Восточные шошоны - Eastern Shoshone

Восточные шошоны
	Вашаки, (переводится как:Стреляет в бегущего буйвола), Вождь восточных шошонов
Регионы со значительным населением
	Соединенные Штаты ( Вайоминг, Юта )
Языки
	Шошоны, английский
Религия
	Церковь американских индейцев, Танец Солнца,; традиционная племенная религия, христианство, Призрачный танец
Родственные этнические группы
	Другой Народ шошонов, Команчи

Карта традиционных земель восточных шошонов

Восточные шошоны находятся Шошоны которые в основном живут в Вайоминг и в северо-восточном углу Большой бассейн где Юта, Айдахо и Вайоминг встречаются и находятся в Классификация коренных народов Большого бассейна. Они жили в скалистые горы в 1805 г. Экспедиция Льюиса и Кларка и принял Равнины конная культура в отличие от Западные шошоны который поддерживал Большой бассейн культура.^[3]

Восточные шошоны в первую очередь поселились на Индийская резервация Wind River в Вайоминге после их лидера, Вашаки подписал Договор Форт-Бриджер в 1868 г.^[4]

История

Восточные шошоны приемные лошади гораздо раньше, чем их северные соседи, Конфедерация черноногих (состоящий из трех связанных групп: Пиеган, Сиксика и Кайнай). Обладая преимуществами, которые лошади давали в бою, такими как скорость и мобильность, восточные шошоны смогли расшириться на север и вскоре заняли большую часть нынешних южных и центральных территорий. Альберта, большинство Монтана, и части Вайоминг, и часто совершал набеги на Черноногих. Между тем их близкие родственники, Команчи, отделились и мигрировали с юга на современные западные Техас. Когда-то, в частности, у пиганов был доступ к собственным лошадям и ружьям, полученным от Компания Гудзонова залива через Кри и Ассинибойн, ситуация изменилась. К 1787 г. Дэвид Томпсон сообщает, что черноногие полностью завоевали большую часть территории шошонов, часто захватывали женщин и детей шошонов и насильно ассимилированный их в общество черноногих, еще больше увеличивая их преимущества перед шошонами. Томпсон сообщает, что территория черноногих в 1787 году находилась от реки Северный Саскачеван на севере до реки Миссури на юге и от Скалистых гор на западе до расстояния 300 миль (480 км) на восток.^[5]

В начале 1800-х годов восточные шошоны и вороны сражались за оспариваемый бассейн реки Винд-Ривер, главное место охоты на бизонов, что привело к инциденту в Бьютте Ворона сердца, где Вашаки бросил вызов и победил ведущего воина Ворона за владение долиной реки Ветер. Восточные шошоны активно участвовали в торговле мехом Скалистых гор и шкурами бизона с 1820-х и 1840-х годов. Места встреч вдоль хребта Винд Ривер были созданы в районах, ранее использовавшихся шошонами для проведения торговых ярмарок.^[6] К 1850-м годам Вашаки стал лидером шошонов, известным своим военным мастерством, а также способностью вести переговоры с белыми. Свободно владеющий английским языком, друг и тесть Джима Бриджера, Вашаки выступал за создание Индийская резервация Wind River путем переговоров по договорам 1863 и 1868 годов в Форт-Бриджере.^[7]

После периода резервации восточные шошоны увидели прибытие северных арапахо в индейскую резервацию Винд-Ривер в 1878 году.^[8] Позже переговоры уменьшили размер бронирования.^[9]^[10] и привел к заселению земель в рамках проекта мелиорации Wind River. В 1938 году восточные шошоны выиграли дело США против индейского племени шошонов.^[11] обеспечение прав на древесину и минеральные ресурсы в резервации, закрепленной за ними в соответствии с Договорами Форт-Бриджер. В этом судебном иске Джордж Тунисон постановил, что шошоны должны заплатить за расположение Северного Арапахо индейской резервации Винд Ривер.^[12] В 1970-х годах члены племени восточных шошонов обнаружили, что работники нефтяных промыслов в резервации крали нефть, не выплачивая гонорары, и этот скандал привел к реформам.^[13]

Язык

Восточные шошоны говорят на Язык шошонов, а Центральный нумический язык в Уто-ацтекская языковая семья. Говорят на Индийская резервация Wind River.^[1]

Группы

Группы шошонов были названы в честь их географической родины и их основных источников пищи.

