморального использования законов и постановлений.

Кроме того, в 2012 году Общество юристов Верхней Канады решило, что Джо Гройа виновен в своей невежливости к адвокату противной стороны во время его успешной защиты Джона Фельдерхофа от Инсайдерская торговля и сборы с ценных бумаг. В том же случае Верховный суд Канады подтвердил решение Бар Квебека что Джайлз Дор был виновен в профессиональном проступке из-за невежливого письма, которое он написал судье. Это громкое дело привлекло большое внимание к юридическому определению слова «вежливость» и к тому, что значит быть вежливым в юридической профессии. С тех пор он определил более широкий набор правил того, что юридически считается гражданским в суде Канады.

Начиная с случая с Джо Гройа, Юридическое общество Верхней Канады выступил с рядом инициатив по защите от невежливости канадских юристов. Чтобы усилить позицию Общества юристов по вопросам вежливости в канадской правовой системе, они сделали устные предупреждения юристам, которые не вежливы с судьями и другими юристами. Контраргумент против вежливости выражается в том, что новые принципы ограничивают их способность защищать своих клиентов.[53] Поскольку законы и правила часто открыты для толкования, некоторые юристы считают их конфликт интересов быть вежливыми со своими оппонентами, поскольку они не верят, что есть способ достичь своих целей, оставаясь вежливыми.

В январе 2017 года масоны Британской Колумбии и Юкона в Канаде заявили, что вежливость подобна Золотое правило, определяемый как «относиться к другим так, как вы хотели бы, чтобы они относились к вам». Это заявление отчасти было связано с недавней инициативой в области вежливости, основанной на уважении и инклюзивном отношении к семье, сообществу и обществу в целом.[54]

В Новой Зеландии

В недавнем обращении к ведущим бизнесменам Гисборна в начале 2016 года Лара Мейер, советник правительства Австралии, заявила, что невежливость на рабочем месте обходится Новой Зеландии примерно в 15 миллионов долларов в год. Отмечая, что Австралия также теряет около 26 миллионов долларов в год из-за отсутствия вежливости на рабочем месте.[55] Потенциально может быть даже больше потерь, которые не учитываются в новозеландских компаниях, поскольку цена грубости может удерживать их от совместной работы более вежливо и приятно.

В Венгрии

Civil Összefogás Fórum (Форум гражданского сотрудничества), основанный 5 апреля 2009 года, является своего рода зонтичной организацией для многочисленных общественных групп по всей Венгрии.[нужна цитата ]

