Ха Гоин Сук - Haʼ Kʼin Xook

Ха Гоин Сук
Ajaw из Пьедрас-Неграс
Ха 'К'ин Xook.svg
Глиф Хао Коуин Сюка из Трона 1
Царствовать767–780 гг. Нашей эры
ПредшественникЙоннал Ак III
ПреемникКойнич Ят Ак II
ОтецИцам Коан Ак II
РелигияРелигия майя

Ха Гоин Сук (Произношение майя:[haʔ kʼin ʃoːk]), также известный как Правитель 6, был челюсть из Пьедрас-Неграс, древние майя поселение в Гватемала. Он правил во время Поздний классический период, с 767–780 гг. Haʼ Kʼin Xook был сыном Ицам Коан Ак II, и он взошел на престол после смерти своего брата, Йоннал Ак III. Правление Хау Коуин Сюка закончилось либо его смертью, либо отречением от престола в пользу своего брата. Койнич Ят Ак II; археологи и Майянисты не пришли к четкому консенсусу. Haʼ Kʼin Xook оставил после себя несколько памятников, в том числе стелы в Пьедрас-Неграс и фрагмент камня из Эль-Порвенир. Кроме того, каменное сиденье, известное как Трон 1 и воздвигнутое Койнич Ят Ак II, свидетельствует о смерти или отречении Ха Койн Сюка.

биография

Правление Пьедрас Неграс

Трон 1 Пьедрас Неграс, в котором подробно описывается передача власти от Ха Койн Сюка его преемнику. Койнич Ят Ак II.

Хао Коин Сук, которого также называют Правителем 6,[1] вероятно был сыном Ицам Коан Ак II, на основе перевода Стелы 23.[2][3] По мнению обоих Саймон Мартин и Николай Грубе Как и Скотт Джонсон, имя Хао Койн Сюка переводится как «акула водяного солнца».[2] (Примечательно, что в его имени нет черепаха глиф, характерная черта всех предыдущих правителей Пьедрас Неграс, а также его преемника.)[4] Он взошел на трон 14 февраля 767 года нашей эры (9.16.16.0.4, 7 K Popan 17 Pop in the Длинный счет ),[2] после смерти его брата Йоннал Ак III.[5] Майянист Татьяна Проскурякова изначально упустила из виду правление Хау Коуин Сюк, поскольку она ошибочно присвоила титул Правитель 6 Саджал (или меньший лидер майя) Ла Мар, основанный на неправильном прочтении стелы 16.[3][6]

Мало что известно ни о Ха Койн Сюке, ни о его предшественнике Ёнал Ак III, который руководил Флора Клэнси называть оба их правления «призрачными».[7] Джеймс Л. Фитцсиммонс утверждает, что в политическом плане Ха Койн Сук был слабым лидером, который, как и Йоннал Ак III до него, воздвиг лишь несколько памятников и не усилил свою власть за пределами существующей гегемонии Пьедрас Неграс.[8] Судя по каменным памятникам, которые он воздвиг, правление Хао Коуин Сюка было относительно спокойным, поскольку единственным заметным событием, зафиксированным в записях, было захоронение его современника. Саджал в Сан-Игнасио, Белиз (Эль Кайо).[2] По словам Захари Натана Нельсона, правление Ха Койн Сюка также было относительно свободным от войны, поскольку ни одна из его сохранившихся стел не изображает пленников, а записи не указывают на какие-либо «воинственные действия» в регионе во время его правления.[6]

Смерть или отречение

Ночью (24 марта 780 г., 9.17.9.5.11) Ха Койн Хок, Правитель 6, Лорд Пьедрас Неграс, покинул владение Камня Лапы.

Перевод части «Трона 1» Марка Питтса, в котором подробно рассказывается о кончине или отречении Хау Койн Сюка.[9]

Правление Хао Коуин Сюка закончилось 24 марта 780 года нашей эры (9.17.9.5.11 10 Chuwen 19 Sip),[2] но причина, по которой это закончилось, стала предметом споров. Престол 1, в переводе, отмечает, что Хау Койн Сюк «отказался / передал власть» (yaktaaj ajawlel),[2] какой американский Майянист Стивен Д. Хьюстон интерпретирует как означающее, что он отрекся от престола так что его брат, Койнич Ят Ак II, мог занять трон.[5] Майянист Дэвид Стюарт также отметил, что формулировка на троне «подразумевает более активное действие со стороны правителя», но что «проигрыш может быть более нейтральным с точки зрения интерпретации».[10]

Тем не мение, yaktaaj ajawlel такая же формулировка на памятнике, Зооморф G, в Киригуа, Гватемала, в котором подробно описывается смерть челюсть Кяко Тилив Чан Йопаат в 785 году нашей эры.[10][11] Это возможное свидетельство того, что вместо того, чтобы отречься от престола, Ха Койн Сук умер в 780 году нашей эры, а Койнич Ят Ак II позже вступил в должность.[2] К этой гипотезе добавляется свидетельство о Троне 1, в котором отмечается, что Койнич Ят Ак II позже каким-то образом «вспомнил» Ха Коуин Сюка, и что новый король, возможно, даже плакал над памятью Ха Коуин Сюка, по словам антрополога Освальдо Чинчилла Мазариегоса. .[12]

Тем не менее, Койнич Ят Ак II вступил на престол 31 мая 781 года нашей эры (9.17.10.9.4 1 Коан 7 Яшкоин), почти через год после официального окончания правления Ха Коуин Сюка. Несмотря на этот длительный перерыв, нет никаких свидетельств того, что Пьедрас Неграс тем временем правил кем-то.[13]

