Дистанционное чтение - Distant reading

Дистанционное чтение это подход в литературоведение который применяет вычислительные методы к литературным данным, обычно получаемым из больших электронных библиотек, для целей история литературы и теория. Хотя этот термин является собирательным и используется для обозначения ряда различных вычислительных методов анализа литературных данных, аналогичные подходы также включают макроанализ, культурную аналитику, вычислительный формализм, компьютерные литературные исследования, количественные литературные исследования и алгоритмическую литературную критику.

История

Термин «заочное чтение» обычно относят к Франко Моретти и его статья 2000 года, Домыслы о мировой литературе.[1] В статье Моретти предложил способ чтения, включающий произведения, выходящие за рамки установленных литературных канонов, которые он по-разному называл «непрочитанными».[2] а в другом месте - «Бойня литературы».[3] Предложенное им нововведение, поскольку литературоведение был обеспокоен тем, что в методе использовались образцы, статистические данные, паратексты и другие особенности, которые часто не рассматриваются в рамках литературного анализа. Моретти также установил прямую оппозицию теории и методам внимательное чтение: «Одно можно сказать наверняка: это не может означать очень внимательное прочтение очень небольшого количества текстов - на самом деле секуляризованного богословия (« канон »!) - которые излучаются из веселого городка Нью-Хейвен на все области литературных исследований».[4]

Однако Моретти изначально задумывал дистанционное чтение для анализа вторичной литературы как обходной способ узнать больше о первичной литературе: «[история литературы] станет« вторичной »: лоскутное одеяло исследований других людей, без единого прямого текста. чтение ».[5] Лишь позже термин «дистанционное чтение» (через Моретти и других ученых) стал отождествляться в первую очередь с компьютерным анализом первичных литературных источников.

Несмотря на консенсус в отношении истоков дистанционного чтения на рубеже XXI века, Тед Андервуд проследил более длинную генеалогию этого метода, аргументируя это тем, что он исключен в нынешнем дискурсе о дистанционном чтении. Он пишет, что «дистанционное чтение имеет в значительной степени отличную генеалогию, уходящую корнями в прошлое за многие десятилетия до появления Интернета - генеалогию, которая по большей части не связана с компьютерами».[6] Андервуд подчеркивает социально-научное измерение в этой предыстории дистанционного чтения, ссылаясь на конкретные примеры из работ Раймонд Уильямс (с 1960-х) и Дженис Рэдвей (с 1980-х годов). Концепция Моретти литературной эволюции в Дистанционное чтение очень похож на психолога Колина Мартиндейла (Заводная муза, 1990) «научный» вычислительный, неодарвинистский проект литературной эволюции, и роль чтения принижается как Мартиндейл, так и Моретти. Согласно Мартиндейлу, принципы эволюции искусства основаны на статистических закономерностях, а не на значении, данных или наблюдениях. «Что касается двигателей истории, значение не имеет значения. В принципе, можно изучать историю литературной традиции, не читая никакой литературы. [...] главное достоинство используемых мной методов компьютерного контент-анализа состоит в том, что они избавляют человека от необходимости фактически читать литературу »(стр. 14).

Такое разнообразие заявленных определений и целей дистанционного чтения характерно для его развития с начала двадцать первого века, когда оно стало охватывать множество различных методов и подходов, а не представлять собой единый или унифицированный метод чтения. литературоведение.

Принципы и практика

Один из центральных принципов дистанционного чтения заключается в том, что история литературы и Литературная критика можно писать, не прибегая к внимательному и продолжительному чтению отдельных текстов, что является основополагающим для внимательное чтение.

Обычно дистанционное чтение выполняется в большом масштабе с использованием большого набора текстов. Однако некоторые ученые приняли принципы дистанционного чтения при анализе небольшого количества текстов или отдельного текста.[7] Заочное чтение часто делится с Школа анналов акцент на анализе долгосрочных историй и тенденций. Эмпирические подходы к литературоведение являются обычной характеристикой дистанционного чтения и часто сопровождаются опорой на количественные методы. Моретти охарактеризовал концепцию «операционализации» как «абсолютно центральную для новой области вычислительной критики».[8] включая дистанционное чтение. Этот принцип для Моретти состоит в «наведении моста от концепций к измерению, а затем и к миру» (104), подчеркивая в его основе объединенные интересы эмпирических и количественных исследований. На практике дистанционное чтение осуществлялось с помощью компьютеры в двадцать первом веке (хотя Андервуд выступал за выдающиеся не вычислительные предшественники[9]); однако некоторые произведения, сочетающие масштаб и литературоведение, были описаны как «дистанционное чтение от руки».[10]