Известные цитаты о вежливости

  • «Итак, давайте начнем заново - помня с обеих сторон, что вежливость не является признаком слабости, а искренность всегда подлежит доказательству. Давайте никогда не вести переговоры из страха. Но давайте никогда не бояться переговоров». - Джон Ф. Кеннеди [56]
  • «Вежливость здесь означает не простую внешнюю мягкость речи, культивируемой для данного случая, но врожденную мягкость и желание сделать оппоненту добро». - Мохандас К. Ганди [57] ISBN  978-1565483170
  • «Вежливость ничего не стоит и покупает все» - леди Мэри Уорли Монтегю [58]
  • «Если человек постоянно бушует, если ему не хватает вежливости, большая палка не спасет его от неприятностей, и мягкая речь не поможет, если за мягкостью не кроется сила, сила». - Теодор Рузвельт [59] ISBN  0806524847
  • «Вежливость также требует повторного обучения тому, как не соглашаться, не вызывая неприятных ощущений ... конечно, вы можете подвергнуть сомнению мою политику, не подвергая сомнению мою веру». - Барак Обама [60]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Определение ГРАЖДАНСТВА». www.merriam-webster.com. Получено 2019-04-23.
  2. ^ Гундерсен, Адольф Г., доктор философии, и Сюзанна Гудни Ли, доктор философии (14 марта 2013 г.). Давайте поговорим о политике: восстановление вежливости с помощью исследовательской дискуссии. [publisher = Interactivity Foundation, Паркерсбург, Виргиния].CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  3. ^ «Почему важна вежливость». 2020. Получено 2020-07-05.
  4. ^ «Почему ключ к вежливости - это сочувствие». 2018-02-08. Получено 2020-07-05.
  5. ^ «Невежливость в политическом дискурсе (Грядущий апогей орды лунных летучих мышей)». Журнал InDC. 2004-10-13. Архивировано из оригинал на 2013-01-03. Получено 2006-11-25.
  6. ^ "Буш призывает к вежливости в гонке Республиканской партии". Новости США. 2015-07-28. Получено 2015-08-16.
  7. ^ "Взломать домогательство". 2016-01-17. Получено 2016-01-17.
  8. ^ «Американцы считают, что цивилизованность приходит в упадок». Центр исследований по связям с общественностью Associated Press-NORC при Чикагском университете. 2016-04-22. Получено 2016-05-24.
  9. ^ «Международный день мира». 2015. Получено 17 сентября, 2015. Международный день мира (также называемый «День мира») ежегодно отмечается во всем мире 21 сентября. Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций, учрежденная в 1981 году резолюцией 36/37, объявила этот день посвященным укреплению идеалов мира как внутри, так и между всеми странами и народами. В соответствии с миссией Дня Генеральная Ассамблея единогласно проголосовала в 2001 году за принятие резолюции 55/282, устанавливающей 21 сентября как ежегодный день отказа от насилия и прекращения огня.
  10. ^ Информация об индикаторах и методологии «Индекс глобального мира 2014» (PDF). Институт экономики и мира. Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-02-21. Получено 2015-06-02.
  11. ^ «Мировой индекс цивилизованности - улучшение мягких навыков молодежи и стандартизация измерений для достойных рабочих мест». 2019. Получено 6 июля, 2020.
  12. ^ «О целях устойчивого развития». н.д.. Получено 6 июля, 2020.
  13. ^ «Глобальные цели устойчивого развития». Глобальные цели. Получено 2 сентября 2015.
  14. ^ «Мировой индекс цивилизованности - улучшение мягких навыков молодежи и стандартизация измерений для достойных рабочих мест». 2019. Получено 6 июля, 2020.
  15. ^ «Работа над восстановлением цивилизованности в обществе». н.д.. Получено 6 июля, 2020.
  16. ^ «Мировой индекс цивилизованности - улучшение мягких навыков молодежи и стандартизация измерений для достойных рабочих мест». 2019. Получено 6 июля, 2020.
  17. ^ «Мировой индекс цивилизованности - улучшение мягких навыков молодежи и стандартизация измерений для достойных рабочих мест». 2019. Получено 6 июля, 2020.
  18. ^ Левин, Питер (2013). Мы те, кого ждали: обещание гражданского обновления в Америке (Kindle, первое изд.). Издательство Оксфордского университета. КАК В  B00F51ZXII.
  19. ^ Рэй Уильямс (15 июля 2012 г.). «Рост недоброжелательности и издевательств в Америке». Психология сегодня. Получено 7 августа, 2015.[постоянная мертвая ссылка ]
  20. ^ Рэй Уильямс (28 января 2016 г.). «Почти все вероятные избиратели утверждают, что вежливость кандидатов повлияет на их голосование; новый опрос: 93% говорят, что поведение будет иметь значение». Вебер Шендвик. Получено 7 февраля, 2016.
  21. ^ Администрация судов (март 2011 г.). «Информационная поддержка судебных органов Калифорнии для студентов: основные моменты» (PDF). Судебная власть Калифорнии. Получено 30 сентября, 2015.
  22. ^ PennState University (2017). «Заявление и рекомендации университетских библиотек». Библиотеки Университета штата Пенсильвания. Получено 28 декабря, 2017.
  23. ^ Университет Миссури (2015). "Вежливость, ты и Миззу". Университет Миссури. Получено 28 декабря, 2015.
  24. ^ "Гражданский проект". civilityproject.ucdavis.edu. Получено 15 ноября 2016.
  25. ^ Пользователь, администратор. "Сайт вежливости доктора Форни". krieger.jhu.edu. Архивировано из оригинал 3 февраля 2017 г.. Получено 15 ноября 2016.
  26. ^ "UW Oshkosh CivilityWorks". Вежливость. Получено 15 ноября 2016.
