История Дарфура - History of Darfur

Расположение Дарфур в Судан
Расположение Меховые люди в современном Дарфуре

На протяжении всей своей истории Дарфур был домом для нескольких культур и царств, таких как мифический Тора или Даджу и Tunjur королевства. В записанная история Дарфура начинается в семнадцатом веке, с основанием Меховой султанат посредством Династия Кейра. В 1875 году англо-египетское владение в Хартум закончилась династия. Британцы предоставили Дарфуру некоторую автономию до формальной аннексии в 1916 году. Однако в период колонизации и обретения независимости в 1956 году регион оставался слаборазвитым. Большая часть национальных ресурсов была направлена ​​на прибрежных арабов, сгруппированных вдоль побережья. Нил недалеко от Хартума. Этот образец структурное неравенство а чрезмерная отсталость привела к усилению беспокойства среди Дарфура. Влияние региональной геополитики и война по доверенности, в сочетании с экономическими трудностями и ухудшение окружающей среды, вскоре после обретения независимости привел к спорадическому вооруженному сопротивлению с середины 1980-х. Продолжающееся насилие привело к вооруженное движение сопротивления примерно в 2003 году.

Королевства Дарфура

Развитие региона зависит от ландшафта и климата, поскольку он состоит в основном из полузасушливых равнин, которые не могут поддерживать густонаселение. Единственным исключением является область внутри и вокруг Джебаль Марра горы. Именно с баз в этих горах ряд групп расширились, чтобы контролировать регион.

Этот регион крайне плохо известен и документирован, особенно в более ранние периоды. Археология почти не достигла прогресса, отчасти из-за продолжающейся войны, которая мешает исследованиям. Документальная история тоже довольно скудна, аль-Идриси, писавший в 1154 году, является первым автором, предлагающим информацию о регионе, содержащую какие-либо конкретные детали. Сицилийский географ описывает Таджуву как язычников, населявших регион, прилегающий к царствам долины Нила, которые владели двумя городами: первый и столица - Таджува, а второй город, расположенный в шести шагах от него, называется Самна, который, по словам путешественника, был разрушен. губернатором королевства Нуба. Основная часть жителей была кочевой с большим количеством крупного рогатого скота и верблюдов, но подвергалась набегам со стороны своих соседей.[1]

Тора

Устные традиции записывают расу белых гигантов, называемых Тора, которые якобы достигли Дарфура с севера, что, возможно, указывает на берберский источник. Им приписывают введение монументальной каменной архитектуры и сложной архитектуры. сельское хозяйство. К XII веку на смену Торе пришли Даджу.[2]

Период Даджу

Даджу, жители Джебель-Марры, по всей видимости, были доминирующей группой в Дарфуре в самый ранний зарегистрированный период. Как долго они правили, неизвестно, о них мало что известно, кроме списка короли. Доктор Аркелл (1959) упоминает, что даджу изначально были мероитами, которые восстановили свою столицу в Джебель-Гадире (Гадир был королем даджу, который умер и похоронен под этим Джебель, который приписывается ему) в недавнем регионе Кордофан. Из-за нападения из Нубии около 1100 г. н.э. и из желания расширения султан Ахмед эль-Дадж перенес свою столицу в Джебель-Марру. Он выиграл битву против нубийцев при Вади-эль-Малике, и это сделало его героем и императором этого события, Вади взял его имя и его народ, известный своей славой, Даджу. Нубийцы снова ударили по империи Даджу, и это привело к разрушению города Семна к востоку от эль-Фашира. В этот период название страны было Дардажу (земля Даджу). Согласно традиции, последний султан пережил переворот после его приказа переселить Джебель Ум-Карду, и династия Даджу мигрировала на запад после знаменитой сказки Касифурогей о 15 веке, Tunjur взял власть, и страна переименована в Дартунджур (земля Тунджура). Египетский историк аль-Макризи, писавший около 1400 года, описал Таджу как довольно могущественное царство, лежащее между Канем и долина Нила.[3]

Тунджур

В Tunjur достигли Дарфура через Борну и Вадаи. Говорят, что первый король Тунджур был Ахмед эль-Макур, который женился на дочери последнего монарха Даджу. Ахмед довел до подчинения многих вождей, и при нем страна процветала. Его правнук, султан Дали, известная фигура в истории Дарфура, был мехом по материнской линии и, таким образом, приблизил династию к людям, которыми она правила. Дали разделил страну на провинции и установил уголовный кодекс, который под названием «Китаб Дали» или «Книга Дали» сохранился до сих пор и в некоторых отношениях отличается от закона Корана.

