Хью Маккейл - Hugh Mackail

Хью Маккейл
Свидетелиfortru00unkngoog 0102Macail2.png
Казнь Макейла
Личная информация
Имя при рожденииразличные варианты написания: Хью или же Hew Mackail, МакКейл, M'Kail, M'Kell, Маккел, MacKell, M'Kaill, Mackaile
Родившийсяc1640
Умер1666
Market-Cross Эдинбург
НоминалЦерковь Шотландии

Хью Маккейл (разные варианты написания) (ок. 1640–1666), шотландский мученик, родился около 1640 г. Либертон, возле Эдинбург. Его отцом был Мэтью Маккейл, который был министром в Босуэлле до того, как правительство в 1662 году лишило его служения.[1] В раннем возрасте он переехал жить к дяде, Хью Маккейлу, одному из министров Эдинбурга.[2] Он поступил в университет, изучая богословие, где и отличился, закончив его, как показывают записи, в 1658 году под руководством Томаса Кроуфорда.[3] Вскоре после этого он стал капелланом и наставником в семье Сэр Джеймс Стюарт из Coltness and Goodtrees, тогда Лорд-провост Эдинбурга. В 1661 году, когда ему исполнился двадцать первый год, он получил лицензию от пресвитерии Эдинбурга и впоследствии несколько раз с большим успехом проповедовал. Проповедь, которую он произнес в Высокая Церковь В Эдинбурге в сентябре 1662 года, в котором он заявил, что «церковь Шотландии преследовалась Ахавом на престоле, Аманом в государстве и Иудой в церкви», нанесло такое оскорбление, что партия коней была послали задержать его. Однако он сбежал и, прятавшись некоторое время в отцовском доме в Ботвелле, удалился в Голландия, где он улучшил свое время, проучившись несколько лет, возможно, недалеко от Роттердама.[3] Затем, вернувшись в Шотландию, он жил в основном в доме своего отца, пока в ноябре 1666 года не присоединился к восстанию участников завета. Однако после девятидневного перехода его слабое здоровье заставило его покинуть повстанцев, и на обратном пути в Либертон он был арестован, доставлен в Эдинбург и отправлен в Толбут.[4] Его несколько раз приводили к совету и пытали ботинок. Наконец, после суда, несмотря на усилия его кузена, аптекаря Мэтью Маккейла,[5] кто заступился с Джеймс Шарп, архиепископ Сент-Эндрюс по его поручению Хью был повешен на рыночном кресте Эдинбурга 22 декабря 1666 года на фоне «такого причитания, - говорит Кирктон, - какого никогда раньше не было в Шотландии, ни одной сухой щеки на всей улице или в все бесчисленные окна на рыночной площади ".[6] По словам MS. Jac. V. 7. 22, в Библиотеке адвокатов, "сразу же после казни вышеупомянутых четырех человек пришло письмо от короля, требующее казни еще; но епископ Сент-Эндрюс держал его до тех пор, пока г-н Хью был казнен ", Макейл стойко держался на эшафоте, обращаясь к толпе с необычайной внушительностью.[7][8] Он был похоронен в Кладбище Грейфрайарс. Wodrow описывает его как «всеми любимого, необыкновенно набожного и весьма образованного».[9]

Ранние годы

Хью Маккейл, мученик завета, родился около 1640 года. Он учился с прицелом на церковь в Эдинбургский университет находился под опекой своего дяди, одного из министров этого города, и впоследствии какое-то время был капелланом Сэр Джеймс Стюарт Кольтнесс, затем лорд-ректор Эдинбурга. В 1661 году ему исполнился двадцать первый год. 1 сентября 1662 г., когда 400 пресвитерианских служителей собирались снять с себя обвинения в несоблюдении епископства, он выступил с речью в Высокая церковь Эдинбурга, из Песни Песней Соломона, i. 7, в котором, говоря о многочисленных гонениях, которым религия подвергалась во все времена, он сказал, что «церковь и народ Божий преследовали как Ахав на престоле, так и Аман в государстве, и Иуда в церкви ". В те смутные дни такая иллюстрация, несомненно, находила применение, независимо от того, имел это в виду проповедник или нет, параллельно со временем. Соответственно, Ахав на престоле считался Карл II, и Миддлтон и Архиепископ Шарп взяли к себе Амана и Иуду. Через несколько дней после этого была послана группа лошадей, чтобы задержать его, но он сбежал и отправился в дом своего отца в приходе Либертон. Вскоре после этого он укрылся в Голландии, где пробыл четыре года, в течение которых он учился.[10]

