Проект письма духовенства - Clergy Letter Project

Проект письма духовенства
Формирование2004 (2004)
ОсновательМайкл Циммерман
ТипПроект
ЦельВ поддержку учения об эволюции
Область, край
Соединенные Штаты
МетодыСобирает подписи в поддержку писем от американских христиан, евреев, унитаристов-универсалистов и буддистов.
Официальный язык
Английский, испанский, португальский и французский
Интернет сайтwww.theclergyletterproject.org Отредактируйте это в Викиданных

В Проект письма духовенства это проект, который поддерживает утверждения в поддержку преподавания эволюция и собирает подписи в поддержку писем от Американец Христианин, Еврейский, Унитарист-универсалист, и буддийский духовенство. В письмах упоминаются вопросы, поднятые умный дизайн сторонники. Есть четыре отдельных письма: Письмо христианского духовенства, Раввин Письмо, письмо унитарного универсалистского духовенства и письмо буддийского духовенства. По состоянию на 12 августа 2013 года было 12 878 подписей христианского духовенства, 503 подписи еврейских раввинов, 273 подписи унитарианского универсалистского духовенства и 23 подписи буддийского духовенства.[1]

Эта работа была начата в 2004 г. биолог Майкл Циммерман, теперь вице-президент по академическим вопросам и ректор в Государственный колледж Эвергрин в Олимпия, Вашингтон.[2] Письмо было написано Джоном Макфадденом, пастором Первой конгрегации. Объединенная Церковь Христа в Эплтон, Висконсин.[3]

Проект также призывает общины участвовать в Выходные Evolution спонсируя мероприятия, на которых духовенство и общины поощряются к изучению и обсуждению эволюции. Выбранный уик-энд - ближайшее воскресенье к Чарльза Дарвина день рождения, 12 февраля.[4][5] Эволюционное воскресенье Впервые мероприятия прошли в 2006 году, а в 2008 году проект переименовал его, чтобы сделать его более инклюзивным. В проекте Clergy Letter Project говорится, что мероприятия Evolution Weekend - это «возможность для серьезного обсуждения и размышлений о отношения между религией и наукой «и в попытке» повысить качество дискуссии по этой важной теме и показать, что религия и наука не являются противниками ».[4] В проекте говорится, что мероприятия специально предназначены для того, чтобы подчеркнуть: «Религиозные люди из самых разных религиозных традиций и мест по всему миру понимают, что эволюция - это просто здоровая наука; и для них она никоим образом не угрожает, не унижает и не умаляет их вера в Бога. Фактически, для многих чудеса науки часто усиливают и углубляют их трепет и благодарность перед Богом ».[6]

Заявление

Письма озаглавлены Открытое письмо о религии и науке. Четыре буквы имеют несколько отличные тексты.

Письмо духовенства - от американского христианского духовенства - Открытое письмо о религии и науке

В сообществе верующих христиан есть области споров и разногласий, в том числе о том, как правильно интерпретировать Священное писание. Хотя практически все христиане принимают Библия серьезно и считают его авторитетным в вопросах веры и практики, подавляющее большинство не читать Библию буквально, как они наука учебник. Многие из любимых историй в Библии - Творчество, Адам и Ева, Ной и ковчег - передать вечную правду о Бог, люди и правильные отношения между Создателем и творением, выраженные в единственной форме, способной передавать эти истины из поколения в поколение. Религиозная истина отличается от научной истины. Его цель - не передавать научную информацию, а преобразовывать сердца.

Мы, нижеподписавшиеся, христианское духовенство из многих разные традиции, верят, что вечные истины Библии и открытия современной науки могут комфортно сосуществовать. Мы считаем, что теория эволюции это основополагающая научная истина, которая выдержала строгую проверку и на которой основана большая часть человеческих знаний и достижений. Чтобы отвергнуть эту истину или рассматривать ее как "одна теория среди других "означает сознательно принять научное невежество и передать такое невежество нашим детям. Мы верим, что среди добрых даров Бога есть человеческие умы, способные к критическому мышлению, и что неспособность полностью использовать этот дар является отказом от воли нашего Создателя. Спорить что любящий план Бога спасение поскольку человечество препятствует полноценному использованию данной Богом способности причина это попытка ограничить Бога, акт высокомерия. Мы призываем школьная доска членов, чтобы сохранить целостность учебной программы по естествознанию, подтвердив преподавание теории эволюции в качестве основного компонента человеческого знания. Мы просим, ​​чтобы наука оставалась наукой, а религия оставалась религией, двумя очень разными, но дополняющими друг друга формами истины.[7]

