Дашаратха Маурья - Dasharatha Maurya

Эта статья о царе Маурья. Для персонажа из индуистской эпической Рамаяны см. Дашаратха.

Дашаратха Маурья
Деванампия
4-й Император Маурьев
Царствовать	c. 232 - c. 224 г. до н. Э.
Предшественник	Ашока
Преемник	Сампрати
Родился	252 г. до н.э.
Умер	224 г. до н. Э.
Полное имя Дашаратха Маурья
Династия	Маурья
Религия	буддизм

Дашаратха (IAST: Дашаратха) был Маурьян император с 232 по 224 г. до н. э. Он был внуком Ашока и обычно считается, что он сменил его на посту императорского правителя Индия. Дашарата руководил приходящей в упадок империей, и несколько территорий империи отделились от центрального правления во время его правления. Он продолжал религиозную и социальную политику Ашоки. Дашаратха был последним правителем Династия маурьев издать имперские надписи - таким образом, последний император Маурьев, известный из эпиграфических источников.^{[нужна цитата ]}

Дашарата умер в 224 г. до н.э., и ему наследовал его брат Сампрати.

Фон

Дашаратха был внуком правителя Маурьев. Ашока.^[1] Обычно считается, что он сменил своего деда на посту императорского правителя в Индия хотя некоторые источники, включая Вайю Пурана дали разные имена и номера императоров Маурьев после Ашоки.^[1] Из внуков Ашоки наиболее часто упоминаются двое. Сампрати и Дашаратха.^[2] Последний описан в Вишну Пурана как сын и имперский преемник Суяшаса (сына Ашоки).^[2] Было высказано предположение, что Суяшас было альтернативным именем сына Ашоки и предполагаемого наследника. Кунала.^[2]

Администрация

Историки Винсент Смит и Ромила Тапар выдвинул популярную теорию о разделении империи Маурьев между Куналой и Дашаратхой после смерти Ашоки.^[3] В некоторых источниках записано, что разделение произошло между Сампрати и Дашаратхой, причем последняя удерживала восточные части со столицей в Паталипутра и бывшая западная империя с капиталом в Удджайн.^[4] Однако Смит также написал, что «нет четких доказательств в поддержку [] гипотезы».^[5]

Вайю и Брахманда Пураны упоминают трех правителей Маурьев - Бандхупалита, Индрапалита и Дасона, - идентифицировать которых довольно сложно.^[2] Было высказано предположение, что они, возможно, были членами ветви династии Маурьев, которых Дашаратха назначил региональными губернаторами для удобства управления.^[2]

Политическое единство Империи Маурьев недолго пережило смерть Ашоки.^[2] Один из дядей Дашаратхи, Джалаука, основал независимое королевство в Кашмир. Согласно с Таранатха, другой принц Маурьев, Вирасена объявил себя королем в Гандхара.^[2] Видарбха также вышел. Свидетельства из Греческий источники подтверждают потерю северо-западных провинций, которыми тогда управлял правитель Маурьев. Софагасен (Субхагасена, вероятно, преемник Вирасены).^[2] Существует также много современных предположений о возможном разделении империи с востока на запад с участием Дашараты и другого правителя Маурьев.^[3] Эпиграфические данные указывают на то, что Дашарата сохранила имперскую власть в Магадха.^[6] Он был слабым монархом и не особо способным военачальником.

Различные династии юг в том числе Сатавахана были феодатами Империи Маурьев. Эти королевства упоминаются в эдиктах Ашоки (256 г. до н.э.) и считались частью внешнего круга империума - подчинялись правлению императора Маурьев, хотя, несомненно, обладали значительной степенью автономии под своими местными правителями.^[5] Смерть Ашоки положила начало упадку имперской власти на юге. Дашарата смогла сохранить некоторую власть над своими провинциями, но отдаленные правительства, включая районы на юге, отошли от имперского правления и вновь подтвердили свою независимость.^[5] В Династия Махамегхавахана из Калинга в центрально-восточной Индии также отошли от имперского правления после смерти Ашоки.^[5]

Согласно Джайн текст, провинции Сураштра, Махараштра, Андхра, а Майсур регион отделился от империи вскоре после смерти Ашоки, но был вновь завоеван преемником Дашараты, Сампрати (которые предположительно использовали солдат, замаскированных под джайнских монахов).^[7]

Религия

Входной коридор Пещера Гопика, с полированной гранит стены, построенные и посвященные Дашаратхой Маурьей.