Возвращение в Шотландию, арест и пытки

Ботинки от Scots Worthies

В 1666 году он вернулся в Шотландию и сразу же присоединился к банде ковенантеров, которые подняли оружие на западе до поражения при Руллион Грин, и продолжал с ними с 18 по 27 ноября, когда, не в силах вынести усталость от постоянных маршей, он оставил их возле Cramond Water. Он был на пути в Либертон, когда его схватил драгунский офицер и несколько соотечественников, когда он проезжал через место под названием Брейдс-Крейгс. Тогда у него был меч или рапира, что само по себе вызывало подозрения против него. Его доставили в Эдинбург и обыскали в поисках писем, но так и не нашли, и он отправился в толбуд. На следующий день он был доставлен в тайный совет для допроса, а 4 декабря подвергся пыткам. ботинок,[11] с целью получения от него информации относительно заговора, который, по мнению правительства, широко распространен; но он заявил, что никого не знает и не в чем признаться. Удары были повторены десять или одиннадцать раз, когда он потерял сознание и был доставлен обратно в тюрьму. Пытки и тюремные условия вызвали жар, и поскольку ему было приказано подготовиться к суду за участие в восстании, хотя он покинул партию за день до битвы при Пентланде, он обратился в совет с просьбой отсрочить в течение нескольких дней, когда два врача и два хирурга были переданы для расследования его случая. Его двоюродный брат, мистер Мэтью М'Кайл, аптекарь из Эдинбурга, впоследствии доктор медицины, обратился к архиепископу Шарпу с просьбой вмешаться в его защиту, но прелат только просил его заверить заключенного, что он подружится с ним, если тот раскрыл тайну заговора против правительства, и, поскольку он не смог этого сделать, его подвергли пыткам. Тем не менее двоюродный брат был полон решимости продолжать свои усилия по спасению своего несчастного родственника и даже последовал за архиепископом в Сент-Эндрюс. В примечании к изданию М'Кри «Жизни Вейча» приводятся подробности.[7][10]

Испытание

Расположение креста между 1617 и 1756 годами.

На следующий день, 18 декабря, заключенный вместе с тремя другими предстал перед судом. Когда Макейл был помещен в бар, он обратился к суду и «рассказал Богу о связях и обязательствах, которые были на этой земле; и, высоко оценив институт, достоинство и благословение пресвитерианского правительства, он сказал, что последние слова национального завет всегда имел большой вес в его духе. После чего адвокат царя прервал его и пожелал, чтобы он воздержался от этой беседы, так как он был подвергнут сомнению не для своего убеждения, а за преступление мятежа ». Естественно, он был признан виновным в государственной измене и приговорен к повешению на рыночном кресте Эдинбурга 22 декабря, четыре дня спустя.[10]

Висит

Бляшка, Грассмаркет

Перед тем, как быть повешенным, он довольно пространно обратился к зрителям, приписывая преследование церкви прелатам и заявляя о своей готовности умереть за дело Бога, заветы и дело реформации, которое было славой Шотландия. Хью Маккейлу на момент смерти было всего двадцать шесть лет.[10] Его готовили к погребению Часовня Магдалины и был похоронен в Грейфрайарс Киркиард «у восточной дамбы, немного выше лестницы, у входа».[12]

Эфраим Макбраяр

Сэра Вальтера Скотта персонаж Ephraim Macbriar в Старая смертность Предполагается, что это искаженная фотография Хью Маккейла.[13][14]

Библиография

  • Скотс Уортис, я. 309[15]
  • Шотландская нация Андерсона, iii. 2-5[10]
  • Мемуары Уильяма Вейча, стр. 35–8.[7]

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Скотт 1920.
  2. ^ Скотт 1915, стр 126-127.
  3. ^ а б Callow.
  4. ^ Ли 1860b, p333.
  5. ^ Андерсон 1851.
  6. ^ Кирктон 1817, p249.
  7. ^ а б c Вейтч, Брюссон и МакКри 1825, стр. 35–35.
  8. ^ Wodrow 1830, стр.38.
  9. ^ Гамильтон 1893.
  10. ^ а б c d е Андерсон 1877.
  11. ^ Зеленый 1864.
  12. ^ Вейтч, Брюссон и МакКри 1825, p37 fn.
  13. ^ Смелли 1903.
  14. ^ М'Кри 1857, сноска стр. 30.
  15. ^ Хауи 1870.
Другие источники
  • Андерсон, Джеймс (1851). Дамы Завета. Мемуары выдающихся шотландских персонажей женского пола, охватывающие период Завета и преследований. Нью-Йорк: Редфилд. п.143.
  • Андерсон, Уильям (1877). "M'Kail, Хью". Шотландская нация: или, фамилии, семьи, литература, почести и биографическая история народа Шотландии. 3. A. Fullarton & co. стр.2 -5.CS1 maint: ref = harv (связь) Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Гамильтон, Томас (1893). "Макейл, Хью ". В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии. 35. Лондон: Smith, Elder & Co.