Помимо английского, христианская версия проекта также переведена на испанский, португальский, и Французский.[7]

Письмо раввина

Письмо духовенства - от американских раввинов - Открытое письмо о религии и науке

Как раввины из различные ветви иудаизма, мы, нижеподписавшиеся, призываем советы государственных школ подтвердить свою приверженность преподаванию науки эволюции. Фундаменталисты представителей различных традиций, которые считают, что наука об эволюции противоречит их личным религиозным убеждениям, стремятся повлиять на советы государственных школ, чтобы разрешить преподавание креационизм. Мы рассматриваем это как нарушение отделение церкви от государства. Те, кто верит в буквальное толкование библейского описания творения, могут свободно рассказывать о своей точке зрения в своих домах, религиозных учреждениях и приходские школы. Преподавать его в государственных школах означало бы утверждать определенную религиозную точку зрения в среде, которая должна быть свободна от такой идеологической обработки.

Библия является основным источником духовного вдохновения и ценностей для нас и для многих других, хотя и не для всех, в нашем обществе. Тем не менее, он открыт для интерпретации: некоторые воспринимают описание творения и другое содержание буквально, а некоторые предпочитают образное понимание. Можно вдохновляться религиозными учениями Библии, не придерживаясь буквалистского подхода и принимая достоверность науки, включая основополагающую концепцию эволюции. Роль государственных школ состоит не в том, чтобы знакомить учащихся с конкретными религиозными убеждениями, а в том, чтобы обучать их установленным принципам науки и другим предметам общего характера.[8]

Унитарное универсалистское письмо

Письмо духовенства - от унитарного универсалистского духовенства - Открытое письмо о религии и науке

Как унитаристы-универсалисты, мы черпаем из многих источников, включая «Мудрость мировых религий, которая вдохновляет нас в нашей этической и духовной жизни» и «Гуманистические учения, которые советуют нам прислушиваться к руководству разума и результатам науки и предупреждают нас. против идолопоклонства разума и духа ". Хотя большинство унитаристов-универсалистов верят, что многие священные писания передают вечные истины о людях и нашем отношении к священному, мы солидарны с нашими христианскими и еврейскими братьями и сестрами, которые не читают Библию буквально, как если бы они читали учебник по естествознанию. Мы считаем, что религиозная истина отличается от научной истины. Его цель - не передавать научную информацию, а преобразовывать сердца.

Фундаменталисты различных традиций, которые считают, что наука об эволюции противоречит их личным религиозным убеждениям, стремятся повлиять на советы государственных школ, чтобы разрешить преподавание креационизма. Мы рассматриваем это как нарушение разделения церкви и государства. Те, кто верят в буквальное толкование библейского описания творения, могут свободно преподавать свои взгляды в своих домах, религиозных учреждениях и приходских школах. Преподавать его в государственных школах означало бы утверждать определенную религиозную точку зрения в среде, которая должна быть свободна от такой идеологической обработки.

Мы, нижеподписавшееся, унитаристское универсалистское духовенство, считаем, что вечные истины Библии и других Священных Писаний могут комфортно сосуществовать с открытиями современной науки. Мы верим, что теория эволюции - это фундаментальная научная истина, выдержавшая строгую проверку и на которой основывается большая часть человеческих знаний и достижений. Отвергнуть эту истину или рассматривать ее как «одну теорию среди других» - значит сознательно принять научное невежество и передать такое невежество нашим детям. Мы призываем членов школьного совета сохранять целостность учебной программы по естествознанию, утверждая, что преподавание теории эволюции является ключевым компонентом человеческих знаний. Мы просим, ​​чтобы наука оставалась наукой, а религия оставалась религией, двумя очень разными, но дополняющими друг друга формами истины.[9]

Письмо буддийского духовенства

Письмо духовенства - от американского буддийского духовенства - Открытое письмо о религии и науке

«Если научный анализ должен убедительно продемонстрировать ложность определенных утверждений буддизма, тогда мы должны принять выводы науки и отказаться от этих утверждений или принять их как метафору».

