Кумановское восстание - Kumanovo uprising
Кумановское восстание | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть Османско-сербские войны | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Сербские повстанцы | Османская империя | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Смотрите примечание[b] | Хафуз Паша | ||||||
Сила | |||||||
ок. 1000 (21 января) | Неизвестный | ||||||
Жертвы и потери | |||||||
Неизвестное количество смертей, 150 Военнопленный (20 мая) | Неизвестный | ||||||
В Кумановское восстание[а] восстание было организовано собранием глав округов (Османской империи). каза ) из Куманово, Крива Паланка, и Кратово в Вилайет Косово (в современном Северная Македония ) в 1878 году. Движение стремилось освободить регион от рук Османская империя и объединить его с Княжество Сербия, который был на война с османами в то время. После освобождения сербской армией Ниш 31 декабря 1877 г. восстание началось 20 января 1878 г. партизанскими операциями при освобождении армией г. Вранье. Повстанцы получали секретную помощь от сербского правительства. Восстание длилось четыре месяца, пока не было подавлено османами 20 мая, в течение которого османы ответили зверствами против местного населения.
Фон
Сербско-османская война
В Восстание в Герцеговине (1875–77), неофициально поддержанные государствами Сербия и Черногория, вызвали серию восстаний против Османской империи по всей Европе, таких как болгарский Апрельское восстание и что из Велика Беговица.[1] Сербия и Черногория совместно объявила войну Османской империи 18 июня 1876 года. В течение следующих двух месяцев плохо подготовленная и плохо оснащенная сербская армия, хотя и при поддержке российских добровольцев, не смогла достичь наступательных целей. Однако армии все же удалось отразить османское наступление на Сербию, и 26 августа Сербия умоляла европейские державы выступить посредником в прекращении войны. Ультиматум европейских держав заставил Османская Порта предоставить Сербии прекращение огня на один месяц и начать мирные переговоры. Однако турецкие мирные условия были отвергнуты европейскими державами как слишком жесткие. В начале октября, после истечения перемирия, османская армия возобновила наступление, и сербы быстро пришли в отчаяние. В результате 31 октября 1876 года Россия выдвинула ультиматум, требуя от Османской империи прекратить боевые действия и подписать новое перемирие с Сербией в течение 48 часов. Это требование было подкреплено мобилизацией до 20 дивизий российской армии. Султан Абдул Хамид II приняла условия ультиматума, однако жестокость Османской империи в войне и насильственное подавление восстания в Герцеговине вызвали политическое давление внутри России, которая считала себя защитницей сербов, чтобы действовать против Османской империи.[2] Это привело к Русско-турецкая война (24 апреля 1877 - 3 марта 1878). Сербская армия продвинулась в Старая Сербия и освободил Ниш 12 января 1878 г.[3] а потом Вранье 31 января 1878 г.[4]
Войны Сербии и Черногории, а затем России против османов послужили движущей силой освободительных движений среди людей в Косово и Метохия и Македония (известная в то время как «Старая Сербия» или «Южная Сербия»).[5] Сербия стремилась освободить Косовский вилайет (санджаки Ниша, Призрена, Скопье и Нови-Пазара).[3] К сербской армии присоединились южные сербы, которые составили специальные добровольческие отряды, многие из которых были из Македонии, которые хотели освободить свои родные районы и объединить их с Сербией.[5][6] Эти добровольцы проникли в районы Куманово и Крива Паланка.[7] Когда между сербами и османами был подписан мир, эти группы вели независимые партизанские бои под сербским флагом, который они несли и улетели далеко на юг от демаркационной линии.[5] За наступлением сербов в Старой Сербии (1877–78) последовали восстания за сербское дело в регионе, в том числе заметное восстание, вспыхнувшее в уездах Куманово, Крива-Паланка и Кратово.[6]
Прелюдия
