Coitus reservatus - Coitus reservatus

Coitus reservatus (коитус, «половой акт, союз» + резерватус, "зарезервировано, сохранено"),[1] также известный как половое воздержание, представляет собой форму полового акта, при котором партнер по проникновению не пытается эякулят внутри восприимчивого партнера, но вместо этого пытается оставаться в фаза плато полового акта как можно дольше, избегая семяизвержения. Он отличается от синдром мертвой хватки при этом самец не имеет воли в своем состоянии без выбросов.[2]

Элис Стокхэм ввел термин Карезза, производное от итальянского слова «carezza», означающего «ласка», для описания coitus reservatus, но эта идея уже применялась на практике в Сообщество Онейда. Алан Уоттс ошибочно полагал, что слово karezza было персидским.[3] Концепция karezza во многом схожа с Maithuna в Индуистская тантра и Сахаджа в индуистском Йога.[4]

Контроль эякуляции содержится в Даосские сексуальные практики (известный как «цай инь пу ян» и «цай ян пу инь»),[5] а также индийский Тантра (известный как «аваграха»),[6] хотя обычная эякуляция также поддерживается в обоих случаях.[6][7]

Практика Кареззы и (сексуального) воздержания

Стокхэм пишет: «... Карезза означает« выражать привязанность как словами, так и действиями », и, хотя он уместно обозначает союз, являющийся результатом глубочайшей человеческой привязанности, завершение любви, в техническом смысле на протяжении всей этой работы он используется для обозначения контролируемого половой союз ". Так что на практике, согласно Стокхэму, это больше, чем просто самоконтроль, это взаимный контроль, когда проникающий партнер помогает воспринимающему партнеру, и наоборот. По словам Стокхэма, это ключ к преодолению многих трудностей, возникающих при попытках контролировать сексуальное выражение на индивидуальной основе.[8]Вклад Стокхэма заключался в применении той же философии контроль оргазма женщинам столько же, сколько мужчинам. Форма контроль рождаемости, эта техника также продлевает сексуальное удовольствие до мистического экстаза, согласно Дж. Уильям Ллойд, практикующий Карезза, чей собственный опыт космическое сознание появляется в Космическое сознание, книга канадского психиатра Ричард М. Бак, друг американского поэта Уолт Уитмен.[9] В этой практике оргазм отделен от эякуляции, что позволяет получать удовольствие от полового акта, не испытывая семенной эякуляции, но при этом испытывая оргазм.

Некоторые применяли бы принципы кареззы к мастурбации, когда человек пытается отсрочить оргазм как можно дольше, чтобы продлить удовольствие в процессе, известном как «балансирование на грани оргазма», «серфинг» или «окантовка», но это отличается от гетеросексуальная практика «карезца».[10] В латинской литературе это известно как половой акт синуса семяизвержения.[11]

Одна из целей karezza - поддержание и даже усиление желания и получения сексуального удовольствия в контексте отношений. По словам Стокхэма, организму требуется от двух недель до месяца, чтобы оправиться от эякуляции ... «Если не требуется продолжения рода, позвольте полностью избежать окончательного размножающегося оргазма».[12] Стокхэм выступал за то, чтобы «период медового месяца» в отношениях продолжался бесконечно, ограничивая частоту эякуляций или, предпочтительно, полностью избегая их.[13]

Кальман Андрас Ошлар пишет: «Поскольку сексуальная близость не ограничивается физическим миром и не означает быстрой траты сексуальной энергии, тем самым мы открываем путь к высшим измерениям в отношениях». Под влиянием этого мы можем войти в состояние потока, и при этом пара заряжается энергией, а - сосредоточенным вниманием (Дхарана ) - пара погружается в то, от чего получает удовольствие. Такое состояние ума связано с достигнутыми благотворными эффектами тантрическим ограничением и преобразованием. Сначала определение позитивной философии было определено Михай Чиксентмихайи, и с тех пор его называют за пределами профессиональной линии. По словам профессора, опыт потока - это полностью сфокусированный и мотивированный опыт, в ходе которого люди могут полностью сосредоточиться и должным образом управлять своими чувствами для достижения наилучшего результата или обучения.