Вселенная в одном атоме

Тензин Гьяцо - Далай-лама

Как видно из приведенной выше цитаты, буддийская традиция - это прежде всего рациональная религия. Ранние буддийские учения призваны помочь всем живым существам жить целостной жизнью в гармонии с реальностью. Хотя конкретная наука об эволюции прямо не преподается в нашей вере, она подразумевается в основном учении о взаимозависимом происхождении, которое демонстрирует, что все вещи взаимосвязаны и зависят друг от друга в своей форме и развитии. Точно так же божество-создатель не зависит от истории создания. Древние индийские басни о различных воплощениях Будды от животного к человеку легко понять не как буквальную историю, а как метафору, описывающую эволюционирующую природу жизни. Фактически, сама концепция Будды лучше всего понимается как символ эволюционного потенциала человечества. По всем этим причинам мы призываем советы государственных школ подтвердить свою приверженность преподаванию науки эволюции. Мы понимаем, что роль государственных школ заключается в обучении учащихся установленным принципам естествознания и другим общеобразовательным предметам.[10]

История

Проект был организован в 2004 году Майклом Циммерманом, тогда профессором биологии и деканом Колледжа наук и литературы в г. Университет Висконсина – Ошкош. Его побудили создать петицию действиями школьного совета в г. Грантсбург, Висконсин, который летом 2004 г. провел некоторую политику против эволюции. Циммерман был ветераном подобных споров в Огайо, когда он был профессором в Оберлин колледж. После того, как Циммерман посмотрел Христианский фундаменталист духовенство из Довер, Пенсильвания в телепрограмме Nightline настаивая на том, что решения об обучении эволюции в школах равносильны выбору между раем и адом, он нанял мужа главы факультета психологии университета Джона Макфаддена, пастора Первой конгрегационалистской объединенной церкви Христа в Эпплтоне, штат Висконсин, чтобы написать письмо, описывающее, как наука и религия могут сосуществовать.[3]

Циммерман работал с местным духовенством в Висконсине, чтобы заставить духовенство подписать это письмо, и в течение нескольких недель он собрал почти 200 подписей духовенства. Подписанное письмо было доставлено в школьный совет Грантсбурга 16 декабря 2004 г. Эти усилия, вместе с усилиями других заинтересованных групп преподавателей, граждан и ученых, привели к тому, что школьный совет Грантсбурга отменил свою политику.[11]

После этого успеха Циммерману было предложено организовать общенациональную кампанию и собрать больше подписей. К 12 сентября 2005 года проект письма духовенства собрал более 7 500 подписей.[12] К началу декабря 2005 года проект собрал более 10 000 подписей.[3] Большинство подписавших священников Протестантский, артефакт того, как люди были первоначально приглашены подписать письмо. Были отправлены электронные приглашения, и было легче получить адреса электронной почты для некоторых церквей и деноминаций, чем для других.[6]

Письмо духовенства было сначала ограничено христианским духовенством, и Циммерман отклонил предложения от евреев и евреев. Мусульманин духовенство.[13] Циммерман заявил, что «поскольку именно христианские служители-фундаменталисты кричали американскому народу, что они должны выбирать между религией и наукой, казалось разумным, чтобы тысячи и тысячи христианских священнослужителей утверждали иное. Это было бы просто не очень убедительно. есть лидеры других религий, говорящие христианам, что христианские фундаменталистские служители не говорят от имени всех христиан ... Проект "Письмо духовенства" и "Эволюционное воскресенье" не предназначены для того, чтобы изменить умы фундаменталистов. Скорее, наша цель - просвещать подавляющее большинство христиан которые, если им скажут, что им придется выбирать между религией и современной наукой, скорее всего, выберут религию ».[6]

Позже, однако, к проекту были добавлены три дополнительных утверждения: письмо еврейского раввина, письмо унитарного универсалистского духовенства и письмо буддийского духовенства.

Evolution Weekend и сопутствующие мероприятия

Циммерман и проект Clergy Letter Project также организуют «Evolution Weekend», ежегодное движение, чтобы побудить церкви обсудить роль науки и религии в проповеди, дискуссионные группы, семинары, и другие мероприятия в выходные дни, ближайшие к 12 февраля, дню рождения Чарльза Дарвина (День Дарвина ). Этот день начался в 2006 году как «Эволюционное воскресенье» и привлек внимание Нью-Йорк Таймс.[14] В 2008 году он был переименован в «Evolution Weekend», чтобы включить больше религиозных традиций.[15] В 2011 году 652 собрания из всех 50 штатов и район Колумбии а также 13 стран приняли участие в мероприятиях Evolution Weekend.[16]

