Джон Уэлш из Эр - John Welsh of Ayr

Джон Уэлш
Rev-john-welsh-of-ayr.jpg
Джон Уэлш, автор Джозеф Свон
Личная информация
Имя при рожденииДжон Уэлш (также пишется Уэлч)[1]
Родившийсяc. 1570[1]
Dunscore
Умер2 апреля 1622 г.
Лондон
ПохороненныйСанкт-Ботольф, Бишопсгейт
НациональностьШотландский
НоминалПресвитерианский

Джон Уэлш (c. 1570–1622) был шотландцем Пресвитерианский лидер. Он родился в Дамфрисшир и посетил Эдинбургский университет получить его MA в 1588 г. Он стал министром в Селкирк и женился на Элизабет Нокс, дочери Джон и Маргарет Нокс, перед отъездом из Селкирка.[2] Позднее валлийцы служили в Кирккадбрайт и Эр, в последнем из которых он провел пять лет. Его проповедь привела к тюремному заключению по приказу короля. Джеймс VI Шотландии. Юрист Томас Гамильтон писал Джеймсу VI о валлийском, Джон Форбс, и другие; Дело было важным, потому что многие шотландские подданные Джеймса были преданы министрам.[3] В 1606 г. валлийский был сослан в Франция, где он продолжал проповедовать.[4] Джон Уэлш из Эр был отцом Джозиас Уэлш и дедушка Джон Уэлш из Иронгрея.

Жизнь

Джон Уэлш был сыном лэрд Коллистона (или Коллистона) и родился в приходе Dunscore, Дамфрисшир около 1570 года. В молодости он сбежал из дома и присоединился к группе пограничные реки. После того, как он узнал, что быть пережившим было менее привлекательно, чем ожидалось, он попытался примириться со своим отцом и был отправлен в Эдинбургский университет, где он получил степень магистра в 1588 году. 6 марта 1589 года он был назначен Тайный совет как один из трех человек, поддерживающих истинную религию в Лесу и Твиддейле, и поселился в Селкирке. В 1594 г. переведен в Кирккадбрайт, а 29 марта 1596 г. он был назначен одним из посетителей Нитсдейла, Аннандейла, Лодердейла, Эскдейла и Эвесдейла (Calderwood, History, v. 420).[5]

18 декабря, занимая кафедру Собор Святого Жиля, Валлийцы проповедовали против Король Джеймс VI Шотландии поведение вскоре после того, как пресвитериане восстали против царя. Он «[утверждал], что его величество был одержим дьяволом, и после того, как этот дьявол появился на свет, к его высочеству присоединились семь дьяволов, квилк был советом его величества»; и что, поскольку для сына было законным связывать сумасшедшего отца, столь же законно "для подданных его высочества связывать его величество в подобном случае" (Reg. P. C. Scotl. v. 359). Не ответив на обвинение в оправдании беспорядков, 17 января валлийский был объявлен мятежником (ib.). По ходатайству собрания в марте следующего года он был, главным образом, благодаря вмешательству Лорд Охилтри (Мойси, Мемуары, стр. 133), позволил вернуться к своему подопечному.[5]

Уэлш был повторно назначен одним из посетителей Нитсдейла на собрании, которое проходило в Montrose в марте 1599 г. (Calderwood, VI, 23), а в августе того же года он был переведен в приход Эр в качестве помощника Джон Портерфилд. Когда он прибыл, он преуспел в подавлении распрей и беспорядков и произвел реформацию в общественном укладе. Его проповедь привлекала толпы, и городской совет решил построить новую церковь 26 мая 1603 года. Он сменил Портерфилда после того, как последний умер в 1604 году.[5]

Хотя валлийцы прибыли в Абердин только через два дня после Июль 1605 г. Генеральная Ассамблея был заключен, он был назначен стать палатой в Замок Черноты (Reg. P. C. Scotl. VII. 104). Поскольку они отказались от юрисдикции совета в этом вопросе, король решил предать их суду за государственную измену, что было сделано в судить в Линлитгоу, большинство было признано виновным.[6] Наказанием за государственную измену обычно была смерть, но по указанию короля 23 октября 1606 г. приговор был заменен на вечное изгнание из царских владений, и им было приказано сесть на корабль 1 ноября, отплывший из Лейт к Бордо.[5]

Когда валлийский прибыл во Францию, он сразу же начал изучать французский язык и в течение четырнадцати недель мог проповедовать на французском. Вскоре после этого он стал пастором протестантских церквей Нерака, Йонсака и, наконец, Сен-Жан-д'Анжели в Сентонже, где он оставался шестнадцать лет. Городской совет Эра продолжал регулярно переводить ему его стипендию в качестве министра прихода в течение нескольких лет после его изгнания.[5]

