Эфемерализация - Ephemeralization

Эфемерализация, термин, придуманный Р. Бакминстер Фуллер в 1938 году - это способность технического прогресса делать «все больше и больше с меньшими и меньшими затратами, пока, в конце концов, вы не сможете делать все из ничего», то есть ускоренное повышение эффективности достижения того же или большего объема продукции (продуктов, услуг, информация и т. д.), требуя меньших затрат (усилий, времени, ресурсов и т. д.).[1] Видение Фуллера заключалось в том, что эфемерализация приведет к постоянно растущему уровню жизни для постоянно растущего населения, несмотря на ограниченные ресурсы. Эта концепция была поддержана теми, кто выступает против мальтузианский философия.[1] Впоследствии придуманный экономика срок «дематериализация» относится по существу к той же концепции.

Фуллер использует Генри Форд с сборочная линия в качестве примера того, как эфемеризация может постоянно приводить к созданию более качественной продукции по более низкой цене без ограничения сверху производительности. Фуллер считал эфемерализацию неизбежной тенденцией в человеческом развитии. Переход был от «сжатия» к «напряжению», от «визуального» к «абстрактному электрическому» (т. Е. Бессенсорного излучения, такого как радиоволны, рентгеновские лучи и т. Д.).[1]

Например, технологии измерения длины в человеческом развитии начались с меры сжатия, такой как линейка. Техника сжатия достигла верхнего предела с помощью стержня. Для более длительных мер использовалась натяжная мера, такая как веревка или веревка. Это достигло верхнего предела с провисанием струны. Далее был обзорный телескоп (визуальный). Это достигло верхнего предела кривизны земли. Затем была радиотриангуляция (абстрактная электрическая). Технологический прогресс - это постоянное увеличение способности измерения длины на фунт инструмента без очевидного верхнего предела, согласно Фуллеру.[1]

Последствия для общества

Фрэнсис Хейлиген[2] и Элвин Тоффлер[3] писали, что эфемерализация, хотя и может увеличить нашу способность решать физические проблемы, может ухудшить нефизические проблемы. По мнению Хейлигена и Тоффлера, возрастающая сложность системы и информационная перегрузка сделать это трудным и напряженным для людей, которые должны контролировать эфемеризованные системы. Это может свести на нет преимущества эфемерализации.[2][3]

Решение, предложенное Хейлигеном[4] интеграция человеческого интеллекта, компьютерный интеллект и механизмы координации, которые направляют проблему к когнитивному ресурсу (документу, человеку или компьютерной программе), наиболее подходящему для ее решения. Для этого требуется распределенная, самоорганизующаяся система, образованный всеми людьми, компьютерами и связующими их линиями связи. Самоорганизация может быть достигнута с помощью алгоритмов. По словам Хейлигена, эффект состоит в том, чтобы объединить вклады множества различных человеческих и компьютерных агентов в коллективную карту, которая может относительно эффективно связывать когнитивные и физические ресурсы. Полученная информационная система могла бы относительно быстро реагировать и адаптивно на запросы руководства или изменения ситуации.[4]

С точки зрения Хейлигена, в систему часто может поступать новая информация от бесчисленных пользователей-людей и компьютерных агентов, которую она будет учитывать, чтобы предложить пользователям-людям список наилучших возможных подходов к решению задач.[4] Хейлиген считает, что почти оптимизация может быть достигнута как на уровне индивида, который делает запрос, так и на уровне общества, которое пытается минимизировать конфликты между желаниями своих различных членов и стремиться к долгосрочному глобальному прогрессу, в то же время как в максимальной степени защищая свободу и частную жизнь личности.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Р. Бакминстер Фуллер, Девять цепей к Луне, Якорные книги, 1938, 1973, с. 252–59.
  2. ^ а б Хейлиген, Фрэнсис (2007). «Ускорение социально-технологической эволюции: от эфемерализации и стигмергии к глобальному мозгу» (PDF). В Модельски, Джордж; Девезас, Тессалено; Томпсон, Уильям (ред.). Глобализация как эволюционный процесс: моделирование глобальных изменений. Переосмысление глобализации. Лондон: Рутледж. С. 284–335. ISBN  978-0-415-77361-4. ISBN  978-1-135-97764-1.
  3. ^ а б Элвин Тоффлер, Шок будущего (1970), Третья волна (1980), и Смена власти (1990)
  4. ^ а б c d Фрэнсис Хейлиген, Решение проблемы сложности и информационной перегрузки: усиление интеллекта, экономия внимания и глобальный мозг, черновик, направить в Информационное общество, страницы 20-44, 2002-04-12

дальнейшее чтение