Циммерман и проект Clergy Letter Project поддерживают список 1052 ученых из всех 50 штатов, округа Колумбия, Пуэрто-Рико, и 32 страны, которые согласились служить «техническими консультантами духовенства, у которого есть вопросы о науке, связанной со всеми аспектами эволюции». В проекте говорится: «Само существование этого списка ясно демонстрирует готовность ученых работать совместно с членами духовенства. Вместе ученые и представители духовенства демонстрируют, что религия и наука могут иметь взаимодополняющие и позитивные отношения друг с другом».[17]

Evolution Weekend часто привлекает внимание нескольких новостных агентств, а представители духовенства дают интервью в местных изданиях.[6][18]

Реакция креационистов

Креационист Институт открытий, который организовал собственную петицию против эволюции под названием Научное несогласие с дарвинизмом в 2001 году раскритиковал проект. Директор по связям с общественностью Discovery Institute Роб Кроутер утверждал, что споры об эволюции был «чисто научным спором» и что петиции духовенства неуместны, утверждая, что духовенство «не имеет никакого значения», поскольку «мы не думаем, что есть что-то религиозное в теории разумного замысла». Циммерман охарактеризовал этот аргумент как часть проблемы: умный дизайн пытались подорвать науку, превратив ее из изучения мира природы в сверхъестественные объяснения, и для духовенства было важно защитить науку от этих атак.[13]

Кен Хэм и Марк Лой из креационистской организации Ответы в Бытии неоднократно осуждали деятельность Evolution Sunday / Evolution Weekend как «службу восхваления Дарвина» и выражали тревогу по поводу того, что «более 10 200 священнослужителей подписали это ужасное письмо». Хэм и Лой также раскритиковали усилия Циммермана по сбору средств через Христианский альянс за прогресс.[19][20] Ответы в книге Бытия опубликовали список «современных ученых, которые приняли библейское повествование о сотворении мира». Большинство из них не биологи.[21] Группа также организовала «Воскресенье Творения» в ответ на Выходные Эволюции и продвигала Проект Письма Творения в ответ на Проект Письма Духовенства.[22]

