Дэвид Карр (ученый-феноменолог) - David Carr (phenomenology scholar)

Дэвид Карр
НациональностьАмериканец
ОбразованиеЙельский университет (BA, MA, кандидат наук )
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
Школафеноменология
УчрежденияУниверситет Эмори
Основные интересы
Европейская философия XIX и XX веков, Гуссерль, философия истории[1]

Дэвид Карр (1940 г.р., в г. Паркерсбург, Западная Вирджиния[2]) - американец феноменология ученый и Чарльз Ховард Кэндлер Профессор Почетный знак философии от Университет Эмори.

биография

Карр получил степени бакалавра, магистра и доктора философии. градусов в Йельский университет, где в 1966 году защитил докторскую диссертацию.[3] В Йельском университете он учился под руководством Уилфред Селларс и Ричард Бернштейн. Параллельно, будучи аспирантом, учился в Гейдельбергский университет под Карл Лёвит, Дитер Генрих и Ханс-Георг Гадамер, а в Парижский университет под Поль Рикёр.[1]

Карьера

Исследования, публикации и преподавание профессора Карра были посвящены различным аспектам Эдмунд Гуссерль философии и феноменологии в целом. Он особенно внимательно относится к философии истории. Последнее исследование привело его к исследованию природы повествования и таким образом пересеклось с литературной теорией. Гегель феноменология России и аналитические теории истории. Работа Карра прямо противоположна работе Луи Минк, Хайден Уайт, и Роланд Барт; Карр считал основу повествовательной структуры неотъемлемой частью человеческой феноменологии опыта, даже если не в том, что он описывал как «чисто физические» события.[4] Более того, его исследовательские интересы относятся к природе трансцендентальная философия, как у Гуссерля, так и у Кант.[5] Он бывший исполнительный секретарь и член правления Общество феноменологии и экзистенциальной философии, и входит в редколлегии философской серии, издаваемой Издательство Индианского университета и Издательство Северо-Западного университета, и по Springer Verlag.[3]На пенсии Карр читал лекции о Гуссерле и Морис Мерло-Понти в Новая школа социальных исследований,[6] и о понятии Гуссерля «so etwas wie Leiblichkeit» -что-то вроде телесностиFreie Universität Berlin.[7] Он был научным руководителем Маргрет Гребович.[8]

Книги

Среди публикаций профессора Карра пять книг:Феноменология и проблема истории (1974),[9] Устный перевод Гуссерля (1987),[10] Время, повествование и история (1991),[11] Парадокс субъективности (1999),[12] и Опыт и история: феноменологические перспективы исторического мира (2014),[13] ряд отредактированных или совместно редактируемых[14] коллекции и английский перевод основных произведений позднего Гуссерля, Кризис европейских наук и трансцендентальной феноменологии.[15] Он также является автором множества эссе,[16][17][18][19][20][21] сборник переведен на японский язык,[3] и давний участник История и теория.[22]

Награды

Исследование Дэвида Карра было поддержано Фонд Александра фон Гумбольдта и Совет по социальным и гуманитарным исследованиям Канады.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c Университет Эмори, Дэвид Карр биография.
  2. ^ Карр Д. и Кейси Е. С. и др., Исследования в области феноменологии (Берлин /Гейдельберг: Springer, 1973), биографические записи.
  3. ^ а б c Китайский университет Гонконга, Дэвид Карр биография, 2005.
  4. ^ Рот, Б. М., «Повествование, понимание и личность: Хайдеггер и интерпретация жизненного опыта», Библиотеки Бостонского университета, OpenBU, 2014.
  5. ^ * Карр, «Логика познания и способностей», в Разум, Vol. LXXXVIII, № 315, июль 1979 г., стр. 394.
  6. ^ Новая школа социальных исследований, Страница Дэвида Карра.
  7. ^ Freie Universität Berlin,Дэвид Карр биография, 2016.
  8. ^ Гребович, Маргрет (2011). «Без знания предмета: Мысль, ответственность и« будущее »науки». ProQuest  304758822. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  9. ^ Карр, Феноменология и проблема истории (Эванстон: Northwestern University Press, 1974).
  10. ^ Карр, Устный перевод Гуссерля (Лейден и Бостон: Издательство Martinus Nijhoff, 1987).
  11. ^ Карр, Время, повествование и история (Блумингтон: Издательство Индианского университета, 1991).
  12. ^ Карр, Парадокс субъективности (Оксфорд: Oxford University Press, 1999).
  13. ^ Карр, Опыт и история: феноменологические перспективы исторического мира (Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2014).
  14. ^ Карр, Флинн, Т. Р. и Маккрил, Р.А., ред., Этика истории (Эванстон: издательство Северо-Западного университета, 2004 г.).
  15. ^ Гуссерль, Э., пер. Д. Карр, Кризис европейских наук и трансцендентальной феноменологии (Эванстон: издательство Северо-Западного университета, 1970).
  16. ^ Карр, "Возникновение и трансформация концепции мира Гуссерля", в Хейнямаа, С., Хартимо, М., & Миеттинен, Т., ред., Феноменология и трансцендентальное (Нью-Йорк и Лондон: Рутледж, 2014), С. 175–189.
  17. ^ Карр, «Реальность истории», в Rüsen, J., ed., Значение и представление в истории (Нью-Йорк и Оксфорд: Книги Бергана, 2006), стр. 123–136.
  18. ^ Карр, «Трансцендентальная и эмпирическая субъективность: Самость в трансцендентальной традиции», в Велтоне, Д., изд., Новый Гуссерль: критический читатель (Блумингтон и Индианаполис: Издательство Индианского университета, 2003 г.), стр. 181–198.
  19. ^ Карр, «Повествование и реальный мир: аргумент в пользу преемственности», в Hinchman, L.P., & Hinchman, S.K, eds., Память, идентичность, сообщество: идея повествования в гуманитарных науках (Олбани: Государственный университет Нью-Йорка Press, 1997), стр. 7–25.
  20. ^ Карр, «История», в Luft, S., & Overgaard, S., eds., The Routledge Companion to Phenomenologyedited (Нью-Йорк: Рутледж, 2012 г.), стр. 323–335.
  21. ^ Карр, «Феноменологические размышления о философии истории», в Blosser, P., Shimomissé, E., Эмбри, Л., & Кодзима, Х., ред., Японская и западная феноменология (Берлин: Springer, 1993), стр. 393–408.
  22. ^ Карр, «Размышления о временной перспективе: использование и злоупотребление ретроспективным взглядом», в История и теория, Vol. 57, № 4. 2018. С. 71–80.

внешняя ссылка