После освобождения Ниша сербами жители деревни Куманово ждали сербскую армию на подходе к Вранье и Косово.[8] Огонь сербской артиллерии был слышен всю зиму 1877–1877 гг.[8] Османский албанский войска из Дебар и Тетово сбежал с фронта и пересек Пчиня, грабежи и изнасилования по пути.[8]
18 января 1878 г. семнадцать вооруженных албанцев спустились с гор в село Осларе.[8] Сначала они прибыли в дом Арсы Стойковича, который они разграбили и опустошили на глазах у хозяина, разозлив его и заставив ударить одного из албанцев.[8] Он был ранен в живот, но все еще жив, он ударил своего стрелка колом в голову и умер вместе с ним.[8] Затем местные жители быстро вступили в вооруженный конфликт с албанцами, убив их.[8]
19 января 1878 года сорок албанских дезертиров, отступавших от османской армии, ворвались в дом старейшины Ташко, бывшего хозяина. крепостной живущий рядом Буяновац связал самцов, изнасиловал двух своих дочерей и двух невесток,[9] а затем начал грабить дом и покинуть деревню.[8] Ташко вооружился и убедил деревню принять ответные меры, проследив следы нападавших на снегу.[10] Первую группу нападавших, шестеро из них, нашли в пьяном виде в Лукарсе, где они были забиты до смерти.[10] В конце концов они убили всех сорока.[9]
Эта небольшая группа ответственных сельских жителей быстро переросла в восстание, и повстанцы, вооруженные верхом, разъезжали по деревням Куманово и Крива Паланка.[10] Движение было усилено, когда Младен Пильински и его последователи убили группу османских албанцев. харамибаши, Байрам Страж и семь его друзей, чьи отрубленные головы были куплены в качестве трофеев и использовались в качестве флагов в деревнях.[10]
Бунт
20 января 1878 г. повстанцы выбрали православного священника Димитрия Пауновича из Старо Нагоричане, и Вельян Цветкович, из Стрновац, как их лидеры.[10] Восстание было организовано и возглавлено районными старостами Куманово, Крива Паланка и Кратово.[6] Видные повстанцы из Куманово поклялись в местной церкви сражаться за сербское дело до самой своей смерти.[6] Одним из таких мятежников был богатый торговец Денко Крстич (1824–1882) Младо Нагоричане, одного из самых влиятельных людей Куманово своего времени.[11] Утром 21 января сербская армия вошла в села Четирце и Никуляне, к волнению местных жителей, которые собрались на ледяных берегах реки. Пчиня.[10] Мятежники численностью ок. 1000 человек встретились с добровольцами сербской армии.[10] В последующие дни сербская армия была остановлена после того, как русские, их союзники, заключили мир с османами.[10] Между тем 26 января христианские беженцы из деревень, населенных албанцами, отправились в Приштина с новостями о том, что сербские заставы были построены в Грачаница. В тот же день вооруженные албанцы собрались в населенном сербами махала (квартал) Паналуриште в Приштине и началось резня сербов.[12] Под давлением англичан Россия приняла перемирие, предложенное Османской империей 31 января 1878 г., но продолжала двигаться в направлении Константинополя.
Повстанцы очистили уезды Куманово и Паланка от турок и албанцев, но после заключения мирного договора беи, ходжи, солдаты и беженцы начали возвращаться в свои дома.[13] В начале февраля группы возвратившихся беженцев собрались на Кумановском кладбище, планируя массовое убийство сербов в городе.[13] но в сумерках следующего дня около 200 сербских повстанцев прибыли на виноградники, чтобы предотвратить бойню. Произошел обмен перестрелками, и два османских Джандарма (жандармерия ) были убиты повстанцами.[13]
Повстанцы и видные представители сорока сербских деревень собрались в монастыре Забель в г. Никуляне, где они решили подать петицию Принц Милан IV Сербии для оружия.[13] В обмен на его поддержку они поклялись в своей преданности, верности и будущем союзе с Сербией.[6] Они также обратились к сербским генералам с просьбой тайно снабдить их оружием и боеприпасами.[14] Также в доме проты Димитрия в Куманово десять ветеранов поклялись на Библии, что не откажутся от борьбы, поцеловались друг друга и написали просьбу принцу Милану о том, чтобы Куманово и его окрестности были объединены в Сербию.[13] Петиция, вшитая в седло Тасы Костич-Цивкович, была доставлена на сербские заставы через монастырь Св. Прохор Пчиньски, более поздний центр повстанцев.[13] В это время в село Rataje близ Вранье и встретился с генералом Йован Белимаркович, у которого они просили оружие. Генерал обещал им 2000 орудий, которые должны были быть получены в Прохор-Пчиньском монастыре.[13]