Джонатан Дадли, студент богословского факультета Йельский университет и автор книги Нарушенные слова: злоупотребление наукой и верой в американской политике (2011),[23] одобрительно написал об Evolution Sunday в Йельские ежедневные новости 24 января 2007 года, все еще беспокоясь о том, что прихожан не учат думать самостоятельно в этой кампании, не больше, чем подписываться на фундаменталистские христианские Библейский буквалист доктрины.[24] Это вызвало у научного сотрудника Discovery Institute Джонатон Уэллс написать резкую статью в Йельские ежедневные новости о Evolution Sunday »,дарвинизм, "и Циммерман. Уэллс повторял возражения креационистов против эволюции, утверждая, что нет свидетельство эволюции и осуждая эволюцию за несогласие с взглядами 40% американской общественности.[25] Циммерман ответил на атаку Уэллса колонной в Йельские ежедневные новости указав на многочисленные фактические ошибки в статье Уэллса.[26] Уэллс вслед за этим написал письмо редактору в Йельские ежедневные новости. Уэллс отмахнулся от вопросов, поднятых Циммерманом, и сосредоточился на том, уместно ли слово «дарвинизм». Уэллс также энергично ответил двум другим, которые написали письма редактору с критикой его оригинальной статьи. Наконец, Уэллс утверждал, что единственная причина для постановки «Эволюционного воскресенья» состоит в том, что эволюция не является «научно обоснованной или религиозно нейтральной» и что она «продвигает антирелигиозную философию, замаскированную под эмпирическую науку».[27] Университет Айовы преподаватель Тара С. Смит отметила несколько других откликов на этот эпизод в ее блог, Этиология.[28]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "Проект письма духовенства". Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 4 июля, 2012.
  2. ^ «Вице-президент по академическим вопросам и канцелярия провоста». Олимпия, Вашингтон: Государственный колледж Эвергрин. Получено 12 декабря, 2013.
  3. ^ а б c Виттлин, Мэгги (23 марта 2006 г.). "Странные партнеры". Семя. Нью-Йорк: Seed Media Group. Архивировано из оригинал 27 июля 2011 г.. Получено 12 декабря, 2013.
  4. ^ а б «2012 Evolution Weekend». Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  5. ^ "Вера в Другой хорошая книга". Новый ученый. Деловая информация компании Reed. 193 (2590): 4. 10 февраля 2007 г. Дои:10.1016 / S0262-4079 (07) 60305-4. Получено 12 декабря, 2013.
  6. ^ а б c d Сибах, Линда (10 февраля 2007 г.). «Зеебах: обращение к христианам по вопросам эволюции». Новости Скалистых гор. Денвер, Колорадо: Компания E. W. Scripps. Получено 12 декабря, 2013.
  7. ^ а б "Письмо духовенства - от американского христианского духовенства - открытое письмо о религии и науке". Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  8. ^ «Письмо духовенства - от американских раввинов - открытое письмо о религии и науке». Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  9. ^ "Письмо духовенства - от духовенства унитариев-универсалистов - открытое письмо о религии и науке". Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  10. ^ «Письмо духовенства - от американского буддийского духовенства - открытое письмо о религии и науке». Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  11. ^ Петто, Эндрю Дж. (Ноябрь – декабрь 2004 г.). "Школьный совет активистов Грантсбурга Бадж". Отчеты Национального центра научного образования. Беркли, Калифорния: Национальный центр научного образования. 24 (6): 9–11. Получено 12 декабря, 2013.
  12. ^ Циммерман, Майкл (12 сентября 2005 г.). "Проект письма духовенства". Христианский альянс за прогресс (Блог). Архивировано из оригинал 25 февраля 2006 г.. Получено 12 декабря, 2013.
  13. ^ а б Ящик, Скотт (21 февраля 2006 г.). «Вдохновленное подкрепление». Внутри Высшего Эд. Вашингтон, округ Колумбия: Кэтлин Коллинз. Получено 12 декабря, 2013.
  14. ^ Банерджи, Нила; Берриман, Энн (13 февраля 2006 г.). «В общенациональных церквях - хорошие слова для эволюции». Нью-Йорк Таймс. Дополнительный отчет предоставлен Гретхен Рютлинг. Получено 12 декабря, 2013.
  15. ^ «Выходные 2008 Evolution». Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  16. ^ «Выходные 2011 Evolution». Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  17. ^ «Научные консультанты - ученые по вызову в помощь духовенству». Проект письма духовенства. Индианаполис, Индиана: агентство Ovation. Получено 12 декабря, 2013.
  18. ^ Бенсон, Адам (13 февраля 2006 г.). «Вера в науку». Вестник Вестника. Логан, Юта: Pioneer News Group. Получено 12 декабря, 2013.
  19. ^ Хэм, Кен; Луи, Марк (6 февраля 2006 г.). «Хвала Дарвину в это воскресенье… в сотнях церквей!». Ответы в Бытии. Хеврон, Кентукки: Кен Хэм. Получено 12 декабря, 2013.
  20. ^ Хэм, Кен; Луи, Марк (8 февраля 2007 г.). "Церкви во славу ... Дарвина!". Ответы в Бытии. Хеврон, Кентукки: Кен Хэм. Получено 12 декабря, 2013.
  21. ^ «Ученые-креационисты и другие интересные биографии». Ответы в Бытии. Хеврон, Кентукки: Кен Хэм. Получено 12 декабря, 2013.
  22. ^ Тейлор, Пол. «200 потерянных лет». Ответы в Бытии. Хеврон, Кентукки: Кен Хэм. Получено 12 декабря, 2013.
  23. ^ Дадли 2011.
  24. ^ Дадли, Джонатан (24 января 2007 г.). «Эволюционное воскресенье не так уж и хорошо». Йельские ежедневные новости (Блог). Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство The Yale Daily News Publishing Company. Получено 12 декабря, 2013.
  25. ^ Уэллс, Джонатан (29 января 2007 г.). «Церкви не должны поддаваться уловке дарвинистов». Йельские ежедневные новости (Блог). Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство The Yale Daily News Publishing Company. Получено 12 декабря, 2013.
  26. ^ Циммерман, Майкл (5 февраля 2007 г.). «Писатель пропустил точку в« Эволюции воскресенья »». Йельские ежедневные новости (Блог). Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство The Yale Daily News Publishing Company. Получено 12 декабря, 2013.
  27. ^ Уэллс, Джонатан (7 февраля 2007 г.). «Писатель отвечает на критику своих идей о науке, Evolution Sunday». Йельские ежедневные новости (Письмо редактору). Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство The Yale Daily News Publishing Company. Получено 12 декабря, 2013.
  28. ^ Смит, Тара К. (31 января 2007 г.). «В результате чего Джон Уэллс сбит старшеклассником в Yale Daily News». Этиология (Блог). Нью-Йорк: ScienceBlogs. Получено 12 декабря, 2013.

Библиография

внешняя ссылка