Эдирне событие - Edirne event

Мустафа II одет в полную броню. Текст гласит: «Султан Мустафа Хан Второй, да благословит его Аллах и приветствует».

В Эдирне Инцидент (Османский Турецкий: Эдирне Вагасы) был янычар восстание, начавшееся в Константинополь (сейчас же Стамбул ) в 1703 году. Восстание было реакцией на последствия Карловицкий договор и султан Мустафа II Отсутствие в столице. Рост могущества бывшего наставника султана, Шейхюлислам Фейзулла Эфенди и упадок экономики империи, вызванный налоговое сельское хозяйство были также причинами восстания. В результате Эдирне Событие, Сейхулислам Фейзулла Эфенди был убит, а султан Мустафа II был отстранен от власти. Султана сменил его брат Султан Ахмед III. Событие в Эдирне способствовало упадку мощи султанат и возрастающая мощь янычаров и кадис.

Причины

Три причины события в Эдирне: Карловицкий договор, возвышение Сейхулислама Фейзуллы Эфенди и Османский практика налоговое сельское хозяйство.

В Карловицкий договор был подписан 16 января 1699 года. Этот договор был подписан в ответ на Османские войны с Габсбургов, то Венецианцы, то Поляки и Россияне. Карловицкий договор положил конец пятнадцатилетнему периоду войны после неудачной осады Османской империи. Вена в 1683 году. Мирные переговоры начались только после многочисленных и настоятельных просьб Османской империи о мире и дипломатических усилий со стороны Англии и Голландская Республика.[1][страница нужна ] Османы отчаянно пытались положить конец войне после того, как «армия султана была уничтожена Евгений Савойский в противостоянии в открытом поле ».[2][страница нужна ] (Битва при Зенте ) В договоре излагаются послевоенные соглашения между османами, венецианцами, поляками и Габсбургов. (Мирный договор с Россией не был подписан до июля 1700 г.). Карловицкий мирный договор вынудил османов сдать значительную часть территории Габсбургам и венецианцам. Габсбурги получили Венгрию, Хорватию и Трансильвания от османов. Венецианцы получили Далмация и Более. В Речь Посполитая получил Подолье. Эти территориальные потери резко повлияли на геополитическую мощь Османской империи. «С подписанием Карловицкого договора Османская империя перестала быть доминирующей державой в Центральной и Восточной Европе и стала занимать оборонительную позицию по отношению к своим христианским соседям».[1]

После подписания Карловицкий договор, Султан Мустафа II отступил в Эдирне и «оставил политические и административные дела Сейхулисламу Фейзулле Эфенди».[1][страница нужна ] Переезд султана в Эдирне в 1701 году был политической попыткой скрыть последствия договора от общественности. Отсутствие султана и руководство Сейхулислама Фейзуллы Эфенди не были поддержаны янычары. «Коррупция и кумовство Сейхулислама Фейзуллы Эфенди, чрезмерные даже для того времени, и его влияние на султана [считались] слишком большими. Более того, он переступил границы своего положения в качестве главы религиозной ветви семьи, установив корпоративные отношения, традиционно являвшиеся прерогативой визириалов и семей пашей ».[2][страница нужна ] Великий визирь Эльмас Мехмед-паша Экономическая реформа 1695 г. привела к существованию пожизненного налоговое сельское хозяйство. На протяжении веков ежегодно проводились аукционы, чтобы определить, кому будет разрешено собирать региональные налоги за этот год. Это было пагубно для провинции, потому что налоговые фермеры использовали свою кратковременную власть, чтобы обескровить свою территорию. Продавая с аукциона возможность собирать налоги с региона на всю жизнь, центральное правительство поддерживало региональную поддержку, потому что региональная элита стала зависимой от центрального правительства. «Очень быстро, к 1703 году, эти пожизненные налоговые фермы распространились и стали широко использоваться в Балкан, Анатолийский, и Араб провинции одинаковы »(Османская империя 1700–1922 48). Тем не менее, переход с годового на пожизненный срок не принес экономике пользы. Только примерно пятая часть налогов, собранных фермерами, когда-либо доходила до центрального правительства. Следовательно, у центрального правительства не было достаточно средств для оплаты своих военных.[3][страница нужна ]

Бунт

В Османская империя поддерживал кандидат на престол во время гражданской войны в Королевство Имерети в Грузии. В Porte решил отправить армию быть эффективным в этой области. Однако зарплаты военнослужащим задерживались, и подразделение янычар, отвечающее за тыловое обеспечение, назвали Cebeci восстал 17 июля 1703 г.[нужна цитата ] требуя полной оплаты перед операцией. Событие в Эдирне, также называемое восстанием 1703 года, разразилось в Константинополь. Это восстание началось среди янычары «который жаловался на просрочку оплаты и отсутствие султана». Хотя восстание началось с янычаров, вскоре в него вошли мирные жители, солдаты низшего ранга, ремесленники а также члены улема. Эти группы были разочарованы попыткой султана замаскировать утрату политической легитимности и подъем шайхульислама. Фейзулла Эфенди.[2][страница нужна ] При поддержке других армейских частей, а также некоторых граждан Константинополя и большинства улемов (религиозных лидеров) повстанцы разграбили дома высших правительственных чиновников и в течение нескольких недель контролировали столицу. Хотя они отправили группу представителей в Эдирне, Фейзулла Эфенди посадил их в тюрьму. Это спровоцировало восставших, и они двинулись в Эдирне. Султан объявил, что сверг Фейзуллу Эфенди. Но было слишком поздно, и повстанцы решили свергнуть трон. Мустафа II. Султан попытался сформировать линию обороны на окраине Эдирне. Но к восставшим присоединились даже солдаты султана. "Военное противостояние за пределами Эдирне избегали как имперские лоялисты, в основном войска, набранные из Балкан сельская местность, покинул Мустафа и пополнил ряды из Константинополя ».[2][страница нужна ]