Kuccuntikka или Кучун-дека (Гучундека, Куциндука, Буффало Пожиратели^[2]^[14]), живущие на восточных окраинах Большой бассейн вдоль верхнего Долина Грин-Ривер, Большая песчаная река и Wind River на восток к Бассейн реки Ветер (бассейн Шошони) западного Вайоминга и юго-западнее Медвежье озеро и Большое Соленое озеро на юго-востоке Айдахо и северной Юте из всех шошонских племен они владели самыми большими стадами лошадей, также называемыми Равнины Шошонов, позже названный Вашаки шошоны или Wind River Shoshone )
Хайводика или Haiwodekanee (Голубиноеды, названные так по их Kuccuntikka родственников, потому что они якобы робко вели себя на охоте на буйволов, также называемых Негры вилка индейцы, около 1825 г. они откололись от основной массы Kuccuntikka Чтобы жить поближе и с белыми поселениями и торговыми постами, большую часть года прожил вдоль ручьев Грин-Ривер в бассейне Бриджер в западном Вайоминге и, в частности, в Генри Форк на юго-востоке Айдахо они служили посредниками между кочевыми бандами восточных и северных шошонов и утесами, Flathead, Nez Perce, а иногда Ворона Индейцы и белые на торговом посту Форт Бриджер; они покупали шкуры из Равнинные индейцы и продавал их в форте и раздавал товары белых торговцев Ute и Навахо. Известно даже, что они ходили в Мормоны в Большое Соленое озеро и обменяли шкуры на сельскохозяйственную продукцию и текстиль, с концом меховой торговли и охотой на бизонов хайводика потеряли свою социальную функцию и свою идентичность в качестве отдельной группы восточных шошонов, они решили жить со своими Смешанной крови родственники в соседних белых поселениях или их Kuccuntikka родственник в резервации Винд Ривер)
Туккутикка (Тукудека, Дукундека, Едоки овец, Едоки горных овец,^[14] живущий в Wind River Range в западном Вайоминге, Лососевая река, Горы реки Лосось, в Sawtooth Valley окруженный Пилообразный диапазон, верховья реки Пайетт, в Горы Биттеррут и Биверхедские горы, Айдахо и на север в сторону верхний дренаж Биверхеда^[15] и верховья реки Йеллоустон в северном Вайоминге и южной Монтане, также известном как Doyahinee (Горные люди ) или же Banaiti Doyanee (Bannock Mountaineers) из-за большого брака с Bannock, только отряды туккутикка, живущие в районе реки Йеллоустон, селились с основной частью восточных шошонов в резервации Винд-Ривер,^[16] большинство присоединилось как часть Лемхи Шошон то Северные шошоны
Boho'inee, (Похогве, Pohoini, Люди Шалфейной травы, Люди Полыни Бьютта^[2]^[14]), смешанный Шошоны -Bannock группа, живущая на юго-востоке Айдахо на Равнина Снейк-Ривер, в Wind River Range, Лососевый водопад на Snake River и зимовали в районе торгового поста Форт Холл, но также потребовал Камас-Прери как дом, позже названный Fort Hall Shoshone или "Sho-Ban"

Современные племена и общины

Известные восточные шошоны

Вашаки (ок. 1798–1900), военачальник и дипломат

Смотрите также

Примечания

^ ^а ^б «Шошони». Этнолог. Дата обращения 20 октября 2013.
^ ^а ^б ^c Лоэтер, Кристофер. «Шошоны». Энциклопедия Великих равнин. Дата обращения 20 октября 2013.
^ Шимкин 308
^ ^а ^б ^c ^d "Резервация Винд Ривер". Индейцы шошоны. Дата обращения 20 октября 2013.
^ «За пределами Borderlands: Обсуждение: Последствия». Segonku.unl.edu. Архивировано из оригинал на 2013-11-01. Получено 2013-12-16.
^ http://digitalassets.lib.berkeley.edu/anthpubs/ucb/text/ucar005-005.pdf
^ https://www.wyohistory.org/encyclopedia/coming-wind-river-eastern-shoshone-treaties-1863-and-1868
^ https://www.wyohistory.org/encyclopedia/arapaho-arrive-two-nations-one-reservation
^ https://www.wyohistory.org/encyclopedia/when-tribes-sold-hot-springs
^ https://www.wyohistory.org/encyclopedia/tribes-sell-more-land-1905-agreement
^ https://caselaw.findlaw.com/us-supreme-court/304/111.html
^ https://www.wyohistory.org/encyclopedia/holding-sovereignty-tribes-mix-old-forms-new
^ https://www.wyohistory.org/encyclopedia/wind-river-expose-1980s-led-national-oil-and-gas-reforms
^ ^а ^б ^c Шимкин 335
^ Справочная серия исторического общества штата Айдахо: Шошони и индейцы северного пайуте в Айдахо
^ РАЗНООБРАЗИЕ В КОСМОЛОГИИ: ПРИМЕР ВЕТРОВОЙ РЕКИ ШОШОНИ

внешняя ссылка

[ethno-1] а ^б «Шошони». Этнолог. Дата обращения 20 октября 2013.

[plains-2] а ^б ^c Лоэтер, Кристофер. «Шошоны». Энциклопедия Великих равнин. Дата обращения 20 октября 2013.

[3] Шимкин 308

[wind-4] а ^б ^c ^d "Резервация Винд Ривер". Индейцы шошоны. Дата обращения 20 октября 2013.

[5] «За пределами Borderlands: Обсуждение: Последствия». Segonku.unl.edu. Архивировано из оригинал на 2013-11-01. Получено 2013-12-16.

[6] ttp://digitalassets.lib.berkeley.edu/anthpubs/ucb/text/ucar005-005.pdf

[7] ttps://www.wyohistory.org/encyclopedia/coming-wind-river-eastern-shoshone-treaties-1863-and-1868

[8] ttps://www.wyohistory.org/encyclopedia/arapaho-arrive-two-nations-one-reservation

[9] ttps://www.wyohistory.org/encyclopedia/when-tribes-sold-hot-springs

[10] ttps://www.wyohistory.org/encyclopedia/tribes-sell-more-land-1905-agreement

[11] ttps://caselaw.findlaw.com/us-supreme-court/304/111.html

[12] ttps://www.wyohistory.org/encyclopedia/holding-sovereignty-tribes-mix-old-forms-new

[13] ttps://www.wyohistory.org/encyclopedia/wind-river-expose-1980s-led-national-oil-and-gas-reforms

[s335-14] а ^б ^c Шимкин 335

[15] Справочная серия исторического общества штата Айдахо: Шошони и индейцы северного пайуте в Айдахо

[16] РАЗНООБРАЗИЕ В КОСМОЛОГИИ: ПРИМЕР ВЕТРОВОЙ РЕКИ ШОШОНИ

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]