Дене - Dene

Для народа дине, уроженца Юго-Запада США, см. Навахо. Для использования в других целях см. Дене (значения).
Коренные народы
в Канаде
Бронзовая статуя аборигена и орла в натуральную величину над ним; справа от него медведь, а слева волк, все смотрят вверх на бело-голубое небо

В Дене люди (/ˈdɛпɛ/) являются коренной группа Первые нации кто населяет северные северный и Арктический регионы Канада. Дене говорят Северные атабаскские языки. Дене это распространенное атабаскское слово, обозначающее «народ» (Сапир, 1915, стр. 558). Термин «дене» имеет два значения. Чаще оно используется в узком смысле по отношению к атабаскским спикерам Северо-западные территории и Нунавут в Канаде, особенно в том числе Chipewyan (Денесулин), Тлихо (Догриб), Йеллоунайвс (T'atsaot'ine), Slavey (Deh Gah Got'ine или Deh Cho), и Сахту (Восточная группа в классификации Джеффа Лира; часть северо-западной группы Канады в Керен Райс классификация). Но иногда он также используется для обозначения всех носителей северного атабаскского языка, которые широко распространены по всей Аляске и северной Канаде. Обратите внимание, что Дене никогда не включает Тихоокеанское побережье Атабаски или Южный атабаскский спикеры в континентальной части США,[нужна цитата ] несмотря на то, что этот термин используется для обозначения атабаскских языков в целом ( На-Дене языковая семья). Тем не менее, говорящие на южных атабасках обращаются к себе подобными словами: Дине (Навахо) и Indé (Апач).

Александр Маккензи описал аспекты ряда северных культур дене в конце восемнадцатого века в своем дневнике своего путешествия по реке Маккензи.[1]

Расположение

Дене распространены по обширному региону. Они живут в долине Маккензи (к югу от Инувиалуит ), и его можно найти к западу от Нунавут. Их родина простирается до западных Юкон, а северная часть британская Колумбия, Альберта, Саскачеван, Манитоба, Аляска и юго-западный Соединенные Штаты.[2]Дене были первыми людьми, поселившимися на нынешнем Северо-западные территории. В северной Канаде исторически существовали этнические распри между дене и Инуиты. В 1996 году представители дене и инуитов участвовали в церемонии исцеления, чтобы примирить многовековые обиды.[3]

Бехчоко, Северо-Западные территории является крупнейшей общиной дене в Канаде.

Этнография

Дене включают пять основных групп:

  • Chipewyan (Денесулин), живущий к востоку от Большое Невольничье озеро, и в том числе Сайиси Дене живет на озере Тадоул, Манитоба
  • Тлихо (Догриб), живущий между Великим Рабом и Большая Медведица Озера
  • Йеллоунайвс (T'atsaot'ine), живущий к северу от Великого Невольничьего озера
  • Slavey (Deh Gah Got'ine или Deh Cho), северные рабы (Sahtu, (Sahtúot’ine), включая народы Locheux, Nahanni и Bear Lake), живущие вдоль Mackenzie River (Дех Чо) недалеко от Грейт-Беар-Лейк, к юго-западу от Большого Невольничьего озера, в Альберте и Британской Колумбии.
  • Сахту (Sahtúot’ine), включая народы Locheux, Nahanni и Bear Lake, в центральном СЗТ.

Хотя в современном использовании термин «дене» обычно обозначает вышеуказанные группы, другие группы, считающие себя дене, включают:

В 2005 году старейшины из народа дене решили присоединиться к Организация непредставленных наций и народов (UNPO) добиваются признания своих исконных культурных и земельных прав.

Самая большая популяция говорящих на денесулине проживает в северной деревне Саскачевана. La Loche и прилегающие Клируотер Ривер Дене Нэйшн. В 2011 году общая численность населения составила 3389 человек. В Denesuline язык на нем говорят 89% жителей.[5]

Известный Дене

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ [1]
  2. ^ "Индекс культурных ареалов коренных народов". Канадский музей цивилизации.
  3. ^ "Дэвид Маклаухлин из CBC умер в возрасте 56 лет". CBC Новости. 26 мая 2003 г.
  4. ^ "История Дене". Сайт Tsuu T'ina Nation. Архивировано из оригинал 8 марта 2009 г.. Получено 2009-01-04.
  5. ^ "История Ла Лоша (Ла Лош 2011)". 2012-11-15.

дальнейшее чтение

  • Абель, Керри М. Барабанные песни: взгляд на историю Дене. Исследования Макгилла-Куина по этнической истории, 15. Монреаль: Буффало, 1993. ISBN  0-7735-0992-5
  • Белявский, Э. Бриллианты изгоев: северные богатства на земле Дене. Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 2004. ISBN  0-295-98419-8
  • Холланд, Линда, Селина Жанвье и Ларри Хьюитт. Проект Дене Элдерс: Истории и история Вестсайда. Ла Ронге, Саск: Образовательное консультирование Голландии-Далби, 2002. ISBN  0-921848-23-4
  • Мари, Сьюзан и Джуди Томпсон. Денская еловая корзина из корней: возрождение традиции. Серия Меркурий. Халл, Квебек: Канадский музей цивилизации, 2002. ISBN  0-660-18830-9
  • Мари, Сьюзан и Джуди Томпсон. Народный рюкзак Whadoo Tehmi: сумки Dene Babiche: традиции и возрождение. Серия Меркурий. Гатино, Квебек: Канадский музей цивилизации, 2004. ISBN  0-660-19248-9
  • Мур, Патрик и Анджела Уилок. Мифы и видения росомахи: традиции дене из Северной Альберты. Исследования по антропологии индейцев Северной Америки. Линкольн: Университет Небраски, 1990. ISBN  0-8032-8161-7
  • Райан, Джоан. Делать все правильно: традиционное правосудие дене в Лак-ла-Мартре, штат Нью-Йорк. Калгари: Университет Калгари-Пресс, 1995. ISBN  1-895176-62-X
  • Шарп, Генри С. Loon: память, значение и реальность в сообществе северных дене. Линкольн: Университет Небраски, 2001. ISBN  0-8032-4292-1
  • Уоткинс, Мел. Нация дене, внутренняя колония. Торонто: Университет Торонто Press, 1977. ISBN  0-8020-2264-2
  • Проснись, Вэл. Белая птица Черная птица, Чарльстон, Южная Каролина, Буксурдж, 2008 ISBN  1-4392-0345-8

внешние ссылки