Дарфурский султанат

Политические образования в восточном Сахеле, около 1750 года, Дарфур в сером

Сулейман Солон (или "Сулейман", обычно отличающийся Мех Эпитет Солон, означающий «араб» или «красный», Браун утверждал, что он происходил из даджу) правил с 1603 по 1637 год и был великим воином и преданным Мусульманин; он считается основателем Династия Кейра, обратите внимание, что происхождение у меховых людей еще не известно. О'Фахи (1982) утверждает, что они изначально были фартом, привезенным давным-давно из Центральной Африки. и Дарфурский султанат. Внук Сулеймана, Ахмед Букр (ок. 1682 - ок. 1722), сделал ислам религией государства, и увеличил процветание страны, поощряя иммиграцию из Борну и Багирми. Его правление простиралось к востоку от Нил до берегов Атбара. На протяжении своей истории султанат воевал с Сеннар, Вадаи, Арабские племена и в конечном итоге египтяне.

В 1856 г. Хартум бизнесмен, аль-Зубайр Рахма, начал операции на земле к югу от Дарфура и создал сеть торговых постов, защищенных хорошо вооруженными силами, и вскоре получил под своей властью обширный штат. Этот район известен как Bahr el Ghazal долгое время были источником товаров, которые Дарфур продавал в Египет и Северную Африку, особенно рабов и слоновая кость. Уроженцы Бахр-эль-Газала платили дань Дарфуру, и это были главные товары, которые дарфурцы продавали египетским торговцам по дороге в Асьют. Аз-Зубайр перенаправил этот поток товаров в Хартум и Нил.

Султан Ибрагим бросил вызов аль-Зубайру, который объединился со своими бывшими врагами Египтяне. Следующая война привела к разрушению султаната. Ибрагим был убит в битве осенью 1874 года, а его дядя Хассаб Алла, стремившийся сохранить независимость своей страны, был захвачен в 1875 году войсками хедив, и удален в Каир с его семьей.

Египетское правление

Государство махдистов, 1881–1898 гг., В границах современного Судана.

Дарфурцы были беспокойными под властью Египта, который находился под британской колонизацией. Были подавлены различные восстания, но в 1879 г. Генерал Гордон (тогда Генерал-губернатор Судана ) предложил восстановить древнюю королевскую семью. Этого не было сделано, и в 1881 году Слатин Бей (сэр Рудольф фон Слатин ) был назначен губернатором провинции.

Слатин защищал провинцию от сил самопровозглашенных Махди Мухаммад Ахмад, которыми руководил Ризейгат Шейх по имени Мадиббо, но Слатин Паша был вынужден сдаться в 1883 году, и Дарфур был включен во владения Махди. Дарфурцы сочли его правление столь же утомительным, как и правление египтян, и состояние почти постоянной войны закончилось постепенным выводом сил Махди из Дарфура.

Преемник Ахмада, Абдаллахи ибн Мухаммад, был дарфурцем несовершеннолетнего Тайша племя скотоводов. Абдаллахи заставил воинов западных племен переселиться в столицу Омдурман и сражаться за него, разжигая восстания Ризейгат и Кабабиш кочевники.[4]

После свержения Абдаллахи в Омдурмане в 1898 г. новое (англо-египетское) правительство Судана признало (1899 г.) Али Динар, внук Мохаммеда-эль-Фадля, султана Дарфура, в обмен на ежегодную дань в размере 500 британских фунтов. При Али Динаре, который во времена Махди содержался в заключении в Омдурмане, Дарфур пережил период мира и де-факто вернуться к независимости.

Британское правление

Однако британцы разрешили Дарфуру де-юре автономии, пока они не убедились во время Первая Мировая Война что султанат подпадал под влияние Османская империя (сегодняшний день индюк ), вторгся и включил регион в состав Судана в 1916 году.[5]

В англо-египетском Судане большая часть ресурсов была направлена ​​на Хартум и Провинция Голубой Нил, в результате чего остальная часть страны остается относительно неразвитой. Жители прибрежных государств, именовавшие себя Алад аль-Белед («дети страны») в гордости за свою главную роль и называли жителей Запада Алад аль-Гарб («дети запада»), неявное оскорбление. Между тем «африканцев» уничижительно называли Zurga («Негры»).[6] В ходе строительства кондоминиума 56% всех инвестиций приходилось на Хартум, Кассала и Северный Провинция против 17% для обоих Курдуфан и Дарфур, в результате чего около 5-6% в Дарфуре, поскольку Курдуфан получал основную часть средств на Западе. И это несмотря на то, что в провинциях долины Нила проживает 2,3 миллиона человек по сравнению с 3 миллионами человек на Западе.[7] Дарфур, как и остальная часть Судана за пределами долины Нила, оставался неразвитой заводью даже после обретения независимости в 1956 году.

Национальная независимость

После обретения независимости он стал главной опорой власти Умма партия во главе с Садик аль-Махди. К 1960-м годам некоторые дарфурцы начали сомневаться в пренебрежении уммой к региону, несмотря на их последовательную политическую поддержку. Разочарование в партиях, основанных на религиозных сектах, Хатмия Суфий /Демократическая юнионистская партия на Востоке и Ансар / Умма на Западе привела к временному росту числа региональных партий, в том числе Фронт развития Дарфура (DDF).[8] В ходе обсуждения предлагаемых исламских конституция предложено Хасан ат-Тураби, Мусульмане из Дарфура, Нубийские горы и Холмы Красного моря присоединились к южанам в оппозиции, воспринимая конституцию как уловку центра, направленную на укрепление своего господства в маргинализированных регионах. Распад Уммы привел к первой политической демагогии, пытавшейся отделить «африканцев» от «арабов» на выборах 1968 года, что было трудной задачей, поскольку они состояли в браке между собой и их нельзя было отличить по цвету кожи. Садик аль-Махди, подсчитав, что фур и другие «африканские» племена составляли большинство электората, объединившись с DDF в обвинении «арабов» в пренебрежении Дарфуром. Это оставило оппонента Садика, его дядю Имам аль-Хади, ухаживая за Баггара, используя риторику «арабизма», чтобы вселить надежду каким-то образом стать частью богатого центра.

К этой отсталости и внутриполитической напряженности добавилась трансграничная нестабильность с Чад. Премьера аль-Махди разрешена ФРОЛИНАТ, партизанское движение пытается свергнуть президента Чада Франсуа Томбальбай для создания тыловых баз в Дарфуре в 1969 году. Однако в 1971 году в результате борьбы фракций ФРОЛИНАТ в Дарфуре погибли десятки человек, возглавлявший суданский президент Гаафар Нимейри исключить группу. Это осложнялось еще и интересом новых Ливийский лидер Муаммар аль-Каддафи в чадском конфликте. Одержимый идеей создания группы сахелианских народов, которые были бы одновременно мусульманскими и арабскими в культурном отношении, Каддафи сделал Нимейри предложение объединить две их страны в 1971 году.[9] Однако Каддафи разочаровался в арабских полномочиях Нимейри после того, как президент Судана подписал в 1972 г. Аддис-Абебское соглашение, заканчивая Первая суданская гражданская война с юга. Ливия потребовала Полоса Аозу, начал поддерживать ФРОЛИНАТ против чернокожего христианина Томбалбая и поддерживать арабских боевиков превосходства для достижения своих целей силой, включая Исламский легион и Арабское собрание в Дарфуре, который утверждал, что провинция имеет «арабский» характер. Нимейри, обеспокоенный теплым приемом, оказанным Каддафи аль-Махди, его изгнанной оппозиции, начал поощрять хрупкую администрацию Феликс Маллум, новый президент Чада после убийства Томбалбая в 1975 году. В ответ Каддафи послал 1200 человек через пустыню, чтобы атаковать Хартум напрямую. Ливийские силы почти не потерпели поражения после трех дней боевых действий дома за домом, и Нимейри решил поддержать самого антиливийского из различных лидеров Чада. Хиссен Хабре, давая его Вооруженные Силы Севера святилище в Дарфуре. Все эти внешние события подорвали традиционную структуру дарфурского общества. Племена, которые видели себя в местных условиях, попросили заявить, являются ли они «прогрессивными революционными арабами» или «реакционными антиарабскими африканцами». Правительство Хартума вместо того, чтобы пытаться унять новую этническую напряженность, усилило ее, когда это казалось полезным в борьбе Судана, Ливии и Чада.[10]

Растущая нестабильность

В 1979 году Нимейри назначил Дарфура единственным губернатором провинции, не принадлежавшим к местному населению. Назначение долины Нила Алад аль-Белед, выбранный для наблюдения за поддержкой Хабре, спровоцировал беспорядки в Дарфури по всему Судану, в результате которых погибли три студента. Нимейри уступил из-за опасений, что его антиливийские базы находятся под угрозой.[11]

В более долгосрочном цикле постепенное сокращение годового количества осадков в сочетании с ростом населения положило начало циклу, в котором увеличивалось использование пахотных земель вдоль южной окраины реки. Сахара увеличил скорость опустынивание, что, в свою очередь, увеличило использование оставшейся пахотной земли. Засуха с середины 1970-х до начала 1980-х годов привела к массовой иммиграции из северного Дарфура и Чада в центральный сельскохозяйственный пояс. В 1983 и 1984 годах дожди не прошли. Когда правительство Хартума отказалось прислушаться к предупреждениям о критическом неурожаях, опасаясь, что это повлияет на имидж администрации за рубежом, губернатор администрации Дарфура, в которой преобладает Фур, в знак протеста подал в отставку.[12] Регион погрузился в ужасающий голод. Когда 60–80 000 дарфурцев шли через всю страну в Хартум в поисках еды, правительство объявило их чадскими беженцами и перевезло их на грузовиках в Курдуфан в рамках «Операции« Великолепное возвращение », только чтобы увидеть, как они возвращаются в Хартум, поскольку в Курдуфане не было еды.[13] Голод убил примерно 95 000 дарфурцев из 3,1 миллиона населения, и было ясно, что эти смерти можно было полностью предотвратить.[14] Попытки некоторых комментаторов приписать последующую политическую нестабильность исключительно изменение климата получили твердый отпор. Ученый в Международный центр Вудро Вильсона отметил: «Проблема состоит в том, чтобы избежать чрезмерно упрощенных или детерминированных формулировок, которые неумолимо приравнивают изменение климата к геноциду или терроризму, как это сделали некоторые менее осторожные комментаторы».[15]

Некомпетентность режима в сочетании с началом Вторая суданская гражданская война в 1983 году это оказалось невыносимым для страны, и 5 апреля 1985 года Нимейри был свергнут. Садик аль-Махди вышел из изгнания, заключив с Каддафи сделку, которую он не собирался уважать, о том, что он передаст Дарфур Ливии, если тот были обеспечены средствами для победы на предстоящих выборах.[14]

Нимейри получил мощную поддержку со стороны Соединенных Штатов, и военная хунта, пришедшая к власти, быстро предприняла шаги, чтобы прекратить проамериканскую политику. Начиная с августа 1985 г., Ливия начала отправлять военные / гуманитарные конвои из Бенгази, включая 800 военнослужащих, которые создали базу в Аль-Фашир и начал вооружать местные племена баггара, которых Каддафи считал своими местными арабскими союзниками. К тому времени отношения Ливии с США ухудшились так, что к тому времени Американские самолеты бомбили Триполи в апреле 1986 года Ливия обеспечивала ключевую материально-техническую и воздушную поддержку суданских наступательных операций против Народно-освободительная армия Судана на повстанческом Юге. Между тем голод серьезно нарушил структуру дарфурского общества. Фермеры забрали каждый доступный участок земли для возделывания или заготовки корма для еды, перекрывая традиционные маршруты, используемые пастухами. Пастухи, видя, как их животные умирают от голода в иссохшем ландшафте, пытались открыть пути на юг, нападая на фермеров, которые пытались преградить им путь, и проливая кровь.[16] Дарфур был наводнен стрелковым оружием из-за различных соседних конфликтов и рассказов о пастухах, совершающих набеги на фермерские деревни за всех своих животных или жителей деревень, которые вооружились для самообороны.[17] Для Дарфура, столкнувшегося с голодом, дихотомическая идеология африканского против арабского начала иметь объяснительную силу. Среди некоторых неподвижных африканцев, идеи о том, что равнодушные арабы в Хартуме допустили голод, а затем дарфурские арабы, вооруженные их ливийскими союзниками, напали на африканских фермеров. Точно так же полукочевые дарфурские арабы начали всерьез задуматься о том, что африканцы мстительно пытались наказать их за голод, пытаясь удержать их от пастбищ, и что, возможно, разница между Алад аль-Белед и Алад аль-Гарб был не так хорош, как между арабами и Zurga.[18]