Услышав, что они получат оружие, к повстанцам подошли жители села Паланка и Кратово, вплоть до Деве Баира, места российской демаркационной линии. Эти деревни не были захвачены Болгарский экзархат.[15] 4000 сербов собрались на ледяных полях Паланка и Куманово.[15] Болгария была встревожена кумановскими повстанцами и послала своих агентов передать их Экзархату.[15] Экзархистский священнослужитель Михайло попытался убедить повстанцев сдаться болгарским властям, но возмущенные жители деревни напали на него, услышав его. Он был оправдан по обвинению в высшей мере наказания, но все же сослан повстанческим судом в Забеле. Он умер вскоре после этого в Болгарии от избиения.[15] Затем конфликт усилился. Албанские войска были отправлены на холм Святой Паращева на высоте Четирце и Никуляне, но потерпели поражение и вернулись.[15] Харамибаши Фехат (или Фетах) из Мутлово, девушка по имени Халиме и группа из семи родственников отправились в дом недалеко от Козьяк в попытке убить Велика Беговица, известная женщина-бунтарь.[15] Они не нашли Беговицу, но встретили Вельяна Стрновского и Ячима Челопечки, с которыми они сражались, но не смогли убить.[15] Харамибаши Фехат и еще около двадцати человек были убиты в лесах недалеко от Четирце, причем Фехат был ранен в сердце двумя пулями.[15] Пережив битву, Челопечки привязал головы павших повстанцев к своему ослу.[15] Остальные албанцы перенесли труп Фехата в Мутлово. Халиме умерла, получив повреждение колена.[16]
С этого момента османы в Стамбуле, помимо болгар, начали опасаться кумановских повстанцев. Были отправлены сообщения и предложена амнистия.[16] Однако два османских делегата, посланные в Забель, должны были сообщить Porte что повстанцы отвергли все предложения и заявили, что будут сражаться до объединения с Сербией или смерти.[16] Стремление к объединению среди южных сербов стало усиливаться, что побудило крестьян из отдаленных регионов присоединиться к повстанцам.[16] Повстанцы снова обратились к принцу Милану и российскому императору с просьбой об объединении с Сербией.[16]
С Договор Сан-Стефано 3 марта 1878 г. и объявил о создании Великая Болгария к принцу Милану было направлено больше призывов к объединению Македонии с Сербией, против угрозы со стороны Болгарии потребовать Македонию.[17] 10 мая было собрано собрание, на котором представители нахия Скопье, Тетово, Дебар, Кичево, Прилеп, Кратово, Кочани, Штип, Велес, Крива Река и другие,[18] включая лидеров повстанцев, кмет, и духовенство,[16] подписал петицию к принцу Милану, Берлинский Конгресс и Россия за присоединение этих территорий к Сербии.[18] Они попросили принца Милана «на коленях» объединить «нашу землю и Святую землю». Мать Сербия, и не заменять жесткое и мрачное турецкое (османское) порабощение более ужасным и темным болгарским ".[16] Они также писали, что жители нахие были «чистыми сербами», и что «наша земля, Старая Сербия, настоящая и чистая, что видно из единственных и чистых сербских памятников, которых много на наших землях», и перечислил несколько таких церквей и монастырей в этих нахие.[18] Было поставлено 170 подписей с еще 44 официальными османскими муниципальными печатями.[18][16]
Поскольку Берлинский Конгресс, начавшееся 13 июня, приближалась Порта решила подавить восстание, ставшее все большим риском для Османской империи.[16] По приказу из Стамбула бригадный генерал Хафуз Паша покинул Приштину и возглавил против повстанцев пять османских лагерей с новыми орудиями.[16] Он возглавлял бригаду, подавившую Апрельское восстание 1876 г.[19]
