Федерация исламских ассоциаций Новой Зеландии - Federation of Islamic Associations of New Zealand
В Федерация исламских ассоциаций Новой Зеландии (FIANZ) была основана в апреле 1979 г. Мажар Красники и другие Мусульманин лидеров сообществ, чтобы сплотить региональные ислам организации Окленд, Веллингтон и Кентербери в один централизованный Новая Зеландия -широкое тело.
История
Происхождение
После создания Кентерберийской мусульманской ассоциации местные мусульмане в Крайстчерч начал переписку с другими мусульманскими организациями в Окленд и Веллингтон, с прицелом на создание национальной мусульманской организации и помощь в развитии Халяль торговля мясом. 18 ноября 1978 г. состоялась первая подготовительная встреча в г. Крайстчерч : Хаджи Аббас Али и Роберт «Абдул Салам» Дрейк (архитектор мечети Понсонби) прибыли, представляя Окленд; в то время как Хаджи Саламат Хан, доктор Хаджи Халид Рашид Сандху и Абдул Рахман Хан прибыли из Веллингтон ; Пальмерстон-Норт был представлен Али Таал, аспирантом из г. Гамбия. После двух встреч в Пальмерстон-Норт 6 февраля 1979 г. и в Окленде 15 апреля 1989 г. был достигнут консенсус и была официально учреждена Федерация исламских ассоциаций Новой Зеландии (ФИАНЗ). Окленд резидент Мажар Красники (ан албанский СС Гойя беженец из Косово ) был инаугурационным президентом, д-р Хаджи Ханиф Квази был первым Генеральным секретарем, а Хаджи Хуссейн Сахиб был назначен первым казначеем FIANZ.[1][2]
1980-е
В 1981 г. Шейх Халид Хафиз был назначен Имам из Веллингтон этот пост он занимал до своей смерти в 1999 году и работал в Международной мусульманской ассоциации Новой Зеландии. Вскоре после прибытия он был назначен старшим советником по религиозным вопросам Федерации исламских ассоциаций Новой Зеландии.
В июне 1984 г. Федерация подписала первый годовой контракт с Совет производителей мяса Новой Зеландии (позже Ассоциация мясной промышленности), чтобы обеспечить Халяль услуги по сертификации за вознаграждение. Первый контракт был заключен в 1984 году на сумму 169 000 долларов. В настоящее время эта цифра превышает 1 миллион долларов.[3] и помогает субсидировать большую часть исламской деятельности в Новая Зеландия.[4]
В апреле 1988 г. FIANZ провел свое первое в истории годовое собрание акционеров Южного острова в Кентербери мечеть и Крайстчерч резидент доктор Салех Аль Самахи из Саудовская Аравия был избран президентом. Второе общее собрание Южного острова было проведено в мечети (г. Риккартон ) 24–25 июня 1989 г., где д-р Сандху из Веллингтона был избран президентом, а д-р Аль-Самахи - вице-президентом. В следующем году местный новообращенный Сорайя Гилмор был назначен казначеем FIANZ.
В 21 век
В ноябре 2005 года Федерация отметила свое 25-летие (на год позже) и Ид аль-Фитр в здании парламента, Веллингтон. На мероприятии присутствовал тогдашний президент ФИАНЗ Мухаммед Джавед (Завед) Икбал Хан (родом из г. Фиджи ), инаугурационного президента Мажар Красники, и бывший президент доктор Хаджи Мухаммед Ашраф Чоудхари.[5]
В июне 2008 года "Первый форум заинтересованных сторон FIANZ" был организован государственными служащими Новой Зеландии в парламенте Веллингтона. Тема была «Строить крепкие мусульманские семьи Новой Зеландии», но на самом деле были приглашены только несколько мусульман. В конечном итоге единственный уважаемый и интересный[согласно кому? ] спикер был Нигерийский Д-р Мустафа Фарук из Гамильтон (имя которого постоянно пишется с ошибками на сайте ФИАНЦ). В следующем году FIANZ организовал «Национальный мусульманский съезд FIANZ» 24–25 октября 2009 г. в г. Окленд и темой было «Строительство крепких мусульманских семей». В нем приняли участие около 300 местных мусульман. Самое важное[согласно кому? ] выступили доктор Мустафа Фарук и помощник госсекретаря FIANZ Брент «Абдул Латиф» Смит (майор Новая Зеландия армия).