Региональные доходы и расходы,
Средние показатели за 1996-2000 гг. (% От стоимости для Севера)[19]
Область, крайОбщий
расходы
на душу населения
Общий
доход
на душу населения
Эффективный
субсидия
на душу населения
Разработка
расходы
на душу населения
север100.0100.0100.0100.0
Центральная104.0134.116.8245.5
Хартум161.5213.713.3532.9
Центральный отл.
Хартум
60.670.923.835.5
Восток73.798.41.679.5
Запад44.143.943.317.0
Дарфур40.641.535.117.2
Кордофан49.947.657.515.5

В декабре 1991 г. Народно-освободительная армия Судана сила, которая включала Дарфури Дауд Болад вошел в Дарфур в надежде распространить восстание южан на Запад. Прежде чем силы Болада смогли достичь Марра горы на них напали объединенные силы регулярной армии и Бени Хальба ополчение верхом на лошадях. Десятки деревень фур, которые не оказали сопротивления силам НОАС, были сожжены в ответ.[20]

В 1994 году Дарфур был разделен на три федеральных штата Судана: Северный (Шамаль), Южный (Джануб) и западный (Гарб) Дарфур. Столица Северного Дарфура Аль-Фашир; Южный Дарфур Ньяла; и Западный Дарфур Geneina. Разделение было идеей Али аль-Хадж, Министр по федеральным делам, который надеялся, что, разделив Фур, чтобы они не сформировали большинство в каком-либо штате, это позволит избрать кандидатов-исламистов.[21]

По данным Хьюман Райтс Вотч, боевые действия начались в Западном Дарфуре в 1998 году. Столкновения 1998 года были относительно небольшими, но более 5000 масалитов были перемещены. Столкновения возобновились в 1999 году, когда кочевые пастухи снова двинулись на юг раньше обычного.

Столкновения 1999 года были более кровавыми, многие сотни были убиты, в том числе несколько вождей арабских племен. Правительство ввело вооруженные силы в попытке подавить насилие и взяло под прямой контроль безопасность. Конференция по примирению, проведенная в 1999 году, согласовала компенсацию. Многие представители масалитской интеллигенции и видные деятели были арестованы, заключены в тюрьмы и подвергнуты пыткам в городах, когда поддерживаемые правительством арабские ополченцы начали нападать на деревни масалитов; В ходе этих столкновений был убит ряд арабских вождей и гражданских лиц.[22]

В 2000 году подпольная группа, состоящая в основном из Дарфуриса, опубликовала Черная книга диссидентский манускрипт, в котором подробно описывается господство севера и обнищание других регионов. Это широко обсуждалось, несмотря на попытки подвергнуть его цензуре, и многие авторы продолжали помогать основывать повстанцев. Движение за справедливость и равенство.

Дарфурский кризис

Разрушенные дарфурские деревни по состоянию на август 2004 г. (Источник: DigitalGlobe, Inc. и Государственный департамент через USAID)

Этот регион стал ареной восстания в 2003 году против правительства Судана, в котором доминируют арабские страны, с двумя местными повстанческими группировками - Движение за справедливость и равенство (JEM) и Освободительная армия Судана (SLA) - обвинение правительства в притеснении неарабов в пользу арабов. Правительство также обвинялось в пренебрежении к Дарфурскому региону Судана. В ответ правительство развернуло кампанию воздушных бомбардировок в поддержку наземных атак арабского ополчения, Джанджавид. Поддерживаемые правительством «Джанджавид» обвинялись в совершении крупных права человека нарушения, включая массовые убийства, грабежи и систематическое изнасилование неарабского населения Дарфура. Они часто сжигали целые деревни, вынуждая выживших жителей бежать в лагеря беженцев, в основном в Дарфуре и Чад; многие лагеря в Дарфуре окружены силами «Джанджавид». К лету 2004 года от 50 000 до 80 000 человек были убиты и не менее миллиона были изгнаны из своих домов, что вызвало серьезный гуманитарный кризис в регионе.

18 сентября 2004 г. Совет Безопасности ООН принял Резолюцию 1564, в которой содержался Комиссия по расследованию в Дарфуре оценить суданский конфликт. 31 января 2005 года ООН выпустила 176-страничный отчет, в котором говорилось, что, хотя имели место массовые убийства и изнасилования, они не могут квалифицировать это как геноцид, потому что «умысел на геноцид отсутствует».[23][24] Однако многие активисты называют кризис в Дарфуре геноцидом, в том числе Коалиция спасения Дарфура и Сеть по борьбе с геноцидом. Эти организации ссылаются на заявления бывшего госсекретаря США Колина Пауэлла, назвавшего конфликт геноцидом. Другие организации активистов, такие как Amnesty International, призывая к международному вмешательству, избегают использования термина геноцид.