Общий

Между karezza и coitus reservatus есть небольшая разница. В случае coitus reservatus, в отличие от karezza, женщина может наслаждаться длительным оргазмом, в то время как мужчина проявляет самообладание.[14]

Нравиться прерванный половой акт, резервный половой акт не является надежной формой предотвращения венерическая болезнь, поскольку пенис протекает предэякулят перед эякуляцией, которая может содержать все те же инфекционные вирусные частицы и бактерии, что и сперма. Хотя исследования не обнаружили сперматозоидов в жидкости перед эякулятом,[15][16] метод также ненадежен для контрацепция из-за трудности контроля над эякуляцией за пределами точки невозврата. Кроме того, жидкость перед эякулятом может собирать сперму от предыдущей эякуляции, что может привести к беременности, даже при правильном выполнении.[17]

Просмотры на резервный коитус

В Сообщество Онейда, основанный в 19 веке Джон Хамфри Нойес, экспериментировал с coitus reservatus, который тогда назывался мужское воздержание в религиозно Христианин коммуналист среда. Эксперимент длился около четверти века, а затем Нойес продолжил создание серебряных изделий Oneida и основал Oneida Silver Co., которая выросла в Oneida Limited.[18] Нойес выделил три функции половых органов: мочевыводящие, репродуктивные и любовные. Нойс верил в отделение любовного от пропагандистского и ставил любовные половые сношения на одну и ту же основу с другими обычными формами социального обмена. Половой акт, как определяет Нойес, это введение пениса во влагалище; эякуляция не является требованием для полового акта.[19]

Английский писатель Олдос Хаксли, в его последнем романе Остров писал, что Майтхуна, Йога Любви, «то же самое, что Римский католицизм означает с помощью резервный коитус."[20] Переходя к сути, обсуждая резервный коитус, Алан В. Уоттс в Природа, Мужчина и Женщина примечания: "... Я хотел бы, чтобы кто-нибудь обосновал идею о том, что Апостолы действительно передали внутреннюю традицию Церкви, и что на протяжении всех этих веков Церкви удавалось охранять ее от глаз общественности. Если так, то это осталось гораздо более секретным и "эзотерический" чем в любой другой великой духовной традиции мира, настолько, что ее существование весьма сомнительно ... "[21] Валлийский писатель Норман Льюис в его знаменитом рассказе о жизни в Неаполь в 1944 г. утверждал, что Сан-Рокко был покровитель о coitus reservatus: "Я посоветовал ему выпить - как и местные жители - Марсала с добавлением яичного желтка и носить медаль Сан-Рокко, покровителя coitus reservatus, которую можно было купить в любом магазине религиозных товаров ".[22] Психолог Хэвлок Эллис пишет: "Coitus Reservatus, - при котором половой акт сохраняется даже в течение очень долгого периода, в течение которого женщина может испытывать оргазм несколько раз, в то время как проникающий партнер преуспевает в сдерживании оргазма - так что это далеко не вред для женщины, это, вероятно, форма коитуса, которая дает ей максимальное удовлетворение и облегчение ".[23]

Католическая церковь и Coitus Reservatus

Католическая церковь разрешает резервный коитус:

  • В Нравственное богословие (Лигуори), Г. Альфонс Лигуори допускает в браке, если обоюдно (когда оба супруга сдерживают себя от оргазма).[24][25][26]
  • В Святой Престол в томе № 44[27] из Acta Apostolicae Sedis Предупреждает amplexum reservatum (объятия сохранены): Sacerdotes autem (Священники притом), в cura animarum (в заботе о душах) et in Sovientiis dirigendis (и в управлении сознанием), Numquam (никогда), Sive Sponte Sive Interrogati (по собственной инициативе или по сомнению), ita loqui praesumant quasi (смею говорить как будто) ex partelegischristianae (со стороны христианского закона) Contra «amplexum reservatum» nihil esset obiicendum (не было возражений против «amplexus reservatus»).
  • Джон Ф. Харви OSFS подтвердил и объяснил резервный коитус. Супругам следует избегать чрезмерного разочарования. Они не должны стремиться к оргазму ни для кого из них.[28] Если один из них непреднамеренно достигает кульминации, то они должны попытаться стимулировать другого супруга, чтобы достичь кульминации.[29][30][31]

Это отличается от того, как один автор использует тот же термин «amplexus reservatus» для непроникающего секса только с растиранием.[32][33] Тот же источник утверждает, что резервный коитус подлежит тем же аргументам, что и Прерванный половой акт, но без цитирования.

Другой автор написал, что католическая церковь осуждает эту практику.[34] См. Официальное католическое учение, упомянутое выше.

Розенкрейцеры

В AMORC Розенкрейцеры открыто заявляют, что не занимаются сексом оккультного характера. Так было со времен их Первого Императора. Х. Спенсер Льюис, Доктор философии обнародовал информацию.[35] Их конкурирующая организация Fraternitas Rosae Crucis во главе с доктором Р. Суинберн Клаймер участвует в сексуальной практике ради возрождения расы. Доктор Клаймер категорически против практики Кареззы или резервный коитус и вместо этого выступает за такую ​​форму полового акта, при которой пара испытывает оргазм одновременно.[36] Секретарь ФУДОСИ вместо этого сердечно одобряет практику Кареззы по установлению гармонии в семье, а также в мире, предотвращая растрату и неправильное использование сексуальной энергии.[37]

Доктор Арнольд Крумм-Хеллер учредил Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), розенкрейцерская школа в Германии с филиалами в Южной Америке, имеющая следующую формулу сексуального поведения: «Immissio Membri Virile In Vaginae Sine Ejaculatio Seminis» (ввести пенис во влагалище без эякуляции спермы). Самаэль Аун Веор экспериментировал с этой формулой и разработал доктрину Идеальное супружество.

«Дианизм» в сексуальной магии

Вдохновлен Ида Крэддок работа "Небесные женихи", американский оккультист. К.Ф. Рассел разработал собственный учебный план сексуальная магия.[38] В 1960-х ученик Луи Т. Каллинг опубликовал их в двух работах под названием Полный курс магии Тайного Ордена G. '. B.'. G. '. и Сексуальная магия.[39] Первые две степени - это «альфизм и дианизм».[40][38] Каллинг пишет, что дианизм - это «сексуальный контакт, не доводящий его до кульминации», и что каждый участник должен рассматривать своего партнера не как «известную земную личность», а как «видимое проявление своей личности». Святой ангел-хранитель.[41]

