Генеральная Ассамблея Абердина - General Assembly of Aberdeen

Катастрофический Генеральная Ассамблея Абердина состоялась в 1605 году.[1][2] Немного министры из Пресвитерианский партия собралась вопреки королевской власти, поскольку Генеральная Ассамблея было запрещено королевское воззвание. Возникли сомнения в законности седерунт и отмена или продление сборки; некоторые из министров отрицали, что король имел власть в том, что они считали чисто духовным вопросом. Король не согласился, и нескольких из них судили Линлитгоу за государственную измену и ссылку. Они были: Джон Форбс из Алфорда; Джон Уэлч из Эр, (зять Джон Нокс ); Эндрю Дункан;[3][4] Роберт Дьюри, Анструтер;[5] Александр Страчан, Creich;[6] и Джон Шарп, Килмани.[7] После сборки Король Джеймс дал больше власти своим епископам.

Контекст

В день присоединения короля Джеймса к английской короне Шотландская церковь была столь же тщательной. Пресвитерианский по форме, как в 1592 году, с той лишь разницей, что некоторые из министров, помимо своих пастырских обязанностей, имели право голоса в парламенте. Правящая власть принадлежала не этим так называемым епископам, у которых не было епископский юрисдикции, но в Комиссарах Собрания, в обязанности которых входило консультировать Короля по всем церковным вопросам, поддерживать мир и согласие между Короной и Церковью, и, в частности, устанавливать порядок в отношении «любых чудовищных масштабов» на что король мог жаловаться на поведение духовенства. Несмотря на свою репрезентативность, эта Комиссия всегда сохраняла свой характер «коня под предводительством короля», поскольку, за исключением двух Мелвилей, Дэвидсон, и Брюс умеренная партия теперь включала в себя всех руководителей церкви; но, поскольку каждое собрание означало назначение новой комиссии, король очень заботился о том, чтобы сохранить свое влияние в собрании и с этой целью определить по своему усмотрению время и место его заседания. Таким образом, Собрание, которое должно было собраться в Абердине в июле 1599 года, было назначено королевским прокламацией для заседания в Montrose в марте 1600 г .; в 1601 г. собрание назначило на июль в Сент-Эндрюс ожидался королем в Burntisland в мае ; а собрание 1602 г. было перенесено с июля на ноябрь, а место его собрания было изменено с Сент-Эндрюса на собственную часовню короля в Холируд. Утверждая таким образом королевскую власть за счет церкви, Джеймс нарушил или, во всяком случае, приостановил действие Закона 1592 года, который предусматривал, что Ассамблея должна проводиться каждый год или чаще в то время и в месте, которые назначаются Королем или его комиссар на последнем собрании или в их отсутствие самим собранием; и на собрании в Холируд в 1602 году он согласился, что этот Акт следует соблюдать в будущем. Тем не менее следующее собрание, назначенное на собрание в Абердине в июле 1604 г., было продлен до июля 1605 г., до этой даты он был снова продлен на этот раз на неопределенный срок; и из одного из его писем явствует, что Иаков решил вообще отказаться от ассамблей.[8]

Оппозиция политике короля

У партии Мелвилла или того, что от нее осталось, теперь были причины для беспокойства; поскольку, если Ассамблея не соберется в установленный день, право созывать такой суд полностью перейдет от Церкви к Короне. Пресвитерия Сент-Эндрюс послала трех министров в Абердин в июле 1604 года; и девятнадцать министров, за которыми следовали девять других, которые одобрили процедуру, в которой они прибыли слишком поздно, чтобы принять участие, собрались там 22 июля 1605 года. Джон Форбс один из министров договорился с канцлером лордом Данфермлином о том, что им будет разрешено встретиться, если они не сделают больше в своем собрании, чем просто перенесут его на другой день; и письмо Совета, представленное Стрейтоном де Лористон, королевским комиссаром, адресованное «нашим Траистским Друзьям, Братьям Министерства, созванным на их Собрание в Абердине», они решили создать Собрание, прежде чем открывать его. Письмо, однако, оказалось приказом немедленно распустить без назначения нового собрания; и когда министры настояли на переносе на первый вторник сентября, Стрэйтон, который до сих пор не выступал против и даже предлагал Forbes в качестве модератора, возразил, что он никогда не признавал их законным собранием, и приказал им разойтись, опасаясь боли. измены. Он и его друзья слишком поздно осознали, что проведение этого Собрания может аннулировать Комиссию, назначенную последней; и Совет легко убедили принять его версию, вопреки их собственным инструкциям, о том, что он запретил собрание открытым провозглашением накануне.[9]