20 мая повстанцы, осознавая свое бессилие, ждали Хафуз-пашу на окраине территории повстанцев на холме Св. Паращева.[20] Пушечный огонь, как «смертоносные метеориты», сломил сопротивление повстанцев.[20] Повстанцы вновь защищались на теплом и голом Челопеке.[20] Под чистым небом белое и плотное облако «прикрыло их поражение».[20] В сумерках зажигание и артиллерийского огня крестьяне бежали за своими детьми и женами в деревни.[20] Люди безрассудно уходили в горы, чтобы укрыться, а другие в отчаянии бросились вниз по крутым берегам реки Пчиня, которая, как говорили, стала красной от крови.[20] Молодые женщины и девушки утонули.[20]
Османское возмездие было большим,[9][14] и «беспрецедентные злодеяния и зло пали на мятежную землю».[20] Пленные повстанцы были жестоко убиты.[9] Изнасиловали женщин, девочек, детей и мальчиков.[9][20] Девочек отвозили в османские лагеря, где обнаженными они подавали солдатам вино и совершали половые акты.[20] Пожилых били плетью до тех пор, пока они не падали в обморок.[20] Молодых крестьян связывали за ноги и жарили на костре, а на их открытые раны копошились мухи.[20] К восходу солнца около 900 домов[9] в общине горели.[20] После поражения от Хафуз-паши 20 мая 1878 года повстанцы потеряли последние удерживаемые ими территории.[9]
Османские солдаты, опьяненные победой и крестьянами, вели по пыльной дороге в Скопье три колонны захваченных в плен повстанцев в количестве 150 человек. ракия.[20] Они пошли в сторону Приштины, но большинство повстанцев погибло по дороге.[9] Солдаты проткнули тела оставшихся пленных штыками и оставили умирать в дороге.[20]
Выжившие повстанцы спрятались в Козьяк и Шерман.[20] Нескольким лидерам повстанцев и их сторонникам удалось бежать в Сербию, где они поселились в обезлюдевших графствах Toplica и Вранье,[14] и жили «голодными и униженными ... [пока] давались помощь и награды служить пандурам» (полицейским).[20] Вельян и Ячим оставили свои дома, семьи и друзей, чтобы жить одинокой, неизвестной, бедной жизнью во Вране.[21]
После восстания правительство Османской империи в первую очередь запретило использование названия «сербский». Также преследовался сербский национализм в Македонии, а болгарская пропаганда в регионе стала более распространенной.[17] После репрессий последовали массовые миграции из Македонии в Сербию, когда их бывшие деревни были заселены албанцами (например, в Матейче, Отля, Косматце, Мургаше и других).[22]
Последствия
После восстания сербы в районе Вранье подписали меморандум о присоединении к Сербии.[9] Известный местный житель Стаменко Стошич Торовела принес меморандум Николай Павлович Игнатьев, российский чиновник и главный болгарский сторонник.[9] Игнатиев, отвергнув его, бросил меморандум обратно в лицо Торовеле:[9] которому удалось бежать через болгарскую границу от болгарских агентов, которые пытались его убить.[23]
15 июня 1878 г. в г. Зелениково, к юго-востоку от Скопье, где 5000 жителей села нахие Велеса, Скопье и Тиквеша потребовали объединения с Сербией у князя Милана IV.[23] В запросе было приложено 800 печатей муниципалитетов, церквей и монастырей, а также 5000 подписей, отпечатков пальцев и крестов.[23] К сожалению, перевозчик, доставивший сообщение, был перехвачен 16 июня на дороге Скопье-Куманово.[24] Османской жандармерия об этом предупредил болгарский учитель.[23] Произошла перестрелка, и когда у авианосца кончились пули, он разорвал и проглотил некоторые бумаги, прежде чем выстрелить.[23] Большая часть петиции была уничтожена; тем не менее, было идентифицировано 600 подписей, и 200 из идентифицированных подписавших были немедленно убиты, а остальные были заключены в тюрьму и умерли в тюрьме. 50 таких заключенных позже были освобождены из Османской империи казематы.[23]
Позже петиции были отправлены со всех концов Македонии в Конгресс Берлина (13 июня - 13 июля 1878 г.), заявив, что Македония должна объединиться с Сербией и что она не принадлежит какой-либо другой стране. В официальном заявлении говорится:[17]
