Язык Дханггати - Dhanggati language
| Дханггати | |
|---|---|
| Macleay Valley | |
| Область, край | Новый Южный Уэльс, Австралия |
| Этническая принадлежность | Дханггати = Джангади, ?Нгаку |
| Вымерший | середина 1980-х[1] |
| Возрождение | 5 в переписи 2006 года[2] |
Пама – Нюнган
| |
| Диалекты |
|
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | дин |
| Glottolog | dyan1250[3] |
| AIATSIS[2] | E6 |
Дханггати (Дунгхутти, Тангатти), ранее известный как Дьянгади (Джангади),[4][2] это вымерший Австралийский язык аборигенов однажды сказанный Джангади из Macleay Valley и окружающая высокая страна Большой водораздел в Новый Южный Уэльс. Существует постоянная программа возрождения языка. Нгаагу (нгаку) и бургади (бурргати), вероятно, были диалектами. Всех троих назвали Язык долины Маклей.Общий обозначенный церемониал между окружающими племенами, например: Анайуань, Гумбагерри, включая племена с дальнего запада от Армидейла до севера в Тендерфилде, Новый Южный Уэльс и южные племена, такие как племена вокруг Новендока, Юго-Восточный Новый Южный Уэльс. Страна Анайвань пошла на компромисс с окружающими племенами за использование Церемониального места, которое теперь находится в «Доме Булуоминбаха» (построенном в 1888 году), когда тогдашнее колониальное поселение Армидейл становилось важным торговым маршрутом и штрафным местом. колония, в которой размещалась тюрьма в ранние времена колониализма, и путь дальше на запад к «Западным равнинам». Это также было сдерживающим фактором для больших групп туземцев от собраний, поэтому их места глубочайшего и духовного значения были просто заменены местами «сдержек и противовесов» аборигенов на способы белого империализма «держать вещи под контролем». Важным церемониальным местом была церемония «Оригинального квадратного танца» в исполнении племенных священников. Старейшины прошлого относились к плато Новой Англии как к «холоду». Группа, окружавшая области Армидейла, слилась с прибрежными племенами и участвовала в одной из многих церемоний. В племени дхунгхутти имя Бога… Дух Создателя был «Вурпаров Йо Ва» (произносится как Ву-ПА-Ра Йо-Ва), также известный как «Бхиами». Церемониальное значение и цель «оригинального квадратного танца» не потеряны для истории. Церемония происходит в "Высокой" Стране "под небом.
История
Дханггати продолжали говорить на протяжении 1960-х годов. Его выживание так далеко в 20-м веке можно проследить до рабочих лагерей мужчин из Беллбрука и Лоуэр-Крик, которые избежали общественного контроля, расчищая землю для владельцев собственности в западной части долины. Дханггати был языком лагерей и трудовой жизни, вдали от давления с целью перехода на английский в миссиях и городах.
В 1925 году в выставочном центре Кемпси Джеймс Линвуд выступил в Дханггати на заседании Австралийской прогрессивной ассоциации аборигенов с протестом против действий Совета по защите аборигенов.
Аттестация
По сравнению со многими языками Нового Южного Уэльса, Дханггати имеет богатую коллекцию исторических источников, от письменных записей конца 19-го и начала 20-го веков до записей последних носителей языка в 1960-х и 1970-х годах. Эти записи образуют основу для возрождения языка, потому что мы можем извлечь грамматическую информацию о звуках, словах, построении слов и построении предложений, которые они содержат.
Топонимы Данггати в Маклее, которые используются в настоящее время, например Гора Яррахаппинни (искажение ярра ябани, катящаяся коала)
Классификация
Только по лингвистическим критериям кажется, что Дханггати более тесно связан с Анайвань (Нганьявана) и Югамбалом на Плато, чем любой другой язык.[нужна цитата ] Было по крайней мере два диалекта, дханггати и буурргати, последний связан с регионом вокруг Максвилля.
Социальная ситуация
Аборигены многоязычны, говорят на языках своих соседей, а также на своем собственном. Между народами Дханггати, Гумбайнггир и Бирипи существуют значительные социальные отношения, в том числе общий набор разделов о браке, что также является особенностью культурной жизни Анайвана.
Грамматика
У Дханггати необычный «фрицитированный ротик».[требуется разъяснение ] аллофон трели или тапа[который? ] когда это происходит между гласными, как в Мирри и Ярри.[нужна цитата ]
У Дханггати есть сложные стратегии построения слов, включая флективные и деривативные суффиксы существительных, прилагательных, указательных слов и местоимений. Местоимения включают единственное, двойное и множественное число и несколько падежей. Существует по крайней мере два класса глаголов, основанных на транзитивности, со сложными схемами построения слов для выражения времени, вида, наклонения и для получения других глаголов и именных форм.
Программа возрождения
Дханггати преподают в двух школах Нового Южного Уэльса. Середина Северного побережья. Языковая программа в настоящее время является частью учебной программы в дошкольных учреждениях Далайгур и Green Hill Public, как в Кемпси. Программа стартовала около 2000 г.[нужна цитата ] и теперь использует недавно созданные образовательные ресурсы и Словарь языка дхангати.[нужна цитата ]
В рамках программы пожилые люди работают со школьным персоналом и отделом образования, чтобы местные дети могли общаться со страной и укреплять свою идентичность и культуру.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Дханггати в Этнолог (18-е изд., 2015)
- ^ а б c E6 Дханггати в базе данных языков коренных народов Австралии, Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива
- ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Дьянгади». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
- ^ Daingatti также было дано как имя, но может быть на другом языке.