В ответ на канадский альт право активисты Лорен Саузерн и Стефан Молинье запланированного турне по Окленду в начале августа 2018 года, президент FIANZ Хазим Арафех направил письма в Министр иммиграции, Министр по делам этнических общин и Комиссия по правам человека Новой Зеландии убеждала их запретить въезд южанам на том основании, что она злоупотребляет своей свободой слова, разжигая ненависть к мусульманам. 6 июля 2018 г. Мэр Окленда Фил Гофф объявил, что Оклендский совет не позволит использовать свои помещения для пропаганды «этнической или религиозной напряженности» и выступлений, вызывающих разногласия. Это вынудило отменить тур Южного и Молинье из-за отсутствия других мест.[6]
Бывшие президенты ФИАНЗ
- 15 апреля 1979 г. - Хаджи Мажар Красники, Q.S.M.
- 15 сентября 1979 г. - Хаджи Абдул Рахим Рашид, Q.S.O.
- 6 апреля 1980 г. - Рахим Гури
- 18 апреля 1981 г. - Хаджи Абдул Рахим Рашид, Q.S.O.
- 10 апреля 1982 г. - Хаджи Абдул Рахим Рашид, Q.S.O.
- 2 апреля 1983 г. - Мохаммад Ханиф Квази
- 23 апреля 1984 г. - Хаджи Мухаммед Ашраф Чоудхари, Q.S.O.
- 14 апреля 1985 - Хаджи Мухаммед Ашраф Чоудхари, Q.S.O.
- 10–11 мая 1986 г. - Хаджи Халид Рашид Сандху, Q.S.O.
- 2 мая 1987 - Хаджи Халид Рашид Сандху, Q.S.O.
- 21–22 мая 1988 года - Хаджи Салех Аль Самахи
- 24–25 июня 1989 г. - Хаджи Халид Рашид Сандху, Q.S.O.
- 8–9 сентября 1990 г. - Абдур Рахман Хан
- 1991 - Мухаммед Азим Хан
- 30–31 мая 1992 года - Хаджи Абдул Хафиз Рашид
- 19–20 июня 1993 г. - Имам Али
- 6-7 июля 1996 г. - Имам Али
- 13–14 июня 1997 г. - Хаджи Анвар-уль-Гани
- 12–13 июня 1999 г. - Хаджи Анвар-уль-Гани
- 26–27 мая 2001 г. - Хаджи Анвар-уль-Гани
- 28–29 июня 2003 г. - Мухаммед Джавед (Завед) Икбал Хан
- 18 июля 2009 г. - Хаджи Анвар-уль-Гани
- 26–27 мая 2015 г. - Хазим Арафех
- NB. За последние 25 лет ФИАНЦ в конституцию несколько раз вносились поправки. Некоторые президенты отбыли срок в один год, а другие - два. Для упрощения информации, представленные здесь даты и имена подтверждены Ежегодными Общими собраниями И выборами. Строго говоря, выборы должны проводиться каждый «второй квартал».
