Конституция лакедемонян - Constitution of the Lacedaemonians - Wikipedia

Государство лакедемонян
АвторКсенофонт
СтранаГреция
ЯзыкДревнегреческий

В Лакедемонион Полития (Греческий: Λακεδαιμονίων ολιτεία), известный на английском языке как Политика, Конституция, или же Республика лакедемонян, или Спартанская конституция,[1][2][3] это трактат, приписываемый древнегреческий историк Ксенофонт, описывая институты, обычаи и практики древних Спартанцы.[4][5] В работе исследуются причины могущества и известности Спарты, несмотря на город-государство редкое население. Всего пятнадцать глав: первые тринадцать перечисляют практики и институты, которые сделали Спарту великой; последние два описывают упадок Спарты и выживание ее монархии. В Политика датируется периодом между 387 и 375 годами до нашей эры и является единственным сохранившимся современным описанием политической системы Спарты.[3] Вместе с Плутарха "Жизнь Ликурга ", это наиболее подробное из сохранившихся описаний спартанского государства,[1] и считается лучшим источником информации о спартанках во времена классическая древность.[6]

Авторство и знакомства

В Государство лакедемонян входит в собрание сохранившихся произведений Ксенофонта,[1] и его отнесение к Ксенофонту подтверждается упоминанием об этом в работах Плутарх.[7] Большинство ученых девятнадцатого и двадцатого веков придерживаются единого мнения, что Ксенофонт является автором этой работы.[8] Любые недостатки считаются незначительными по сравнению с его общей структурой и составом и объясняются ошибками публикации и редактированием другими людьми на протяжении веков или даже печальными событиями в жизни Ксенофонта.[7] Исходя из содержания работы, Глава xiv датируется c. 378 До н.э., примерно во времена Вторая афинская лига в 375 г. ДО Н.Э.[9] Главы до этого датированы девятью годами ранее 378 г. До н.э., то есть 387–378 гг. До н.э.[9]

Мотивация

Во введении Ксенофонт пишет:[4][10]

Но когда-то осознав, что Спарта, хотя и один из самых малонаселенных городов, оказался самым могущественным и самым известным городом Греции, я задумался, как такое могло произойти. Однако, когда я познакомился с практикой спартанцев, я больше не задавался вопросом.

Предполагается, что внимание Ксенофонта было сосредоточено на Спарте после какой-то военной победы этого государства. Похоже, что событием, которое, вероятно, произвело впечатление на Ксенофонта, была победа Спарты над Афинами во время Пелопоннесская война, что произошло, когда Ксенофонт был молодым человеком.[4] Он описывает все спартанские законы и обычаи как происходящие из Ликурга реформы, которые также считались освященными Аполлон в Delphi.[2] Большинство современных ученых относят эту работу к категории восхвалять для Спарты.[11]

Содержание и структура

Работа состоит из пятнадцати глав, пронумерованных с I по XV. В первых тринадцати главах Ксенофонт исследует атрибуты спартанского государства, которые способствовали превращению Спарты в такой могущественный и известный город в древней Элладе.[12] Последние две главы расходятся с этим фокусом и вместо этого сосредотачиваются на упадке Спарты, а затем на выживании монархии в упадочном государстве.[13]

В главе I Ксенофон перечисляет методы воспитания, используемые спартанцами для создания сильных детей. Главы II – IV описывают образование спартанских детей как процесс на протяжении всей жизни, который начинается в очень раннем возрасте и продолжается до взрослого возраста. Ксенофонт объясняет, как этот образовательный процесс производит скромных и законопослушных граждан, которые в то же время могут быть смелыми и изобретательными. Он также упоминает, что спартанцы практиковали охоту большую часть своей жизни. Глава V описывает спартанские институты, которые производят граждан с умеренными привычками, с хорошими манерами и физически сильными благодаря регулярным упражнениям.[12]

Глава VI объясняет спартанский эгалитаризм и безразличие спартанцев к экономическому статусу, а также их готовность помогать тем, у кого меньше средств. Глава VII обсуждает полное пренебрежение спартанцами к деньгам, их пристальный интерес к Гражданский долг, и их приверженность свободе Спарты. Глава VIII описывает почтение и послушание спартанцев своим законам и властям, а также способность спартанского правительства вершить правосудие.[12]

В главе IX говорится о спартанском чувстве чести, которое заставляло их предпочитать достойную смерть в битве сдаче. Глава X подробно описывает, как спартанское общество продвигает гражданскую позицию через общественные награды, а главы С XI по XIII детально описывают военную стратегию, лидерство и этос Спарты.[12]

В главе XIV Ксенофонт меняет направление и вместо дальнейшего объяснения того, что сделало Спарту великой, он перечисляет, как современное состояние Спарты стало коррумпированным и больше не подчиняется законам Ликург. В той же главе Ксенофонт далее объясняет, как это падение спартанской морали и престижа заставило другие греческие государства больше не искать лидерства в Спарте, а вместо этого объединились против Спарты, чтобы помешать ей править остальной Грецией. В разделе XV, Ксенофонт заканчивает рассказом о том, как, несмотря на упадок, город-государство оставался верным институту короля.[12]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б c Зал 204.
  2. ^ а б Маринкола 349.
  3. ^ а б Липка 9: «Оба аргумента имеют больший вес, поскольку SC единственная сохранившаяся спартанская конституция ".
  4. ^ а б c Proietti 44–58.
  5. ^ Ксенофонт, Hellenica 73–74.
  6. ^ Винсент Азуле (2004). Ксенофонт и его мир: доклады конференции, состоявшейся в Ливерпуле в июле 1999 г.. Франц Штайнер Верлаг. п. 201. ISBN  978-3-515-08392-8.
  7. ^ а б Ксенофонт, Hellenica 73.
  8. ^ Липка 6: «Несмотря на эти сомнения, большинство ученых девятнадцатого и двадцатого веков считали СК подлинным».
  9. ^ а б Ксенофонт, Hellenica 74.
  10. ^ "Ксенофонт, Конституция лакедемонян, глава 1, раздел 1". www.perseus.tufts.edu.
  11. ^ Фиона Хобден; Кристофер Туплин (28 августа 2012 г.). Ксенофонт: этические принципы и историческое исследование. БРИЛЛ. п. 63. ISBN  90-04-22437-8.
  12. ^ а б c d е Proietti 45.
  13. ^ Proietti 44–45.

Библиография

внешняя ссылка