Химарское восстание - Himara Revolt

Химарское восстание
Часть Долгая война
ДатаИюль – август 1596 г.
Место расположения
Химара, Османская империя (сейчас Албания)
РезультатОсманская победа
Воюющие стороны
Химариоты Османская империя
Командиры и лидеры
Архиепископ Афанасий
Сила
1,300

В Химарское восстание (Греческий: Εξέγερση της Χειμάρρας) 1596 г. было восстанием, организованным архиепископом Афанасий I Охридский в районе Химара против Османская империя. Он был частью ряда антиосманских движений на Западных Балканах в конце 16 века во время Долгая турецкая война в Балканы.

Фон

Заговор планирует свергнуть османское владычество в северном регионе Эпир были организованы в 1570-х годах местной греческой знатью, Мантос Папагианнис и Панос Столикос.[1] Тем не менее революционные действия начались после смерти Папагианниса в 1596 году.[2]

Испанские заговорщики, получив инструкции из Неаполя, возглавили действие, вызвавшее восстание на территории современной южной Албании.[3] Решили пригласить архиепископа Афанасий I Охридский в свои планы.[3] Его описывали как «дискретного и умного».[4] Вначале Афанасий не участвовал в этом, до начала 1596 года, когда он предложил свое сотрудничество венецианскому чиновнику на Корфу.[3]

Афанасий отправил письмо в провведитор и капитан Корфу Анджело Басадонна в январе 1596 г. о желании встретиться и обсудить «очень важные вещи».[5] У них была встреча 26 января 1596 года, во время которой Афанасий говорил о «жалком положении христиан» и просил помощи для всеобщего восстания.[5] Отвергнутый Венецией, он открыто примкнул к испанским заговорщикам, которые связались по этому поводу с неаполитанским депутатом.[3] Афанасий послал своего министра в Неаполь, чтобы попросить у Испании оружие и 2000 солдат и составить план восстания.[3] Неаполитанский вице-король послал одного из своих капитанов наблюдать за событиями и узнавать настоящие намерения народа.[3] Пока неаполитанский капитан находился в Албании, гимариоты к югу от Валона сразу встал.[3]

Восстание Химара было частью ряда антиосманских движений на Западных Балканах в конце 16 века во время Долгая турецкая война в областях, которые простирались от Эпир на север в район Шибеник (в Хорватии).[6]

Восстание

Афанасий вернулся в Албанию летом 1596 года и остался в Химаре. Современный источник сообщил, что в Химаре было 10 000 бойцов в красных костюмах.[7][сомнительный ] Восстание было активным в июле и августе.[8] с первоначальным успехом повстанцам удалось взять под контроль прибрежные города.[4] Силы повстанцев, усиленные небольшим отрядом испанцев, атаковали близлежащий османский форт Черна.[9] Форт был одновременно атакован с трех сторон 1300 мужчинами, из которых только 300 были оснащены аркебузами.[10] Первоначально группе из 100 испанцев удалось захватить часть форта, поднявшую свой флаг, убив 80 османских солдат, включая командира форта.[10] Однако смущенные таким поворотом битвы химариоты покинули поле битвы.[10] Это дало возможность османам предпринять успешную контратаку.[10] Восстание было легко подавлено после того, как венецианцы убедили некоторых вождей не присоединяться к восстанию.[11] и тот факт, что повстанческая армия была недисциплинированной.[3]

Последствия

После неудачной операции Афанасий вернулся в Химару для подготовки нового восстания.[12] Остальные испанцы покинули регион,[13] но Афанасий на этот раз ожидал помощи от испанского короля в количестве 3–4 000 солдат.[8] 23 августа 1596 г. он встретился с албанскими капитанами Майклом Буа, Джованни Големи и Майклом Папада.[14] Каждый из них получал ежемесячную зарплату в размере 50 дукатов.[14] Затем они отправились в Лечче вооружить Химариотов 1000 аркебуз, порохом, свинцом, четырьмя барабанами и четырьмя царскими знаменами (Инсень-дель-Ре).[14] Затем Афанасий переехал в Рим и получил аудиенцию у Папы. Следующие 20 лет он продолжал посещать различных западноевропейских лидеров, чтобы инициировать их интервенцию против османов, но безуспешно.[10] С другой стороны, венецианский киприот Иеронимо Комби обескуражил Майкла Буа и его товарищей.[15]

в Санджак Герцеговины и Черногория Вилайет, то Сербы поднялись в 1596–1597 годах, но без иностранной поддержки повстанцы были вынуждены капитулировать.[16] В 1600 году вспыхнуло восстание. в Фессалии.[17]

Рекомендации

  1. ^ Чини, Джорджио (1974). Il Mediterraneo Nella Seconda Metà Del '500 Alla Luce Di Lepanto (на итальянском). Лев С. Ольшки. п. 238. Delusi rimasero pure i ribelli dell'Epiro del Nord, dove si erano sollevati i notabili greci di Argirocastron Manthos Papagiannis e Panos Kestolicos. Questi notabili si erano accordati con l'arcivescovo di Ochrida Ioachim ed anche con alcuni metropolis della Macedonia occidentale e dell'Epiro, si erano assicurati promesse di Don Juan per un sostegno armatoirus ... [Разочарованные были также повстанцами из Северной Эпиры. они воспитали знатных греков аргирокастрона Мантоса Папагианниса и Паноса Кестоликоса. Эти вожди договорились с архиепископом Охриды Иоакимом, а также с некоторыми митрополитами Западной Македонии и Эпира, и заручились обещаниями Дон Жуана вооруженной поддержки ...]
  2. ^ Корре, Катерина (2013). "История греческого народа в Северном Эпире XVI века: дело Матфея Папагианниса". Историки: Эпир и Янина с 1430 по 1912 год (на греческом): 165-166.
  3. ^ а б c d е ж грамм час САНУ 1932 г., п. 131.
  4. ^ а б Ранда 1964, п. 130.
  5. ^ а б Филолошки факультет 1979, п. 157.
  6. ^ Studii: revistă de istorie. 24. Editura Academiei Republicii Populare Romîne. 1971. с. 419. Андрей Пиппиди a arătat că rascoala albanczilor din Himara (1596-1597) face parte dintr-o serie de mişcări de eliberare care se intind din Epir pină ia Sibenik, поиски проводника архиепископии в Охриде, Иоахим, Гавриил ун. ..
  7. ^ Андромаки Гджерджи (2004). Албанские костюмы сквозь века: происхождение, типы, эволюция. Акад. наук Албании, Inst. народной культуры. п. 21. ISBN  978-99943-614-4-1.
  8. ^ а б Матковски 1983, п. 228.
  9. ^ Контали 2011, п. 126.
  10. ^ а б c d е Контали 2011, п. 127.
  11. ^ Марович, Миодраг (1995). Балкански Джокер: Албания и Альбанси: историческая хроника настаянья и развоя альбанског питаня. Культурный центр. п. 54. ISBN  9788670040052.
  12. ^ Контали 2011.
  13. ^ Контали 2011, п. 167.
  14. ^ а б c Бартл 1974, п. 126.
  15. ^ Бартл 1974, п. 128.
  16. ^ Тревор В. Харрисон; Слободан Дракулич (2011). Против православия: исследования национализма. UBC Press. п. 99. ISBN  978-0-7748-2096-7.
  17. ^ Сакеллариу 1997, п. 246.

Источники