Действующий исполнительный комитет
Действующий (с 27 мая 2015 г.) Исполнительный комитет включает:
Президент - Хазим Арафех / Ассоциация мусульман Манавату
Первый вице-президент - Тахир Наваз / президент Международной мусульманской ассоциации Новой Зеландии (Веллингтон)
Второй вице-президент - Стив Али Акбар / Мусульманская ассоциация Отаго
Секретарь - Ибрар Шейх / Мусульманская ассоциация Южного Окленда
Помощник секретаря - Абди Разак Али / Мусульманская ассоциация Вайкато
Казначей - Мохд Файаз / Ассоциация мусульман Новой Зеландии (Окленд)
Помощник казначея - Мохд Джама / Мусульманская ассоциация Кентербери
вопросы
За последние тридцать лет с ростом числа Мусульмане в Новой Зеландии поступил ряд жалоб в Федерацию. Самый серьезный вопрос заключается в том, является ли FIANZ в первую очередь организацией религиозного меньшинства или организацией культурного этнического меньшинства: было высказано предположение, что Федерация ведет свои дела в большей степени, чем в рамках развивающихся стран, а не новозеландской организации. Еще в 1983 г. Араб Мусульманин проживающий в Веллингтон назвал FIANZ "группой фиджийских рабочих".[7] Совсем недавно руководство FIANZ было названо "... клубом консервативных бизнесменов расслабленных мусульман, хорошо интегрированных в новозеландское общество и доброжелательно сексистских".[8]
Другие критические замечания отражают вопросы культуры.[9] Несмотря на озабоченность по поводу "публичного" появления следящих за Сунна, Федерация иногда создавала впечатление, что действует как личный автомобиль для определенных должностных лиц. Иногда кажется, что весьма субъективные оценки решают некоторые проблемы, а не какие-либо заметные долгосрочные цели. В прошлом возникали вопросы о назначениях на должности в аппарате Федерации.[10]
Также была критика, направленная на тесные отношения между некоторыми лидерами Федерации и Лейбористская партия Новой Зеландии после того, как стало известно, что ФИАНЗ внес более 10 000 долларов в их провальную избирательную кампанию 2008 года.
дальнейшее чтение
- Берриман, Уоррен и Дрейпер, Джон: «Экспортеры мяса сопротивляются дорогостоящему исламскому крестовому походу» в The National Business Review (Май 1979 г.), том 9, №16 (выпуск 333), стр. 1.
- Бишоп, Мартин К., «История мусульманской общины в Новой Зеландии до 1980 года», диссертация, представленная в частичном соответствии с требованиями для получения степени магистра истории в Институте Университет Вайкато ’ (Университет Вайкато, 1997).
- "Растущая поддержка Марша протеста Королевы Св." В Оклендская звезда (26 августа 1968 г.), стр. 3.
- «3000 этап городского протеста» в г. Оклендская звезда (28 августа 1968 г.), стр. 1.
- Кларк, Ян, «ОСНОВАНИЕ ИСЛАМА: МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМ И ИСЛАМСКАЯ ПОЛИТИКА В НОВОЙ ЗЕЛАНДИИ» в Новозеландский журнал азиатских исследований 8, 2 (декабрь 2006 г.) стр. 69–96.
- «Городская мечеть для мусульман» в г. The New Zealand Herald (28 марта 1979 г.), стр. 1.
- Берриман, Уоррен, «Нечувствительность создала проблемы с халяльным мясом» в The National Business Review (19 декабря 1983 г.), стр. 13.
- Де Грааф, Питер, "Киви Косовары" в метро (Июнь 2001 г.), стр. 89–93.
- Друри, Абдулла, «Краткая история мечети Понсонби, Новая Зеландия» в Аль-Нахда (Малайзия), том 19, № 3, стр. 36–38.
- Друри, Абдулла, «Краткая история: первая мечеть Новой Зеландии» в В Мировая мусульманская лига Журнал (Зуль-Каада, 1421 - февраль 2001 г.), том 28, № 11, стр. 45–48.
- Друри, Абдулла, «Краткая история мечети Понсонби, Окленд» в Основные моменты Даава (Раби-уль Аввал 1422 - июнь 2001 г.), том XII, выпуск 6, стр. 43–50.
- Друри, Абдулла, «Дань иллирийским пионерам» в Аль Муджаддид (Март 2002 г. - Мухаррам 1423), Том 1, № 16, стр. 10.