Последствия

За отказ осудить разбирательство дела в Абердине шестерых министров, в том числе Forbes и зятя Нокса, Джон Уэлш, были заключены в Замок Черноты. Из всего числа один был освобожден по просьбе графа Мортона; четверо вообще не были вызваны; и около трети, благодаря усилиям Дэвида Линдсея, были вынуждены объявить собрание незаконным. Остальные, четырнадцать, были процитированы на Соборе 24 октября; и поскольку они согласились бы сослаться на это только после представления письменного протеста о том, что они не признают юрисдикцию суда, в январе 1606 года было решено предать шестерых заключенных Чернесса под суд в соответствии с принятым законом 1584 года вследствие отклонения Мелвилла, но которое не было применено против Блэка, когда за ним стояла вся Церковь, в 1596 году. То, что теперь оно должно быть применено против горстки храбрых людей, последних преданных защитников провалившегося дела, ощущалось все руки должны быть жестоко и скандально несправедливыми; и по окончании разбирательства в Линлитгоу Адвокаты Короны заверили Джеймса, что, если бы не его собственные усилия, судебное преследование наверняка провалилось бы. Граф Данбар, в прошлом один из кубикуляров, был отправлен из двора, чтобы внушить страх судьям, собрать присяжных и заполнить город своими друзьями и слугами. Но их защитники умело защищали заключенных; Форбс и Уэлш произнесли красноречивые речи; и после того, как Данбар уговаривал и беспокоил присяжных более шести часов, только девять из пятнадцати, и эти его «частные родственники и друзья» могли быть привлечены для осуждения обвиняемых; а о меньшинстве один смело сказал на открытом заседании, что принимает их за «честных служителей, верных слуг Христу и добрых подданных». Все министры могли легко заслужить свое помилование, сняв свое отклонение; но они категорически отказались это сделать. В октябре 1606 г. узники Чернобота были сосланы на всю жизнь; а остальные восемь, которых Корона не осмелилась привлечь к суду, были отправлены на Гебриды, Кейтнесс и Ирландию. Таким сомнительным способом Джеймс избавился от четырнадцати грозных противников; и в августе этого года он избавился от еще восьми человек, включая двух Мелвиллей, вызвав их в Лондон, чтобы посоветоваться с ним и их братьями о состоянии Церкви. Эндрю Мелвилл никогда больше не увидеть Шотландию. Для эпиграммы об англиканской службе, написанной просто для его собственного развлечения, он был вызван в Совет; и ведя себя там с чем-то большим, чем его обычная страсть, он был предан Башне. После четырехлетнего заключения ему разрешили удалиться во Францию; и он умер в Седане в 1622 году. Его племянник умер раньше его в Берике в 1614 году.[10]

Последствия

Между тем, в соответствии с Актом Собрания 1602 г., Джеймс заполнил все вакантные епископства.[2][примечания 1] В июле 1603 г. Spottiswoode Зять Дэвида Линдсея стал архиепископом Глазго; вскоре после этого Гладстейн был переведен из Кейтнесса в Сент-Эндрюс; были найдены обитатели островов Кейтнесс, Оркнейских островов, островов, Галлоуэя и Морей. События 1605 года, а также его опыт общения с английской иерархией, должно быть, пробудили желание Джеймса установить более постоянное правительство в церкви, чем у уполномоченных, власть которых распространялась только от одного собрания к другому; но для того, чтобы восстановить юрисдикцию епископов, было необходимо или, по крайней мере, целесообразно восстановить их владения, и этому, вероятно, будет значительное сопротивление. Дворяне уже стали завидовать новым прелатам. Предполагалось, что из-за этого мотива канцлер побудил Forbes провести собрание в Абердине, факт, о котором королю быстро сообщил архиепископ Споттисвуд, а впоследствии в целях самообороны сам Forbes; и другие члены Совета, особенно лорд Балмерино, председатель сессии, подозревались в недружелюбии к епископам.[11]

Примечания

  1. ^ Об Абердинской ассамблее и ее результатах см. Отчет Джона Форбса, модератора, в его «Записи о поместье церкви», стр. 383-558, документы напечатаны в Calderwood, vol. vi. и оригинальные письма Ботфилда. Ссылка Бертона на эту Ассамблею - выдающийся пример его небрежной привычки писать. v. 433. В таком количестве строк как минимум пять ошибок. На странице 436 того же тома он совершенно неправильно применяет письмо пресвитерии Эдинбурга к королю. 15 ноября 1608 г., Оригинальные письма Ботфилда, i. 166. Пресвитерия поздравляет короля не с судебным разбирательством против партии Мелвилла, как предполагает Бертон, а с его судебным разбирательством против папистов.

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Колдервуд 1842, pp278ff.
  2. ^ а б Скот и Форбс 1846, pp383ff.
  3. ^ Скотт 1925, p192.
  4. ^ Дункан 2007.
  5. ^ Скотт 1925, p182-183.
  6. ^ Скотт 1925, п136, 146.
  7. ^ Скотт 1925, p160-161.
  8. ^ Мэтисон 1902, pp302-304.
  9. ^ Мэтисон 1902, p304.
  10. ^ Мэтисон 1902, p305-306.
  11. ^ Мэтисон 1902, p306-307.
Другие источники
  • Блэр, Уильям (1888). Объединенная пресвитерианская церковь; справочник его истории и принципов. Эдинбург: А. Эллиот. стр.6 -9. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  • Дункан, Эндрю (декабрь 2007 г.). Деннисон-младший, Джеймс Т. (ред.). "Рудимента Пьетатис". Журнал Северо-Западной теологической семинарии. Kerux: Журнал Северо-Западной теологической семинарии. 3 (22): 35–49. Получено 23 октября 2014.
  • Хьюисон, Джеймс Кинг (1913). Ковенантеры. 1 (Пересмотренное и исправленное изд.). Глазго: Джон Смит и сын. стр.177 -178.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.