  27. ^ Отношения, Автор Сандра Ланман. «Проект Рутгерса способствует развитию вежливости в кампусе и за его пределами». Университет Рутгерса, Школа искусств и наук. Получено 15 ноября 2016.
  28. ^ "Что такое вежливость". www.american.edu. Получено 28 декабря, 2017.
  29. ^ Студенческая жизнь и лидерство Калифорнийский государственный университет Сан-Маркос (2015). «Кампания вежливости». Калифорнийский государственный университет Сан-Маркос. Получено 1 августа, 2015.
  30. ^ "Центр общественной политики школы Goldman по вопросам гражданственности и демократического взаимодействия". Получено 14 октября, 2020.
  31. ^ Государственный университет Аризоны (2017). «Свидетельство о гражданском сообщении». Университет штата Аризона. Получено 28 декабря, 2017.
  32. ^ Канзасский государственный университет (2017). «Институт гражданского дискурса и демократии». Канзасский государственный университет. Получено 28 декабря, 2017.
  33. ^ Гражданский центр (2015). «Инструментарий и ресурсы Центра цивилизации». Гражданский центр 501 (c) (3). Получено 24 мая, 2017.
  34. ^ Национальная коалиция за диалог и обсуждение (2015). "О чем мы все". НАЦИОНАЛЬНАЯ КОАЛИЦИЯ ДЛЯ ДИАЛОГА И ОБСУЖДЕНИЯ. Архивировано из оригинал 17 апреля 2016 г.. Получено 2 августа, 2015.
  35. ^ iCivics (2015). "Наша история". iCivics. Получено 30 сентября, 2015.
  36. ^ Арнетт, Арнесон, Рональд, Пэт (30 сентября 1999 г.). Диалогическая вежливость в эпоху цинизма: общность, надежда и межличностные отношения. Государственный университет Нью-Йорка Press. п.7. ISBN  978-0791443262.
  37. ^ Калхун, Чешир. «Добродетель вежливости». Философия и связи с общественностью. 251-275.CS1 maint: location (связь)
  38. ^ Герсон, Майкл. «Вежливость не только заставляет нашу систему функционировать, но и делает ее благородной». Вашингтон Пост. Получено 17 июня, 2019.
  39. ^ Герсон, Майкл. «Вежливость не только заставляет нашу систему функционировать, но и делает ее благородной». Вашингтон Пост. Получено 17 июня, 2019.
  40. ^ Герсон, Майкл. «Вежливость не только заставляет нашу систему функционировать, но и делает ее благородной». Вашингтон Пост. Получено 17 июня, 2019.
  41. ^ Смитсоновский институт (2020). «Роль цивилизованности в социальной справедливости». 2020 Smithsonian Associates и Смитсоновский институт. Получено 5 июля, 2020.
  42. ^ Смитсоновский институт (2020). «Роль цивилизованности в социальной справедливости». 2020 Smithsonian Associates и Смитсоновский институт. Получено 5 июля, 2020.
  43. ^ Смитсоновский институт (2020). «Роль цивилизованности в социальной справедливости». 2020 Smithsonian Associates и Смитсоновский институт. Получено 5 июля, 2020.
  44. ^ Freemason.org (май 2015 г.). "Чемпион вежливости в мае". Freemason.org. Получено 28 декабря, 2017.
  45. ^ Масонский семейный проект вежливости (декабрь 2017 г.). «Использование масонских ценностей для развития вежливости». masoniccivility.org. Получено 28 декабря, 2017.
  46. ^ Актуальность вежливости (май 2019 г.). ""Конференция "Актуальность вежливости" в Вашингтоне ". civilityconvening.org. Получено 17 июня, 2019.
  47. ^ Актуальность вежливости (май 2019 г.). «Вежливость была заново открыта и переосмыслена». civilityconvening.org. Получено 17 июня, 2019.
  48. ^ Барбара Ричман (28 мая 2014 г.). «Десять советов по воспитанию уважения и вежливости на рабочем месте». Лорман. Получено 17 августа, 2015.
  49. ^ "Сексуальное домогательство". Комиссия США по равным возможностям трудоустройства.
  50. ^ С. Лим и А. Ли (2011). «Рабочие и нерабочие результаты невежливости на рабочем месте: помогает ли семья?». Журнал профессиональной психологии здоровья. 16 (1): 95–111. Дои:10.1037 / a0021726. PMID  21280947.
  51. ^ М. П. Лейтер, Х. К. С. Лашингер, А. Дэй и Д. Г. Оор (2011). «Влияние мер вежливости на социальное поведение, стресс и отношения сотрудников». Журнал прикладной психологии. Журнал прикладной психологии, предварительная онлайн-публикация. 96 (6): 1258–1274. Дои:10.1037/a0024442. PMID  21744942.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  52. ^ Wooley, Alice (2013). "'Uncivil by Too Much Civility'? Critiquing Five More Years of Civility Regulation in Canada". Юридический журнал Далхаузи. 36 (1): 239. SSRN  2186930.
  53. ^ "Has the so-called civility movement already won?". Национальный журнал. 2015-01-28. Архивировано из оригинал на 2018-11-27. Получено 2015-09-17.
  54. ^ Freemason's Civility Initiative Outline by BC and Yukon Freemasons- 2017 (PDF). Masonic Civility. 20 января 2017 года. Civility can simply be defined as treating others as you would want them to treat you.
  55. ^ "Counting the cost of rudeness". Гисборн Геральд. 2016-04-06. Получено 2016-05-24.
  56. ^ "Inaugural Address of President John F. Kennedy". Президентская библиотека и музей Джона Ф. Кеннеди. 1961-01-20. Получено 2020-07-05.
  57. ^ Pathways to Relationship: Four Weeks on Simplicity, Gentleness, Humility, Friendship. New City Press. 2015-01-28. п. 28. Получено 2020-07-05.
  58. ^ "Lady Mary Wortley Montagu 1689–1762 English writer". Оксфордский справочник. 1756-05-30. Получено 2020-07-05.
  59. ^ The Wisdom of Theodore Roosevelt. Citadel. 2015-01-28. п. 9. Получено 2020-07-05.
  60. ^ Публичные документы президентов США. Office of the Federal Register National Archives and Records Administration. 2010-06-30. п. 162. Получено 2020-07-05.