- Друри, Абдулла, Ислам в Новой Зеландии: первая мечеть (Крайстчерч, 2007) ISBN 978-0-473-12249-2
- Друри, Абдулла, «Веха Исламской федерации - хорошее время для самоанализа» в The New Zealand Herald (24 августа 2009 г.).
- Друри, Абдулла, "Mazhar Krasniqi Now QSM" в Аль Муджаддид (20 марта 2003 г. - Мухаррам 1424 г.), стр. 16.
- Друри, Абдулла, «Мазарбег» в г. Аль Муджаддид (21 июня 2003 г. - Рабиул Тани 1424 г.), Том 1, стр. 14.
- Друри, Абдулла «Когда-то были магометане: мусульмане на Южном острове Новой Зеландии, с середины 19-го до конца 20-го века, с особым упором на Кентербери» (Университет Вайкато, MPhil, 2016), Гамильтон.
- Друри, Абдулла «Магометане на краю колониальной империи: опыт антиподов» в Ислам и христианско-мусульманские отношения, Volume 29, Issue 1, pp. 71-87.
- «Восточный купол для горизонта» в The New Zealand Herald (7 апреля 1980 г.), стр. 2.
- Федерация исламских ассоциаций Новой Зеландии: Серебряный юбилей: мусульмане Новой Зеландии. Веллингтон: Федерация исламских ассоциаций Новой Зеландии. 2005 г.
- «Исламская торговля мясом» в г. The Otago Daily Times (12 марта 1979 г.), стр. 1.
- Колиг, Эрих, Мусульмане Новой Зеландии и мультикультурализм (2010) ISBN 978-90-04-17835-9.
- Красники, Мажар, «Послание» в Аль Муджаддид (Январь 2000 г.), стр. 4.
- Макинтайр, Дэйв, «3 млн долларов направляются Новой Зеландии на строительство двух мечетей» в Вечерняя почта (29 ноября 1978 г.), стр. 44.
- Маннион, Роберт, «Мусульмане оказались перед классической дилеммой» в Доминион Санди Таймс (26 февраля 1989 г.), стр. 11.
- Миддлтон, Джули, "Мусульманский лидер Новой Зеландии чествует" в The New Zealand Herald (22 августа 2005 г.), стр. 10.
- «Мохаммад Шариф Мадхави Ходжатол Ислам проводит большую часть своего времени, наблюдая за халяльным убийством при замораживании». в Оклендская звезда (14 апреля 1980 г.), стр. 7.
- Мур, Линн, «Мусульмане и католики в едином приветствии» в The New Zealand Herald (30 сентября 1995 г.), стр. 24.
- "Группа мусульман Формы Новой Зеландии" в The New Zealand Herald (2 мая 1979 г.), стр. 10.
- «Мусульмане начинают священный месяц Рамадан» в The New Zealand Herald (27 января 1996 г.), стр. 17.
- «Мусульмане планируют мечеть для города» в Оклендская звезда (4 января 1956 г.), стр. 5.
- «Мусульмане собирают средства для строительства мечети» в The New Zealand Herald (4 января 1956 г.), стр. 8.
- «Мусульмане поднимают препятствия на пути к мясной сделке» в Вечерняя почта (4 августа 1979 г.), стр. 8.
- «Мусович» в г. The New Zealand Herald (17–18 ноября 2001 г.), D13.
- "Мусульмане Новой Зеландии поддерживают арабское дело" в The New Zealand Herald (12 июня 1967 г.), стр. 1.
- "Уведомление о некрологе" в Аль Муджаддид (Декабрь 2001 г. - Шавал 1422 г.), Том 1, № 15, стр. 9.
- "Некролог" в Информационный бюллетень RISEAP (Декабрь 2001 г.), стр. 4.
- Шеппард, Уильям, «Мусульманское сообщество Новой Зеландии», глава 5 в Индейцы в Новой Зеландии, изд. К. Тивари (Веллингтон, Нью-Зе: Прайс-Милберн, 1980). [Чисто исторический интерес; не содержит материалов, которых нет в других статьях.]