Как сербы истинного и чистого происхождения, самой чистой и самой по себе сербской страны ... Мы в последний раз умоляем на коленях ... Чтобы мы могли каким-то образом и каким-то образом освободиться от рабства пяти веков, и объединились с нашей страной, Княжеством Сербией, и чтобы слезы крови сербских мучеников были остановлены, чтобы они тоже могли стать полезными членами Европейского сообщества наций и христианского мира; мы не желаем променять суровое турецкое рабство на гораздо более суровое и темное болгарское рабство, которое будет хуже и более невыносимым, чем у турок, с которым мы в настоящее время сталкиваемся, и которое в конце заставит нас либо убить всех наших владеть людьми, или покинуть нашу страну, покинуть наши святые места и могилы, и все, что нам дорого ... [25]
После войны сербское военное правительство отправило вооружение и помощь повстанцам в Косово и Македонию.[26] По всему региону формировались христианские повстанческие банды.[26] Многие из этих банд, организованных в частном порядке и при поддержке правительства, были созданы в Сербии и перешли на территорию Османской империи.[26]
В начале 1880 года около 65 лидеров повстанцев (главари), почти из всех провинций южной Старая Сербия и Македония, направили обращение М. С. Милоевич, бывший командир добровольцев в Сербско-османская война (1876–78), прося его, по запросу сербского правительства, подготовить для них 1000 винтовок и боеприпасов, и чтобы Милоевич был назначен командиром повстанцев и чтобы им было разрешено пересечь границу и начать восстание.[27] Руководители были одними из самых влиятельных в округах г. Куманово, Крива Паланка, Кочани, Štip, Велес, Прилеп, Битола, Охрид, Кичево и Скопье.[28] Обращение подписали Спиро Крне, Михайло Чакре, Диме Ристич-Шиче, Младен Стоянович "Чакр-паша ", Черкез Илия, Давче Трайкович, и 59 других повстанцев и бывших добровольцев в сербской армии.[27] Ответ сербского правительства неизвестен; возможно, он не ответил.[27] Из этих намерений только в регионе Порече, этнически однородной компактной провинции, был достигнут больший результат.[27] В Порече против османов выступили целые деревни.[29] Рассматривается как продолжение Кумановского восстания,[30] то Brsjak Revolt началось 14 октября 1880 г.,[31] и вспыхнул в нахии Кичево, Порече, Битола и Прилеп.[32] Движение действовало немногим больше года,[33] окончательно подавленный Османской империей Джандарма (жандармерия ).[31]
Наследие
О восстании говорится в эпической поэзии из Македонии.[14]
Аннотации
- ^ Имя: Восстание просто известно как Кумановское восстание (сербский: Кумановски устанак / Кумановски устанак,[8][34] македонский: Кумановско востание / Кумановско востание). Он также известен как Восстание- или же Восстание сербов в районах Куманово и Паланка.[14]
- ^
- Командиры и лидеры
- Димитрий Поп Паунович (Димко Нагорички), Православный священник из Старо Нагоричане, основатель[10]
- Вельян Цветкович (Вельян Стрновски, Чича Вельян), из Стрновац, основатель и лидер повстанцев[10][35]
- Ячим (Челопечки), из Челопек, лидер повстанцев[15]
- Современная поэма перечисляет следующих лидеров: Димко Нагорички, Вельян Стрновски, Ячим Челопечки, Димишко, Пеша Йовановски, Младен Чакр-паша, Никола Алгуньски, Вукадин Милькински, священник Спаса Пельинский, Жорже Враготурски, Крсто Драгомански, Апостол Жегнянский, Стоша из Степанса, Младенко Беговски, Спасо из Рамно, Жели Арбанишки, Лексачки Драконы.[36]
- Другие люди
- Стоян Везенкович, сербский агент, планировщик[37]
- Денко Крстич, торговец[11]
Рекомендации
- ^ Краков 1990, п. 8
- ^ Дэвид Маккензи (1967). Сербы и русский панславизм, 1875-1878 гг.. Издательство Корнельского университета. п. 7.
- ^ а б Сима М. Циркович (15 апреля 2008 г.). Сербы. Джон Вили и сыновья. С. 224–. ISBN 978-1-4051-4291-5.
- ^ Вранская епархия (4 февраля 2013 г.). «Празднование Дня освобождения города Вранье». Сербская Православная Церковь. Информационная служба Сербской Православной Церкви. Получено 26 августа 2015.
- ^ а б c Йованович 1937, п. 236.