Критика дистанционного чтения

Стэнли Фиш широко рассматривает то, что он называет проблемами интерпретации в цифровые гуманитарные науки, но конкретный пример, который он выделяет для критики, основан на его впечатлении от методологии дистанционного чтения: «сначала вы проверяете числа, а затем смотрите, подсказывают ли они интерпретирующую гипотезу. Метод, если его можно так назвать, продиктован возможности инструмента ».[11] В том же духе, Стивен Марке фокусируется на перспективах интерпретации в рамках компьютерного литературного анализа в статье, которая начинается с провокации: «[b] ig data приходит для ваших книг».[12] Хотя изначально он охарактеризовал дистанционное чтение как «самый многообещающий путь, по крайней мере, на первый взгляд».[13] Изучая ряд методов цифровых гуманитарных наук, он делает вывод, что обобщения, которые он воспринимает в методе, неэффективны, когда «применяются к собственно литературным вопросам».[14] Дополнительная критика дистанционного чтения исходила от постколониальный теоретики. Гаятри Спивак не убежден в утверждениях дистанционного чтения, представляющих перспективы «большого непрочитанного», спрашивая, «может ли наша единственная цель - создать авторитетные схемы суммирования в зависимости от непроверенных утверждений небольших групп людей, которых считают местными информаторами?».[15] Джонатан Арак ставит под сомнение "неприкрытый империализм Англии"[16] в творчестве Моретти.

Примеры

В книге «Style, Inc. Размышления о семи тысячах названий (британские романы, 1740–1850)»[17] Франко Моретти использует методологию раннего дистанционного чтения для анализа определенных изменений названий романов в данный период и в данной стране. В отсутствие выделенных корпус Говоря о текстах этих романов, Моретти утверждает, что «заголовки по-прежнему являются лучшим способом выйти за пределы 1% романов, составляющих канон, и получить представление о литературной сфере в целом».[18] В статье Моретти объединяет результаты количественный анализ этих заголовков с учетом контекста история литературы ответить на вопросы о сокращении названий романов восемнадцатого века, о природе очень коротких названий романов и о соотношении названий романов с жанрами. Например, в Разделе I он приводит доказательства уменьшения длины заголовков с течением времени и связывает это явление с ростом рынка романов и созданием периодических изданий, которые регулярно рецензируют романы.

В статье «Почему литературное время измеряется в минутах»[19] Тед Андервуд спрашивает: «Почему короткие промежутки времени так важны для нашей дисциплины? ... Почему опыт измеряется секундами или минутами более правильно литературно, чем опыт, измеряемый неделями или месяцами?».[20] Методологически Андервуд дополняет теоретические идеи о сжатии художественного времени подходами, основанными на дистанционном чтении, которые моделируют средние отрезки времени, описанные в отрезках по 250 слов. вымысел через три века. Также объединив количественный находки при внимательном чтении, Андервуд завершает свою статью обсуждением интеграции количественные методы в литературоведение, при этом автор предполагает, что «я рассматриваю близкие прочтения и статистические модели не как конкурирующие эпистемологии, а как взаимосвязанные способы интерпретации, которые превосходны в различных масштабах анализа».[21]

В их брошюре «Литературная лаборатория» «Количественная история литературы 2958 британских романов девятнадцатого века: метод семантической когорты»[22] Райан Хойзер и Лонг Ле-Хак анализируют словоупотребление в своих корпус отстаивать «системную конкретизацию языка и фундаментальные изменения социальных пространств романа».[23] Их анализ демонстрирует изменение способа представления конкретных деталей на протяжении девятнадцатого века, с заметным сдвигом в повествовательном стиле романа «от рассказа к показу».[24] по мере развития века. Полученные данные согласуются со многими литературно-критическими работами об изменении стиля повествования девятнадцатого века от реализм к модернизм.

Лорен Ф. Кляйн обучает методам компьютерная лингвистика и визуализация данных в архиве рабство в своей статье «Образ отсутствия: архивное молчание, визуализация данных и Джеймс Хемингс»,[25] чтобы представить примеры того, как дистанционное чтение может раскрыть и пролить свет на «молчание, присущее архиву американского рабства».[26] Поиск архивных следов Джеймс Хемингс, Томас Джеферсон порабощенный шеф-повар Кляйн сопоставляет визуализации своего присутствия с собственными диаграммами и таблицами Джефферсона в качестве основы для обсуждения визуализация данных поскольку это относится к построению расы.