- Шеппард, Уильям, «Мусульмане Новой Зеландии», Журнал Института по делам мусульманских меньшинств (Эр-Рияд), 4 / 1-2 (1982): 60–81.
- Шеппард, Уильям, «Вклад ислама: мусульмане в Новой Зеландии», в Религия в обществе Новой Зеландии, Второе издание, ред. Брайан Коллесс и Питер Донован (Палмерстон-Норт, Новая Зеландия: Dunmore Press, 1985), стр. 181–213.
- Шеппард, Уильям, «Мусульмане Новой Зеландии», Журнал Института по делам мусульманских меньшинств (Эр-Рияд), 16/2 (1996): 211–232. [Обновляет статью 1982 года до 1991 года.]
- Шеппард, Уильям, «Австралия и Новая Зеландия», созданный совместно с Майклом Хамфри, в Ислам за пределами арабского мира, ред. Дэвид Вестерлунд и Ингвар Сванберг, Суррей: Curzon Press, 1999, стр. 278–294.
- Шеппард, Уильям, «Мусульмане Новой Зеландии» в Мусульманские меньшинства на Западе: видимое и невидимое, ред., Ивонн И. Хаддад и Джейн И. Смит, Уолнат-Крик и др .: Altamira Press, 2002, глава 13.
- Шеппард, Уильям, «Мусульмане Новой Зеландии и их организации» Новозеландский журнал азиатских исследований 8, 2 (декабрь 2006 г.): 8–44. (см. «Введение: мусульмане в Новой Зеландии» в следующем разделе)
- Шеппард, Уильям, «Введение: мусульмане в Новой Зеландии», Новозеландский журнал азиатских исследований 8, 2 (декабрь 2006 г.): 1–7. В соавторстве с Эрихом Колигом.
- Шеппард, Уильям, «Австралия и Новая Зеландия», в Оксфордская энциклопедия современного исламского мира (Нью-Йорк и Оксфорд: Oxford University Press, 1995), Vol. 1. С. 154–5.
- Томсон, Эйнсли, «Мажар Красники» в The New Zealand Herald (31 декабря 2002 г.), стр. A6.
- Трикетт, Питер, «Минареты в Понсонби» в Новозеландский слушатель (21 апреля 1979 г.), стр. 18–19.
- Ваджа, Исмаил, "Празднование 50-летия" в Аль Муджаддид (Июль 2001 г.), стр. 1–2, 7.
- New Zealand Gazette (10 января 2003 г.), Выпуск 2, стр. 83.
- Заман, Гюль, "Памяти Мархума Демала Ходжича" в Новости ФИАНЗ (Март 2006 г.), стр. 7.
Рекомендации
- ^ ФИАНЗ 2005 С. 12-13.
- ^ Шепард 1982 С. 68-69.
- ^ Годовой отчет ФИАНЗ 2012
- ^ ФИАНЗ 2005, стр. 13-14.
- ^ ФИАНЗ 2005, стр. 1, 4, 9, 11.
- ^ Хаттон, Эмма (6 июля 2018 г.). "Ультраправой паре запретили выступать на залах Совета Окленда - Фил Гофф". The New Zealand Herald. Получено 9 июля 2018.
- ^ Уоррен Берриман, «Нечувствительность создала проблемы с халяльным мясом» в The National Business Review (19 декабря 1983 г.), стр. 13.
- ^ Колиг, Эрих, Мусульмане Новой Зеландии и мультикультурализм (2010) ISBN 978-90-04-17835-9, стр.31.
- ^ Кларк, Ян (декабрь 2006 г.). «Эссенциализм Ислам: мультикультурализм и исламская политика в Новой Зеландии» (PDF). Новозеландский журнал азиатских исследований. 08 (02): 69–96. Получено 10 октября 2009.
- ^ Друри, Абдулла (23 августа 2009 г.). «Веха исламской федерации - хорошее время для самоанализа». The New Zealand Herald. Получено 24 марта 2019.