Требования повстанцев были сформулированы улемами через кади судьи, которые были «наиболее последовательным представителем османского владычества в провинциях». Кади задали и ответили на четыре вопроса относительно текущей ситуации. «Первый касался того, что Мустафа II пренебрегал своим« доверием »заботиться о своих подданных,« позволяя царить несправедливости и несправедливости », пока он ходил на охоту, растрачивая государственную казну. Второй узаконил право Мусульманское сообщество противостоять несправедливому правителю. Третий осуждал тех, кто встал на сторону несправедливого правителя. Четвертый заряженный Мустафа II «… За то, что он скомпрометировал свой мандат, приняв мирные договоры и уступив так много территории христианским державам». В кади судебная власть фактически признала Мустафу II непригодным для султанат. Такой стиль исламского судебного решения называется фетва.[2][страница нужна ]

22 августа 1703 года Мустафа II был свергнут, а его брат Ахмед III стал новым султаном. Фейзулла Эфенди был убит повстанцами.

Хотя Мустафа II был заменен султаном, восстание в Константинополе продолжалось. Насилие продолжалось по трем проблемным причинам: «отсутствие дисциплины и контроля над беспорядком и разрушением; распад единства повстанцев на фоне соперничества по поводу баланса сил; и, наконец, соревнование за подарки к коронации, традиционную награду для янычар клятва верности новому султан. «Это последнее требование было средством, с помощью которого янычары осуществляли прямой контроль над султаном. Янычары по существу подчеркивали свою способность отстранить султана от власти или восстановить нового султана. Когда насилие закончилось,« церемония подчинения со стороны что янычары присягнули новому султану, было театральным жестом, маскирующим реальную власть корпуса контролировать события в имперской столице ».[2][страница нужна ]

Последствия

В результате События в Эдирне Мустафа II был отстранен от власти. Мустафа II не пострадал от повстанцев. После того, как он был удален из султанат, он «провел остаток своей жизни в уединении во дворце». Мустафа II сменил его брат Ахмед III.[2][страница нужна ] После того, как его объявили султаном, Ахмед III отправился в хадж и не возвращался домой в Константинополь до 1706 года.[3][страница нужна ] Султан Ахмед III восстановил столицу империи в Константинополе. В экономическом отношении османы все еще были в беде. «Сари Мехмед-паша, главный финансовый директор шесть раз между 1703 и 1716 годами, как сообщается, плавил дворцовое серебро, чтобы внести плату за вступление Ахмета III. Плата за вступление была платой, которую новый султан должен был заплатить янычары как часть их подтверждения своего султаната. Этот платеж, который султан должен был выплатить янычарам, был просто еще одним дополнением к финансовым трудностям, которые уже испытывала империя.[2][страница нужна ]

Наследие

Поражение Мустафы II в битве, пагубные условия Карловицкого договора и его изгнание от власти способствовали общему упадку султанат как учреждение. «В то время как в шестнадцатом веке или даже в начале семнадцатого века власть султанов уважали и даже боялись, но после многочисленных поражений османов в войнах 1683-1718 годов это уже не так».[4][страница нужна ] Экономические манипуляции султана Ахмед III также продемонстрировал упадок могущества султаната.[нужна цитата ] Продолжающееся ослабление султаната способствовало усилению провинциальных властей.

Событие в Эдирне усилило мощь обоих янычары и кади. Власть янычар над султаном продемонстрировала не только их нападение, но и их способность экономически манипулировать султаном Ахмедом III. Кади раскрыли свою власть над султаном через свою интерпретацию Исламское право. Поскольку кади были самыми доступными Османский лидеры в провинциях, их растущая власть над султанатом способствовала увеличению децентрализация власти в Османской империи.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ а б c Сомель, Сельчук Аксин (2012). Исторический словарь Османской империи. Лэнхэм: Чучело. ISBN  0810871688.
  2. ^ а б c d е ж грамм час Аксан, Вирджиния Х. (2007). Османские войны: 1700-1870 гг.. Харлоу: Лонгман / Пирсон. ISBN  0582308070.
  3. ^ а б Quataert, Дональд (2005). Османская империя 1700–1922 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  4. ^ Фароки, Сурайя (2004). Османская империя и мир вокруг нее. Лондон: Тавриса. ISBN  1850437157.

дальнейшее чтение

  • Абу-Эль-Хадж, Рифаат Али (1984). Восстание 1703 года и структура османской политики. Стамбул: Nederlands Historisch-Archaeologisch Instituut te İstanbul.
  • Гюль Шен: Das Ereignis von Edirne (1703). Астрология как Strategie zur Herrschaftslegitimation und Kontingenzbewältigung. В: Das Mittelalter, т. 20, нет. 1 (2015), стр. 115–138 (онлайн ) (Немецкий).