Дэвид Сассун - David Sassoon

О сыне Дэвида Сассуна см. Сассун Дэвид Сассун.
Для британского модельера см. Дэвид Сассун (дизайнер).
Дэвид Сассун
Дэвид Сассун.jpg
Дэвид Сассун
РодившийсяОктябрь 1792 г.
Умер7 ноября 1864 г. (72 года)
Место отдыхаСинагога Охеля Давида Сложный, Пуна
НациональностьБританский
Род занятийБизнесмен
Супруг (а)Ханна Джозеф (1818)
Фарха Хием (1828)
ДетиИз Хана Джошеп:
Альберт Сассун
Элиас Дэвид Сассун
+ 1 дочь
Из Фарха Хайим:
Сассун Дэвид Сассун
Артур Сассун
Рувим Дэвид Сассун
Аарон Сассун
Соломон Дэвид Сассун
Фредерик Дэвид Сассун
+ 3 дочери
Родители)Салех Сассун (1750-1830)
Амам Габбай

Дэвид Сассун (Октябрь 1792 - 7 ноября 1864)[1] был казначеем Багдад между 1817 и 1829 годами. Он стал лидером Еврейская община в Бомбее (ныне Мумбаи) после Багдадские евреи эмигрировал туда.

Жизнь и карьера

Сассун родился в Багдад, где его отец, Сассун (1750-1830),[2] был богатым бизнесменом, главным казначеем паши (губернаторы Багдада) с 1781 по 1817 год, а президент (Наси) городского Еврейский сообщество.

Семья была Иракские евреи. Его матерью была Амам Габбай. После традиционного образования в Иврит язык Сассун женился на Ханне Джозеф в 1818 году. У них было два сына и две дочери, прежде чем она умерла в 1826 году. Два года спустя он женился на Фархе Хием (которая родилась в 1812 году и умерла в 1886 году). У пары было шесть сыновей и три дочери.

Дэвид Сассун (сидит) и его сыновья Элиас Давид, Альберт (Абдалла) & Сассун Дэвид.

После усиления преследования евреев Багдада со стороны Давуд Паша,[нужна цитата ] семья переехала в Бомбей через Персия. Сассун занялся бизнесом в Бомбее не позднее 1832, первоначально выступавшая в качестве посредника между британскими текстильными фирмами и торговцами товарами из Персидского залива, а затем инвестировала в ценные портовые объекты. Его основными конкурентами были Парсы, чья прибыль была построена на их господстве над Китайско-индийская торговля опиумом с 1820-х гг.[3]

Когда Нанкинский договор открыл Китай для британских торговцев, Сассун превратил свои текстильные операции в прибыльную трехстороннюю торговлю: индийская пряжа и опиум были доставлены в Китай, где он покупал товары, которые продавались в Британии, откуда он Ланкашир хлопковые изделия. Он послал своего сына Элиас Дэвид Сассун к Кантон, где он был первым еврейским торговцем (с 24 соперниками парсов). В 1845 г. Дэвид Сассун и Ко. открыли офис в месте, которое вскоре станет шанхайским Британская концессия, и он стал вторым центром деятельности фирмы.

В 1844 г. он открыл филиал в г. Гонконг, а год спустя он открыл свой филиал в Шанхае Дамба чтобы нажиться на торговле опиумом.

Лишь в 1860-х годах Сассуны смогли возглавить еврейскую общину Багдада и преодолеть доминирование парсов.[нужна цитата ] Особую возможность предоставили американская гражданская война, во время которого сократился экспорт американского хлопка с Юга. Фабрики в Ланкашире заменил американский импорт хлопка с индийским хлопком Sassoon.

Наряду с парсскими бизнесменами, такими как Сэр Джемсетджи Джеджибхой Дэвид Сассун продолжил торговлю с Китаем и на заработанное там богатство начал свой нефтяной бизнес. Его первая мельница была названа E.D. Сассун Миллс, и он стал чрезвычайно процветающим. Позже Сассуны были крупнейшими владельцами мельниц и в деловых кругах Бомбея были известны как Бадшах. Всего было 17 фабрик, на которых было занято от 15 000 до 20 000 рабов и рабочих. Позже Дэвид Сассун также в больших масштабах занялся хлопковой, тканевой и другими отраслями промышленности.