Когда Сен-Жан-д'Анжели, сильно укрепленный город, был осажден Король Людовик XIII во время войны с протестантами в 1620 году валлийцы побуждали граждан формировать сопротивление и помогали стрелять из орудий на стенах. После того, как город сдался, он продолжал проповедовать как обычно, пока его не вызвали к королю, который сделал ему выговор за нарушение закона, запрещающего кому-либо оказывать религиозные услуги, кроме стандартных. Валлийский ответил, что если бы король знал, что он проповедует, он сам пришел бы послушать его и заставил бы всех своих подданных делать то же самое, потому что он проповедовал, что на земле нет никого выше короля, чего никто из тех, кто придерживался папы. сказал бы. Его ответ произвел впечатление на короля, который ответил: «Хорошо, отец, ты будешь моим министром», и пообещал ему свою защиту. Когда в следующем году город был снова захвачен, король приказал поставить стражу вокруг дома Уэлча и предоставил лошадей и повозки, чтобы доставить его, его семью и его домашнее имущество к Рошель в безопасности.[5]

Уэлч больше никогда не возвращался к своему делу и ушел в Зеландия. Он направил королю Англии прошение с просьбой разрешить вернуться в его родную страну и получил свободу отправиться в Лондон, где через Джон Янг, декан Винчестера, безуспешно была предпринята попытка получить общее одобрение епископства от ему[требуется разъяснение ]. Когда его жена[требуется разъяснение ] пошел к королю просить прощения, король ответил, что простит его, если она убедит его подчиниться епископам. Она ответила, что предпочла бы получить его обезглавленную голову себе на колени. Узнав, что валлийский скоро умрет, король удовлетворил его просьбу о разрешении проповедовать в Лондоне. Он умер 2 апреля 1622 года, через два часа после завершения службы. У него осталась жена Элизабет, младшая дочь Джон Нокс реформатор, четыре сына и две дочери, из которых Иосиас стал министром Темпл Бар, или Темпл Патрик, Ирландия. Джейн Уэлш, жена Томас Карлайл, заявил о происхождении из Уэльса.[5]

Работает

  • «Ответ против мистера Гилберта Брауна, священника» (Эдинбург, 1602 г .; другое издание, Глазго, 1672 г.)
  • "L'Armageddon de la Babylon Apocalyptique", Жонсак, 1612 г.
  • «Сорок восемь избранных проповедей… к которым добавлена ​​история его жизни и страданий», Глазго, 1771 г., 8vo
  • «Письма мистеру Роберту Бойду из Точрига» в Обществе Водроу.[7]
  • Ответ против г-на Гилберта Брауна, священника (Эдинбург, 1602 г.) [перепечатано как «Анатомирование папы римского» Мэтью Кроуфордом, священником Иствуда (Глазго, 1672 г.)]
  • Тридцать проповедей джайва (Эдинбург, 1744 г.)
  • Дискурсы (1752)
  • «Письма мистеру Роберту Бойду из Трокрига» (Woodrow Miscell.}
  • Крик для всей Земли (Глазго, 1785 г.)
  • Сорок восемь избранных проповедей (Глазго, 1811 г.)[1]

Библиография

  • Истории Колдервуда и Споттисвуда
  • Рег. P. C. Scotl. v – vii.
  • Избранные биографии в обществе Вудроу
  • Fasti Ecclesiæ Scoticanæ Хью Скотта, ii. 85–6
  • История г-на Джона Уэлша, министра в Эйре, Глазго, 1703 г.
  • МакКри Жизнь Джона Нокса
  • Дикт Чемберса. выдающихся шотландцев[8][7]
  • Рег. Ассиг.
  • Жизнь (проповеди)
  • Персонаж Ливингстона.
  • Выберите Biog., L, 1-61
  • Един. Chr. Inst., Xxii.
  • Glasg. Тесты.
  • Един. Рег. (Bapt.}
  • Жизнь Уэльса Янга
  • Calderwood's Hist., I., 420, 621, 685, ^ am m;
  • Рег. актов, cccclxiii., 282
  • Дикт. Nat. Биог.
  • Примечания и запросы, 9 сер., IV, 433
  • Селкиркшир Крейг-Браун, II, 220
  • M'Crie s Knox, Приложение, стр. 417.[1]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ а б c d Скотт 1915.
  2. ^ Хендерсон 1899.
  3. ^ Melros Papers, т. 1 (Эдинбург, 1837 г.), стр. 10–12.
  4. ^ Макдональд.
  5. ^ а б c d е ж грамм Хендерсон 1899, п. 154-155.
  6. ^ Рег. P. C. Scotl. vii. 478–86, 493–6; Декларация справедливых причин судебного разбирательства его величества против тех министров, которые сейчас находятся в тюрьме по обвинению в государственной измене, Эдинбург, напечатанная Робертом Чартерисом в 1606 году, также перепечатана в Reg. P. C. Scotl. vii. 189–202, и в истории Кальдервуда, vi. 419–37; и Forbes, отчеты о поместье Кирка в 1605 и 1606 годах.
  7. ^ а б Хендерсон 1899, п. 155.
  8. ^ Чемберс и Томсон 1870.
Источники
  • Чемберс, Роберт; Томсон, Томас (1870). Биографический словарь выдающихся шотландцев. 3. Глазго: Блэки. стр.511 –515. Получено 10 апреля 2019.
  • Хендерсон, Томас Финлейсон (1899). "Уэлч, Джон ". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 60. Лондон: Smith, Elder & Co. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  • Хауи, Джон (1870). «Джон Уэлч». В Carslaw, W.H. (ред.). Достойные шотландцы. Эдинбург: Олифант, Андерсон и Ферриер. стр.118 -139.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка