Кросс-игра - Crossplay

Эта статья про термин косплей. О возможности одновременного взаимодействия различных аппаратных платформ видеоигр см. Кросс-платформенная игра.
Переодевание

Кросс-игра (термин чемодан из кроссдрессинг и косплей ) - это тип косплея, в котором человек переодевается характер другого Пол. Истоки Crossplay лежат в аниме конвенция Схема, впрочем, как и косплей, не осталась эксклюзивной для жанра. Хотя это похоже на Правило 63 (изменяющий гендер) косплей, его можно отличить по тому, что исполнитель полностью погружается в коды другого пола, вместо того, чтобы выбирать и выбирать, какое поведение повышает производительность.[1]

Кросс-игра между мужчинами и женщинами

Две женщины-кросс-плееры наносят удар яой поза.

В большинстве стран, которые принимают у себя любителей, которые называют себя косплеерами, кросс-игры между женщинами и мужчинами (женщины в костюмах мужских персонажей, иногда сокращенно FtM) гораздо более распространены из-за множества социальных и культурных факторов.[2]

Многие (или даже большинство) женщин будут перекрестно играть по тем же причинам, что и косплей, - потому что им нравится персонаж и / или костюм, и они хотят изобразить это. В Япония, женщины-костюмеры, как правило, доминируют (по количеству) в области косплея в целом, часто изображая огромное количество ярких персонажей независимо от пола.

В качестве Bishōnen изображаются в манге и аниме как лиминальные существа, считается, что женщине «легче» играть в качестве бисёнена, чем ей играть в качестве персонажа-мужчины из вестерна.[3]

Социальное клеймо

В некоторых странах кроссплейеры FtM не привлекают внимания публики как более странные, чем их аналоги без кросс-игры. Тем не менее, в других странах кросс-игра в FtM является общественным клеймом: некоторые, особенно те, кто не участвует в косплей-сообществе, подозревают, что кроссплейеры FtM имеют зависть к пенису, существование трансгендер, или имея лесбиянка сексуальная ориентация.[нужна цитата ] С другой стороны, в косплей-сообществе к FtM очень мало стигмы. В отличие от некоторых из этих социальных стигм, большинство женщин, играющих в кросс-игры, на самом деле не гомосексуалисты или трансгендеры, а просто наслаждаются искусством переодеваться в своих любимых персонажей. Для этих кросс-плееров она ничем не отличается от актрисы, играющей мужскую роль.

Кросс-игра между мужчинами и женщинами

Кросс-игра на Комикет 91.

Кросс-игры между мужчинами и женщинами (мужчины в костюмах женских персонажей, иногда сокращенно «MtF») несколько более распространены за пределами Японии. Первоначально в Америке популярным аниме-сериалом для кросс-игроков MtF был Сэйлор Мун, создавая «юмористический эффект и социальное легкомыслие».[4] Во многом из-за характера большинства костюмов из серии (обтягивающие топы и невероятно короткие юбки) это привело к негативному стереотипу, который все еще существует как внутри, так и за пределами аниме-сообщества: к полному волосатому матросу-солдату. Этот крайне уничижительный стереотип часто пародировали, иногда с помощью намеренно ироничной гендерной игры. "Сэйлор Бубба" (основной продукт Anime Central, далее закрепленная как кукла с качающейся головой) и Ман-Фэй являются основными примерами этого.

Однако в последние годы в аниме-конвенциях увеличилось количество кросс-игроков от мужчин к женщинам, которые приложили огромные усилия и подготовились к уловке женского образа. Некоторым мужчинам, особенно подросткам, часто удается воссоздать поразительный образ женственности, который может обмануть даже ничего не подозревающих прохожих.

Кросс-игра между мужчинами и женщинами обычно делится на эти две группы: гендерная игра, и те, кто пытается проходить как женский. Резкий контраст между этими двумя группами во многом обусловлен социальным контекстом, окружающим тему мужского пола. кроссдрессинг. Для большинства мужчин одеваться в женскую одежду не стоит легкомысленно, и поэтому большинство кросс-игроков выбирают либо подход ироничного юмора (намеренно не пройти), либо маскарад (попытка пройти).

Ария Х. Канзаки из Ария Алые патроны от Новая Зеландия кросс-плейер 結 佳 梨 Юкари

Социальное клеймо

Хотя некоторые недовольны кроссплатформенной игрой MtF по очень широкому спектру различных причин, начиная от жестких гендерных ожиданий и заканчивая гомофобия, Кросс-игра MtF стала на удивление хорошо принятой в большинстве сообществ. В рамках аниме-конвенций прохожие обычно поощряют кросс-игру MtF, хотя способы, которыми они это выражают, различаются.[нужна цитата ]

Большинство кросс-игроков MtF не являются ни гомосексуалистами, ни трансгендерами, хотя соотношение гомосексуалистов и трансгендеров в кросс-играх MtF немного выше, чем среди мужчин в целом. Сообщество аниме-конвенций в значительной степени рассматривается как принятие размытия гендерных ролей и, как таковое, может побуждать некоторых фанатов-мужчин экспериментировать с нетрадиционными гендерными ролями, что они не могли бы попытаться сделать за пределами конвенционной среды.[нужна цитата ]

Гендерная игра

Гендерная игра кросс-игра - это костюмированный гендерный перформанс, который играет или пародирует традиционные гендерные роли, представления и проблемы, намеренно представляя сбивающую с толку гендерную идентичность.

Термин гендерная кросс-игра также можно правильно назвать секс кросс-игра, но из-за большого количества несовершеннолетних, вовлеченных в кросс-игру, существует консенсус относительно использования этого более приемлемого термина.

В сообществе конвенций косплея есть несколько редких людей, которые широко освещаются в СМИ, которые часто искажают общее сообщество кросс-игр, демонстрируя чрезмерный акцент на гендерной игре.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Пол и повествование о супергероях. Гудрам, Майкл Д., 1983 г., Прескотт, Тара, 1976 г., Смит, Филип, 1983 г. Джексон. п. 145. ISBN  978-1-4968-1880-5. OCLC  1030446156.CS1 maint: другие (ссылка на сайт)
  2. ^ Палмер, Ада (29 марта 2007 г.). "Косплей: кросс-игра". TokyoPop. Архивировано из оригинал 21 апреля 2007 г.. Получено 2007-04-18.
  3. ^ Крейг Норрис; Джейсон Бейнбридж (апрель 2009 г.). «Продажа отаку? Отображение отношений между индустрией и фэндомом в австралийской сцене косплея». Пересечения: гендер и сексуальность в Азиатско-Тихоокеанском регионе.
  4. ^ Тереза ​​Виндж (2006). «Костюм воображения: косплей из аниме и манги». 1: 65-76. Дои:10.1353 / mec.0.0084. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)

внешняя ссылка