Памятники

Стелы

Ха Гоин Сук воздвиг несколько стел, в том числе 13, 18 и 23.[10] Стела 23, возведенная в 767 году нашей эры, была первой воздвигнутой и служила памятником воцарения короля.[10][14] Эта стела украшает Puluuy utzʼitil («передача факела»)[15] церемония Itzam Kʼan Ahk II,[13] и в переводе гласит: «Правитель 6 [Ха Коуин Сук], сын Правителя 4 [Ицам Койн Ак II]… принял власть», что, по-видимому, доказывает, что Ха Койн Сук действительно был потомком Ицам Кван Ак II.[3] Эта стела изначально была украшена резьбой на всех четырех сторонах, но в какой-то момент в прошлом она перевернулась и рассыпалась. В основном сегодня сохранились только основание стелы и части панели с изображением ног двух человек.[14]

Построенная в 771 году н.э., Стела 13 была вторым памятником Хау Коуин Сюка и имеет единственную сохранившуюся резьбу челюсть.[7] По словам О'Нила, это «отражает суть празднования окончания периода».[13] Эта стела высотой 2,39 метра (7,8 фута) сохраняет элементы других «нишевых» стел, но также демонстрирует нововведения и отличия от стандартного стиля.[13] На нем изображен царь, распыляющий благовония,[2] Подобно иконографии на стелах 2 и 32 Пьедрас-Негра.[13] Клэнси утверждал, что иконография на стеле вращается вокруг трех мотивов: "гадание, квест и присоединение ».[16] Гадание - мотив, который был введен в иконографию Пьедрас Неграс Кынич Йоннал Ак II - показано через акт, когда Ха Койн Сук распыляет благовония.[2][16] На стеле также изображен Хао Койн Сук в головном уборе, состоящем из «трех узлов и завитков на лбу, выступающих Водяная лилия Ягуар ... и гибкую прямоугольную эмблему из толстой сети и шкуры ягуара ".[16] Было высказано предположение, что этот головной убор был вдохновлен аналогичным головным убором, изображенным на Стеле 5.[16] Клэнси утверждает, что этот головной убор представляет "королевскую тему поисков" из-за его иконографического сходства с другими стелами в Пьедрас-Неграс.[17]

Немногое осталось от последнего монумента короля, Стелы 18, воздвигнутой в 775 году нашей эры. Стела сильно разрушена, но археологи Сильванус Морли утверждал, что выражал Календарь Круглая дата of 6 Ahaw 13 Kʼayab (соответствует Длинный счет дата: 9.17.5.0.0 или 27 декабря 775 г.), что находится в период правления Ха Гоин Сюка.[1][10]

Стелы 13 и 18 были открыты Теоберто Малер в 1901 г. около Пирамида О-13.[7] Стела 13, возможно, была возведена на террасе, на которую ведет главная лестница пирамиды, а Стела 18 расположена в ряд на площади перед вышеупомянутой лестницей.[18] Пирамида О-13, скорее всего, была местом захоронения Ицам Кхана Акка II, и Хау Койн Сук, Йоннал Ак III и Койнич Ят Ак II почитали ее как «династическую святыню».[10][19] Стела 23, в отличие от других, возведена в самом основании пирамиды О-12.[10]

Другой

Как упоминалось ранее, «Престол 1» подробно описывает смерть или отречение Ха Койн Сюка. После падения Пьедраса Неграса трон, построенный не самим королем, а его преемником Кёнич Ят Ак II, был разбит, вероятно, врагами Пьедраса Неграса (хотя с тех пор он был реконструирован).[9] В дополнение к местным останкам и реликвиям, артефакт, известный как «Фрагмент Эль-Порвенир», был обнаружен - как следует из названия - в Эль-Порвенир и носит имя Haʼ Kʼin Xook.[10][20]

Рекомендации

Библиография

Клэнси, Флора (2009). Памятники Пьедрас-Неграс, древнего города майя. Университет Нью-Мексико Press. ISBN  9780826344519.
Фитцсиммонс, Джеймс (2010). Смерть и классические короли майя. Техасский университет Press. ISBN  9780292781986.
Джонсон, Скотт (2013). Перевод иероглифов майя. Университет Оклахомы Пресс. ISBN  9780806189406.
Мартин, Саймон; Грубе, Николай (2000). Хроники королей и королев майя. Темза и Гудзон. ISBN  9780500051030.
Нельсон, Захари (2005). Поселение и население в Пьедрас-Неграс, Гватемала (PDF) (Кандидат наук). Пенсильванский университет. Получено 21 февраля, 2014.
О'Нил, Меган (2014). Скульптура древних майя в Пьедрас-Неграс, Гватемала. Университет Оклахомы Пресс. ISBN  9780806188362.
Питтс, Марк (2011). Краткая история Пьедрас-Неграс, рассказанная древними майя: история раскрывается в символах майя (PDF). Доколумбовское общество музея Пенсильванского университета. Получено 2 марта, 2014.
Sharer, Роберт; Трэкслер, Лоа (2005). Древние майя. Stanford University Press. ISBN  9780804748179.
Teufel, Стефани (2004). Die Monumentalskulpturen Von Piedras Negras, Петен, Гватемала (PDF) (PhD) (на немецком языке). Боннский университет. Получено 21 февраля, 2014.
Weeks, John M .; Хилл, Джейн А .; Голден, Чарльз, ред. (2005). Археология Пьедрас-Неграс, 1931–1939 гг.. Пенсильванский университет. ISBN  9781931707756.
Зендер, Марк (ред.). "Ха Койн Сюк". Энциклопедия Mesoweb. Архивировано из оригинал 22 февраля 2014 г.. Получено 6 февраля, 2014.