Полемика

Элис Стокхэм был доставлен в суд и вынужден отказаться от преподавания практики Кареззы в Соединенные Штаты. Как и многие другие реформаторы секса, доктор Стокхэм был арестован Энтони Комсток.[42] Он заключил в тюрьму на длительные сроки различных духовных реформаторов брака, включая Паскаль Беверли Рэндольф который был личным другом Абрахам Линкольн.[43] Ида Крэддок преданный идее самоубийство после неоднократного заключения в тюрьму за торговлю порнография.[44] В Сообщество Онейда подвергся нападкам в прессе, и Нойес был вынужден бежать в Канада из-за выдачи ордера на его арест на установленное законом изнасилование обвинение 22 июня 1879 года. Оттуда он посоветовал другим последовать св. Павел план либо брак или же целомудрие, и подчиняться заповеди против супружеская измена и блуд.[45]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Касселла Компактный латинский словарь, Dell Publishing Co. Inc., 1963 г.
  2. ^ Левин, Рой Дж. «Мужское сексуальное возбуждение и оргазмы - новые загадки их активации». Текущие отчеты о сексуальном здоровье 10.3 (2018): 76-78.
  3. ^ Уоттс, Алан В. (1970). Природа, Мужчина и Женщина. Издание старинных книг Random House Inc. п.172. LCCN  58-8266.
  4. ^ Кумарасвами, Ананда К. (1957). Танец Шивы. Нью-Йорк: The Noonday Press Inc. стр. 124. LCCN  56-12296.
  5. ^ Поли, Ира Б. (23.05.2013). "Человеческая сексуальность: энциклопедия: Т". Humboldt-Universität zu Berlin. Архивировано из оригинал на 2013-05-23. Получено 2017-06-18.
  6. ^ а б Карл Байер, Филипп Андре Маас, Карин Прайзенданц (2018). Йога в трансформации: исторические и современные перспективы. Унипресс V&R. п. 201. ISBN  978-3-73700-862-4.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  7. ^ Норт, Крис Дева. «Формулы даосской эякуляции». Исцеляющее Дао. Получено 2020-09-19.
  8. ^ Стокхэм 1896, п. 22.
  9. ^ Бак, Ричард Морис, М.Д. Космическое сознание, п. 284, Citadel Press, 1961 г., ISBN  0-8065-0211-8
  10. ^ Рут Мари Гриффит Рожденные заново тела, п. 92, Калифорнийский университет Press, 2004 ISBN  978-0-520-24240-1
  11. ^ Ллойд, Дж. Уильям Метод Кареззы Медицинские исследования, 1964 г., Мокеламн-Хилл, Калифорния.
  12. ^ Стокхэм 1896, п. 25.
  13. ^ Стокхэм 1896, п. 15.
  14. ^ Урбан, Рудольф фон (1949). «Сексуальное совершенство и семейное счастье». Наберите Нажмите. OCLC  688412035. Получено 2019-05-07.
  15. ^ «Исследователи не находят сперматозоидов в предэякуляционной жидкости». Обновление противозачаточных технологий. 14 (10): 154–156. Октябрь 1993 г. PMID  12286905.
  16. ^ Zukerman, Z .; Вайс Д. Орвието Р. (апрель 2003 г.). "Краткое сообщение: Содержит ли преякуляторная секреция полового члена из железы Каупера сперму?". Журнал вспомогательной репродукции и генетики. 20 (4): 157–159. Дои:10.1023 / А: 1022933320700. ЧВК  3455634. PMID  12762415.
  17. ^ «Метод вывода». Планируемое отцовство. Март 2004 г.. Получено 2008-03-28.
  18. ^ Эллис 1910, п. 553.
  19. ^ Нойес, Джон Хамфри (1877) [1872]. Мужское воздержание. Библиотека Сиракузского университета - Отдел особых коллекций - Коллекция сообщества Онейда. Онейда, штат Нью-Йорк: Управление американских социалистов. OCLC  786280936. Архивировано из оригинал на 2017-04-26. Получено 2017-11-03. Альтернативный URL
  20. ^ Хаксли, Олдос Остров, Харпер и Роу, 1962 год
  21. ^ "Уоттс, Алан В. Природа, мужчина и женщина, глава 7, Pantheon Books Inc., 1958