- ^ а б c d е Георгевич 1918, стр. 181–182
- ^ Войни-музей Югословенске народное оружие (1968). Четырнадцать веков борьбы за свободу. Белград: Военный музей. п. xliv.
- ^ а б c d е ж грамм час я Краков 1990, п. 11
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Institut za savremenu storiju 2007, п. 86
- ^ а б c d е ж грамм час я j Краков 1990, п. 12
- ^ а б Bosanska vila. 19-20. 1904. с. 348.
- ^ Краков 1990, стр. 13–14
- ^ а б c d е ж грамм Краков 1990, п. 14
- ^ а б c d е Георгевич 1918, п. 182
- ^ а б c d е ж грамм час я j Краков 1990, п. 15
- ^ а б c d е ж грамм час я j Краков 1990, п. 16
- ^ а б c Георгевич 1918, п. 183
- ^ а б c d Йованович 1937, п. 237.
- ^ Константин Димитров Косев (1976). Апрельское восстание 1876 г.. София Пресс. п. 37.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Краков 1990, п. 17
- ^ Краков 1990, п. 18
- ^ София Божич (1 апреля 2014 г.). История и география: сусрети и прожиманья: История и география: встречи и проникновения. Институт за новију историју Србије, Географски институт "Јован Цвијић" САНУ, Институт за славистку Ран. С. 350–. ISBN 978-86-7005-125-6.
- ^ а б c d е ж Institut za savremenu storiju 2007, п. 87
- ^ Босанска вила: лист за забаву, поуку и књижевност. Никола Т. Кашиковић. 1905 г.
... но долазимо те као Срби молити и преклињати, да прицима Тако су Турци, на бугарску доставу, 16. јуна 1878. ухватили на путу Скопље-Куманово Ристу Цветковића-Божинче, из Врања, ...
- ^ Георгевич 1918, п. 184
- ^ а б c Хаджи-Васильевич 1928, п. 8.
- ^ а б c d Хаджи-Васильевич 1928, п. 9.
- ^ Георгевич 1918 С. 182–183.
- ^ Хаджи-Васильевич 1928 С. 9–10.
- ^ Трбич 1996, п. 32.
- ^ а б Хаджи-Васильевич 1928, п. 10.
- ^ Георгевич 1918, п. 183.
- ^ Хаджи-Васильевич 1928, п. 10 , Йованович 1937, п. 237
- ^ Трбич 1996, п. 32
иако је за то било могућности, јер и Кумановски устанак, после 1878. год., и његов наставак Брсјачки устанак 1881. и 1882. год., били су под утицајем Србије и није било тешко нрогласити ове нове "кулнетрегере" .
- ^ Institut za savremenu storiju 2007, п. 97
- ^ Браство. 11. Društvo sv. Сохранять. «Отсканированная страница» (на сербском). п. 203.
- ^ Милич 1980, п. 159
Y кумановски, кривопаланачки и у скопски Kpaj били су илегалио послати повереници, као што je напр. био cnyMaj са CiojaiioM Везенковипем, * kojh су радили на припреман> у македонског народа да спреман дочека почетак ...
Источники
- Георгевич, Т. Р. (1918). Македония. Забытые книги. ISBN 978-1-4400-6519-4.
- Хаджи-Васильевич, Йован (1906). Устанак Срба у Кумановско и Паланачкој кази у 1878. години.
- Хаджи-Васильевич, Йован (1909). Куманово.
- Institut za savremenu storiju (2007). Герила на Балкану. Токио: Институт исследований разоружения и мира.
- Йованович, Алекса (1937). Spomenica dvadesetogodišnjice oslobodjenja Južne Srbije, 1912-1937. Južna Srbija.
- Краков, Станислав (1990) [1930]. Пламен четништва. Белград: Hipnos.
- Matica srpska (1992). Зборник Матице srpske za истории 45–48. Нови-Сад: Matica srpska.
- Милич, Даница (1980). Srbija u završnoj fazi Velike istočne krize 1877-1878 гг.. Просвета. п. 159.
- Попович, Зария Р. (1900). Пред Косовым: белешке из доба 1874-1878 годов. Drž. печать. Kralj. Srbije.
- Трбич, Василий (1996). Мемуары: 1898–1912 гг.. Культура.
- Воеводич, Михайло (1978). Србија 1878: документи. Српска књижевна задруга.