Дэвид Сассун, как Ортодоксальный еврей, продолжал свои еврейские религиозные обряды, соблюдая Еврейская суббота всю свою напряженную жизнь. Он также был членом Законодательного собрания того времени. Он построил одну из самых больших и красивых синагог Индии, Синагога Маген Давид в Быкулла, Бомбей. Он также построил Синагога Охеля Давида из Пуна. Сегодня это хорошо известные туристические достопримечательности и составляют важную часть культурного наследия Индии. Различные благотворительные фонды, которые существуют и по сей день, финансировались из его личных доходов и были названы в честь него и других членов его семьи. Дэвид Сассун финансировал памятники и образовательные учреждения в Мумбаи. По его предприятию Доки Сассун в Колаба в городе были построены.

Вскоре он переехал со своей семьей в роскошный дом, который перестроил и назвал Бунгало Быкуллы, бывший дворец Шин Сангу. Позднее он был передан Парси Трасту и сегодня Больница Масина. Рядом Рани Баг (Джиджамата Удянн) также была его собственностью и была подарена Mumbai Municipal Corporation для строительства Музей Альберта, спроектированный крупнейшим архитектором того времени. Интерьер в точности как у Синагога Маген Давид и Синагога Охеля Давида из Пуна. Имеет высокий часовая башня, часовая башня Виктория.

Наследие

Могила Давида Сассуна, Лал Деваль, Моледина роад, Пуна, Индия
Больница Сассун, Пуна, 1860-е годы

Хотя Дэвид Сассун не говорил английский, он стал натурализованным Британский гражданина в 1853 году. Он сохранил одежду и манеры Багдадские евреи, но позволил своим сыновьям перенять английские манеры. Его сын, Абдулла сменил имя на Альберт, переехал в Англия, стал Баронет и женился на Семья Ротшильдов. Говорят, что все сассоны Европы[кем? ] потомки Дэвида Сассуна. Он построил синагога в Форт (область) и еще один в Быкулла, а также школа, механический институт, библиотека и дом престарелых в г. Пуна. Дэвид Сассун осознавал свою роль лидера еврейской общины Мумбаи. Он помог пробудить чувство еврейской идентичности среди Бене Исраэль и Кочинские евреи сообщества. В Доки Сассун (построенный его сыном) и Библиотека Дэвида Сассуна названы в его честь. Для получения дополнительной информации о его наследии и отношениях с местной общиной Bene Israel см. Статью доктора Шалвы Вейля.[4]

Дэвид Сассун умер в своем загородном доме в Пуна в 1864 году. Его деловые интересы унаследовал сын Сэр Альберт Сассун; Элиас Дэвид основал конкурирующую фирму. Его внук Дэвид Соломон Сассун был известным библиофил.

Вот некоторые из выдающихся зданий, построенных Дэвидом Сасуном и его семьей:

Они внесли свой вклад в строительство:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джейкобс, Джозеф. "САССУН". Еврейская энциклопедия. Получено 20 мая 2020.
  2. ^ В DNB дает "Сасон бен Салех".
  3. ^ Джесси С. Палсетия (2001). Парсы Индии: сохранение самобытности в Бомбее. БРИЛЛ. С. 55–. ISBN  978-90-04-12114-0. Получено 6 марта 2013.
  4. ^ Шалва Вейл, «Наследие Дэвида Сассуна: строительство общественного моста», Asian Jewish Life, 14: 4-6 (апрель 2014 г.).
  5. ^ а б GatewayHouse (07.02.2014). «История Сассунов». Gateway House. Получено 2018-06-10.
  6. ^ «Наследие Дэвида Сассуна». ejewishphilanthropy.com. Получено 2018-06-10.

внешняя ссылка