  22. ^ Льюис, Норман (2005). Неаполь '44: дневник оккупированной Италии Второй мировой войны. Нью-Йорк: Кэрролл и Граф. ISBN  9781480433250. OCLC  854852494.
  23. ^ Эллис 1910, п. 552.
  24. ^ Гарделл, Питер (1985). Невинный экстаз: как христианство дало Америке этику сексуального удовольствия. Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 14–16. ISBN  9780195365153.
  25. ^ Гарделл, Питер (2016). Невинный экстаз, обновленное издание: как христианство дало Америке этику сексуального удовольствия. Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 22. ISBN  9780190609429.
  26. ^ Лигуори, Альфонс (1748 г.). Theologiae Moralis.
  27. ^ https://www.vatican.va/archive/aas/documents/AAS-44-1952-ocr.pdf стр. 546
  28. ^ Международный обзор естественного планирования семьи (PDF). 1981. с. 211–212.
  29. ^ Профессор Гризез, Жермен (1997). Сложные моральные вопросы, вопрос 29: Какая сексуальная активность разрешена ... Куинси, Иллинойс, США: Franciscan Press, Университет Куинси.
  30. ^ Профессор Гризез, Жермен (1992). Христианская жизнь, Глава 9: Брак, половые акты и семейная жизнь, вопрос E: Какие половые акты подходят христианам?. Куинси, Иллинойс, США: Franciscan Press, Университет Куинси.
  31. ^ Видеть http://www.twotlj.org/grisez_collaborators.html для полномочий команды, http://www.twotlj.org для «Нихил обстат» и «Имприматур».
  32. ^ Буллоу, Верн (2001). Энциклопедия контроля рождаемости. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN  9781576075333. OCLC  50174689.
  33. ^ Буллоу, Верн Л. (2001). Энциклопедия контроля рождаемости. ISBN  9781576071816.
  34. ^ Дензингер, Генрих (2012). Энхиридион Символорум. Сан-Франциско, Калифорния: Игнатиус Пресс. п. 810. ISBN  9780898707465.
  35. ^ Льюис, Х. Спенсер Руководство розенкрейцеров, п. 5, Высшая Великая Ложа AMORC, 1978 г.
  36. ^ Климер, Р. Суинберн, доктор медицины, Тайна пола и возрождения расы, п. 223, Философское издательство, 1950 г.
  37. ^ Марк Ланваль, редактор, Люмьер и Либерте, Organe Officiel de la Ligue Belge de Propagande Héliophile, октябрь-ноябрь 1933 г.
  38. ^ а б Каллинг, Луис Т .; Вешке, Карл Ллевеллин (8 сентября 2010 г.). Полный курс магии Тайного Ордена Дж. Б.Г. ISBN  9780738726748.
  39. ^ Луи Т. Каллинг, Карл Ллевеллин Вешке (8 сентября 2010 г.). Полный учебный план по магии Тайного Ордена G.B.G .: Полный курс обучения, учебный план, магические ритуалы и инициирующие практики G.B.G (Великое Братство Бога). ISBN  978-0-7387-1912-2.
  40. ^ Чаппелл, Вир (декабрь 2010 г.). Сексуальный преступник, Эротический мистик. ISBN  9781609252960., Чаппелл, В. (2010). Сексуальный преступник, эротический мистик: главная Ида Крэддок. Сан-Франциско, Калифорния: Red Wheel / Weiser.
  41. ^ Каллинг, Луис Т .; Вешке, Карл Ллевеллин (2010). Полный учебный план по магии Тайного Ордена G.B.G .: Полный курс обучения, учебный план, магические ритуалы и инициирующие практики G.B.G (Великое Братство Бога). Llewellyn Worldwide. ISBN  9780738726748. OCLC  793421982.
  42. ^ Джон П. Девени Паскаль Б. Рэндольф, п. 393, SUNY Press, 1997 г. ISBN  978-0-7914-3119-1
  43. ^ Паскаль Б. Рэндольф Равалетт: История розенкрейцеров, п. 64, Kessinger Publishing, 2005 г. ISBN  978-0-7661-9160-0
  44. ^ Верн Л. Буллоу Энциклопедия контроля рождаемости, стр. 76-9, ABC-CLIO, 2001 ISBN  978-1-57607-181-6
  45. ^ Патрисия Гутек Посещение утопических сообществ, п. 137, Университет Южной Каролины Press, 1998 ISBN  978-1-57003-210-3

дальнейшее чтение

внешняя ссылка