Акция COST «Дистанционное чтение по истории европейской литературы»[27] это Европейский сетевой проект, объединяющий ученых, заинтересованных в корпус здание, количественный анализ текста и европейский история литературы. Он направлен на создание сети исследователей, совместно разрабатывающих ресурсы и методы дистанционного чтения, необходимые для изменения европейского образа жизни. история литературы написано. В задачи проекта входит координация создания многоязычный Европейское собрание художественных текстов (ELTeC)[28] содержащие цифровые полные тексты романов в разных Европейские языки.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Моретти, Франко (2000). «Домыслы о мировой литературе». Новый левый обзор. 1.
  2. ^ Моретти, Франко (2000). «Домыслы о мировой литературе». Новый левый обзор. 1: 55.
  3. ^ Моретти, Франко (2000). "Бойня литературы". Modern Language Quarterly. 61 (1): 207. Дои:10.1215/00267929-61-1-207.
  4. ^ Моретти, Франко (2000). "Бойня литературы". Modern Language Quarterly. 61 (1): 208.
  5. ^ Моретти, Франко (2000). «Домыслы о мировой литературе». Новый левый обзор. 1: 55.
  6. ^ Андервуд, Тед (2017). «Генеалогия дистанционного чтения». Digital Humanities Quarterly. 11 (2).
  7. ^ Ева, Мартин Пол (2017). «Внимательное чтение с помощью компьютеров: жанровые сигналы, части речи и облачный атлас Дэвида Митчелла». Вещество. 46 (3).
  8. ^ Моретти, Франко (2013). "'Операционализация: Или функция измерения в литературной теории ». Новый левый обзор. 84: 103.
  9. ^ Андервуд, Тед (2017). «Генеалогия дистанционного чтения». Digital Humanities Quarterly. 11 (2).
  10. ^ Пасанек, Брэд (2015). Метафоры разума: словарь восемнадцатого века. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN  9781421416885.
  11. ^ Рыба, Стэнли (23 января 2012 г.). «Помните о своих личностях и качествах: цифровые гуманитарные науки и интерпретация». Нью-Йорк Таймс.
  12. ^ Марке, Стивен (28 октября 2012 г.). «Литература - это не данные: против цифровых гуманитарных наук». Лос-Анджелес Обзор книг.
  13. ^ Марке, Стивен (28 октября 2012 г.). «Литература - это не данные: против цифровых гуманитарных наук». Лос-Анджелес Обзор книг.
  14. ^ Марке, Стивен (28 октября 2012 г.). «Литература - это не данные: против цифровых гуманитарных наук». Лос-Анджелес Обзор книг.
  15. ^ Спивак, Гаятри Чакраворти (2005). Смерть дисциплины. Издательство Колумбийского университета. С. 107–8. ISBN  9780231129459.
  16. ^ Арак, Джонатан (2002). "Англо-глобализм?". Новый левый обзор. 16: 44.
  17. ^ Моретти, Франко (2009). "Style, Inc. Размышления о семи тысячах названий (британские романы, 1740–1850)". Критический запрос. 36 (1): 134–158. Дои:10.1086/605619. JSTOR  10.1086/606125.
  18. ^ Моретти, Франко (2009). "Style, Inc. Размышления о семи тысячах названий (британские романы, 1740–1850)". Критический запрос. 36 (1): 134–158. Дои:10.1086/605619. JSTOR  10.1086/606125.
  19. ^ Андервуд, Тед (2018). «Почему литературное время измеряется в минутах». ELH. 85 (2): 341–365. Дои:10.1353 / elh.2018.0013. HDL:2142/100076.
  20. ^ Андервуд, Тед (2018). «Почему литературное время измеряется в минутах». ELH. 85 (2): 342. Дои:10.1353 / elh.2018.0013. HDL:2142/100076.
  21. ^ Андервуд, Тед (2018). «Почему литературное время измеряется в минутах». ELH. 85 (2): 363. Дои:10.1353 / elh.2018.0013. HDL:2142/100076.
  22. ^ Хойзер, Райан; Ле-Хак, Лонг (2012). "Количественная история литературы 2 958 британских романов девятнадцатого века: метод семантической когорты" (PDF). Брошюры Стэнфордской литературной лаборатории. 4.
  23. ^ Хойзер, Райан; Ле-Хак, Лонг (2012). "Количественная история литературы 2 958 британских романов девятнадцатого века: метод семантической когорты" (PDF). Брошюры Стэнфордской литературной лаборатории. 4: 2.
  24. ^ Хойзер, Райан; Ле-Хак, Лонг (2012). "Количественная история литературы 2 958 британских романов девятнадцатого века: метод семантической когорты" (PDF). Брошюры Стэнфордской литературной лаборатории. 4: 45.
  25. ^ Кляйн, Лорен Ф. (2013). «Образ отсутствия: архивное молчание, визуализация данных и Джеймс Хемингс». Американская литература. 85 (4): 661–688. Дои:10.1215/00029831-2367310.
  26. ^ Кляйн, Лорен Ф. (2013). «Образ отсутствия: архивное молчание, визуализация данных и Джеймс Хемингс». Американская литература. 85 (4): 661. Дои:10.1215/00029831-2367310.
  27. ^ "Дистанционное чтение по истории европейской литературы". Дистанционное чтение.
  28. ^ "ELTeC: Сборник европейских литературных текстов". Дистанционное чтение.