Ашока проявил божественную поддержку в своем надписи; хотя Буддист правитель, его называли Деванампия, что означает "Возлюбленный богов" в пали.^[8] Титул Деванампия и религиозная приверженность правителя Маурьев буддизму были продолжены Дашаратхой.^[8][9]

Дашаратха, как известно, посвятил три пещеры в Нагарджуни Хиллз к Аживикас. Три надписи в пещерах называют его "Деванампия"и заявляют, что пещеры были освящены им вскоре после его восшествия на престол.^[10]

Надписи Дашаратхи Маурьи из пещер Нагарджуни

Посвящающая надпись Дашаратхи Маурьи над входом в пещеру Вадатика.

Дашаратха Маурья, Внук Ашоки и преемник царствования, написал посвящающие надписи на трех, составляющих группу Нагарджуни (пещеры Гопика, Вадати и Вапия) Пещеры Барабар.^[11] Принято считать, что их строительство относится к периоду его правления.^[11]

Три пещеры были предложены Аживикас после вступления на престол Дашаратхи, подтверждая, что они все еще действовали около 230 г. до н.э., и что буддизм не была исключительной религией Маурьев в то время.^[11]

Три пещеры также характеризуются чрезвычайно современной отделкой гранитных стен внутри, что еще раз подтверждает, что техника «полировки Маурьев» не исчезла во время правления Ашоки.^[11]

Надписи Дашаратхи (внука Ашоки)

английский перевод

Пракрит в Брахми сценарий (оригинальный текст пещер Нагарджуни)

Надпись Пещера гопика: «Пещера Гопика, убежище, которое просуществует до тех пор, пока солнце и луна, была вырыта Деванампией (возлюбленным богов) Дашаратхой с момента его вознесения на трон, чтобы сделать ее обителью для самых благочестивых адживиков» "[11]. Надпись Пещера Вапияка: «Пещера Вадати, убежище, которое просуществует столько же, сколько солнце и луна, была вырыта Деванампией (возлюбленным богов) Дашаратхой во время его восхождения на трон, чтобы сделать ее обителью для самых благочестивых адживиков».[11] Надпись Пещера Вадатика: «Пещера Вадати, убежище, которое будет существовать до тех пор, пока не исчезнет солнце и луна, была вырыта Деванампией (возлюбленным богов) Дашаратхой во время своего восхождения на трон, чтобы сделать ее обителью для самых благочестивых адживиков».[11]

Наследование

Сампрати, сменивший Дашаратху, согласно Индуистский Пураны,^[2] сын последнего и, согласно буддийскому и Джайн источники,^[2] Сын Куналы (что делает его, возможно, братом Дашаратхи). Таким образом, семейные отношения между ними не ясны, хотя очевидно, что они были близкими родственниками в императорской семье.^[2]

Примечания

1. Аша Вишну; Материальная жизнь Северной Индии: на основе археологических исследований, III век до нашей эры. до I века до н. э. Публикации Mittal. 1993. ISBN  978-8170994107. стр.3.
2. Сайлендра Натх Сен; Древняя индийская история и цивилизация. New Age International. 1999 г. ISBN  978-8122411980. стр. 152-154.
3. Будда Пракаш; Исследования по истории и цивилизации Индии. Шива Лал Агарвала. 1962. С. 148-154.
4. Рама Шанкар Трипати; История Древней Индии. Издательство Motilal Banarsidass. 1942. стр. 179.
5. Винсент А. Смит; Ранняя история Индии. Atlantic Publishers & Dist. 1999 г. ISBN  978-8171566181. стр. 193-207.
6. Кеннет Плетчер; История Индии. Издательская группа Rosen. 2010 г. ISBN  978-1615302017. стр.70.
7. Моти Чандра (1977). Торговля и торговые пути в Древней Индии. Abhinav Publications. С. 75–. ISBN  978-81-7017-055-6.
8. Рам Шаран Шарма; Перспективы социальной и экономической истории ранней Индии. Издатели Мунширам Манохарлал. 1995 г. ISBN  978-8121506724. стр.107.
9. Лал Мани Джоши; Исследования буддийской культуры Индии в VII-VIII веках нашей эры. Издательство Motilal Banarsidass. 1977 г. ISBN  978-8120802810. стр.362.
10. Ромила Тапар; Ашока и упадок Маурьи. Издательство Оксфордского университета. 2001 г. ISBN  0-19-564445-X. стр.186.
11. Буддийская архитектура par Huu Phuoc Le стр.102

Дашаратха Маурья Династия Маурьев
Предшествует Ашока	Император Маурья 232–224 г. до н. Э.	Преемник Сампрати