Распятие со святыми (Аннибале Карраччи) - Crucifixion with Saints (Annibale Carracci)
Распятие со святыми или же Распятие со скорбящими и святыми Бернардино Сиенским, Франциском Ассизским и Петронием холст, масло 1583 года, сейчас находится в церкви Санта-Мария-делла-Карита в Болонья. Первоначально произведение находилось в часовне Макиавелли в Сан-Николо-ди-Сан-Феличе, Болонья, рядом с Санта-Мария-делла-Карита, разрушенной бомбардировками во время Второй мировой войны. Затем он был временно перенесен в Soprintendenza di Bologna и, наконец, в его нынешний дом.
Знакомства
В Фельсина Питтрис в 1678 г., Карло Чезаре Мальвазия заявил, что Карраччи создал эту работу, когда ему было восемнадцать (определив ее как «первую работу, когда-либо созданную кистью великого Аннибале») и что первоначально заказ был предложен Людовико Карраччи, который решил, что предложенная сумма слишком мала, и передал ее своему юному кузену Аннибале. Однако этот отчет ненадежен, поскольку очистка в 1920-х годах показала на холсте дату 1583 года, когда Аннибале было двадцать три года.[1] Это до сих пор делает его самой ранней сохранившейся работой и первой сохранившейся работой для широкой публики.[1] хотя это ставит под сомнение датировку Мальвазии, поскольку церковная комиссия вряд ли была его первой работой, вместо этого указывается, что Карраччи уже был успешным художником.[2]</ref>
Мальвазия также утверждает, что более старые и более авторитетные художники в Болонье критиковали работу за чрезмерный реализм (называя фигуру Христа «обнаженным носильщиком»), дисгармонию композиции, неточную и быструю манеру письма и отсутствие приличия, наблюдаемое, например, в Мозолистые ноги Фрэнсиса.[1] Вместо этого историки современного искусства рассматривают эти особенности как попытку Аннибале (хотя и с юношеской неуверенностью) оторваться от поздних времен.Маньерист стиль тогда доминировал в Болонье и установил новый художественный язык, основанный на реализме.[1]
Анализ
С безмятежным выражением лица и склоненной влево головой,[3] фигура Христа смотрит вниз на группу святых. Франциск Ассизский становится на колени перед крестом перед Дева Мария, пока Петроний стоит на другой стороне в парчовый епископские облачения с алтарником, держащим посмешище за ним,[3] блокирование просмотра зрителем Иоанн евангелист позади них.[1]
Галерея
Печать картины автора Орацио Самаккини (1566-1568), в Базилика Санта-Мария-дей-Серви в Болонье
Эрколе Прокаччини, Мадонна во славе со святыми покровителями Болоньи, 1570-1580, Болонья, Церковь Сан-Джованни-ин-Монте
Пеллегрино Тибальди, Благовещение Рождества Иоанна Крестителя, 1551-1553, Болонья, Базилика Сан-Джакомо-Маджоре
Бартоломео Пассаротти, Мадонна во славе со святыми, около 1570 г., Болонья, Базилика Сан-Петронио
Просперо Фонтана, Распятие, около 1580 г., Museo del Convento di San Giuseppe, Болонья
Бартоломео Чези, Распятие со святыми, 1584, Базилика Сан-Мартино, Болонья
Рекомендации
- ^ а б c d е Даниэле Бенати, в Даниэле Бенати и Эухенио Риккомини (под редакцией), Аннибале Карраччи, Каталог выставки Болонья и Рим 2006-2007 гг. , Милан, 2006 г., стр. 136.
- ^ Д. Бенати, Аннибале Карраччи, Catalogo, cit., p. 136.
- ^ а б Антон В. А. Бошлоо, Аннибале Карраччи в Болонье: видимая реальность в искусстве после Тридентского собора, L'Aia, 1974, стр. 1-11.