дальнейшее чтение

  • Benet Davetian, Civility: A Cultural History, University of Toronto Press, 2009, ISBN  978-0-8020-9722-4
  • Eiko Ikegami, Bonds of Civility, Февраль 2005 г., ISBN  9780521601153
  • Digby Anderson, editor (1996) Gentility Recalled: Mere Manners and the Making of Social Order, May 1996, ISBN  978-0907631668
  • Elijah Anderson, The Cosmospolitan Canopy: Race and Civility in Everyday Life, February 28, 2012, ISBN  978-0393340518
  • George Washington, Rules of Civility & Decent Behavior in Company and Conversation
  • Godfrey Harris, Civility: How It Fosters Better Communities, Jun 2003, ISBN  978-0935047448
  • John Perkins, Restoring At-Risk Communities: Doing It Together and Doing It Right, Nov 1 2011, ISBN  978-0801054631
  • Kent Roberts & Jay Newman, Bring a Dish to Pass: The Civil Action of Community Improvement, 2001
  • Mark Kingwell, Unruly Voices: Essays on Democracy, Civility and the Human Imagination, September 11, 2012, ISBN  978-1926845845
  • Os Guinness, The Case for Civility: And Why Our Future Depends on It, January 22, 2008, ISBN  978-0061353437
  • P. M. Forni. Choosing Civility: The 25 Rules of Considerate Conduct
  • P. M. Forni. The Civility Solution: What to Do When People Are Rude
  • P. M. Forni. Choosing Civility: The Twenty-five Rules of Considerate Conduct, St. Martin's Press, 2002, ISBN  978-0-312-28118-2
  • Paul A. Elsner and George R. Boggs, Encouraging Civility as a Community College Leader
  • Rules of Civility: The 110 Precepts That Guided Our First President in War and Peace
  • Stephen Carter, Вежливость, Feb 13 1999, ISBN  978-0060977597
  • Stephen L. Carter (1998) Civility: Manners, Morals, and the Etiquette of Democracy, Basic Books, 1998, ISBN  978-0-465-02384-4
  • Т.С. Bogorad. The Importance of Civility
  • Walter Earl Fluker, Ethical Leadership: The Quest For Character, Civility, and Community, Feb 1 2009, ISBN  978-0800663490

внешняя ссылка

  • СМИ, связанные с Civilitics в Wikimedia Commons