В мае 2006 г. основная группа повстанцев, Освободительное движение Судана, согласился на проект мирного соглашения с суданским правительством. 5 мая обе стороны подписали соглашение, которое было составлено в Абудже, Нигерия.

SaveDarfur.org утверждает, что по состоянию на май 2007 года в результате этого конфликта погибло до 400 000 дарфурцев.[25]

31 августа 2020 года между суданскими властями и повстанческими группировками было подписано мирное соглашение о прекращении боевых действий.[26]

Библиография

  • Аркелл, А. Дж., История Дарфура, Судан Примечания и отчеты, 32-33 (1951-2), 37-275.
  • Аркелл, А. Дж., Средневековая история Дарфура и Нилотского Судана. Судан Примечания и отчеты, Vol. XL, стр. 44–47.
  • Эрет, Кристофер: Цивилизации Африки: история до 1800 года. Oxford 2002, стр. 307–8.
  • Дейли, М.В., Горе Дарфура: история разрушения и геноцида, Кембридж 2010.
  • Нахтигаль, Г. Пер. Х. Фишер, Сахара и Судан. IV Вадаи и Дарфур, (том III, 1889), Лондон, 1971.
  • О'Фахи, Р. С., Дарфурский султанат: история, Лондон 2008.
  • Р. С. О'Фахи, «Мех и фарт: история границ», в книге «История культуры в Южном Судане: археология, лингвистика и этноистория», ред. Джон Мак ...
  • Прунье, Г., Двусмысленный геноцид, Итака, штат Нью-Йорк, 2005.

Примечания и ссылки

АРКЕЛЛ, А. Дж. 1959. Средневековая история Дарфура и Нилотского Судана. Судан Примечания и отчеты, Vol. XL, pp. 44–47. EHRET, Christopher 2002. Цивилизации Африки: история до 1800 года. Oxford, pp. 307–8.>

; -webkit-column-width: 2 АРКЕЛЛ, А. Дж. 1959. Средневековая история Дарфура и Нилотского Судана. Судан Примечания и отчеты, Vol. XL, стр. 44-47.

EHRET, Кристофер 2002. Цивилизации Африки: история до 1800 года. Оксфорд, стр.307-8.>; column-width: 2 АРКЕЛЛ, А. Дж. 1959. Средневековая история Дарфура и Нилотского Судана. Судан Примечания и отчеты, Vol. XL, стр. 44-47. EHRET, Кристофер 2002. Цивилизации Африки: история до 1800 г. Оксфорд, стр. 307-8.>; тип-стиля-списка: десятичный; ">

  1. ^ Абу Абд Аллах Мухаммад аль-Идриси в Неемия Левцион и Дж. Ф. П. Хопкинс, Корпус ранних арабских источников по истории Западной Африки (Кембридж, 1981; переизд. Princeton, NJ: Marcus Wiener, 2000), стр. 114-115; 124.
  2. ^ Эндрю МакГрегор (2011): "Дворцы в горах: введение в археологическое наследие султаната Дарфур "в" Судан и Нубия № 15 ", стр. 130-131
  3. ^ аль-Макризи в Nehemiah Levztion and J. F. P. Hopkins, eds. и транс. Корпус ранних арабских источников по истории Западной Африки (Кембридж, 1981, перепечатано, Принстон, Нью-Джерси, 2000), стр. 353-54.
  4. ^ Прунье, Жерар, Дарфур: неоднозначный геноцид, Издательство Корнельского университета, 2005 г., ISBN  0-8014-4450-0, стр. 8-24
  5. ^ Prunier, стр. 8-24.
  6. ^ Prunier, стр. xiii и xix
  7. ^ Prunier, стр. 33
  8. ^ Джонсон, Дуглас Х., Коренные причины гражданских войн в Судане, Издательство Индианского университета, 2003 г., ISBN  0-253-21584-6, п. 130
  9. ^ Prunier, стр. 42-44.
  10. ^ Prunier, стр. 44-47.
  11. ^ Prunier, стр. 47-48.
  12. ^ Джонсон, стр. 139
  13. ^ Prunier, стр. 47-52.
  14. ^ а б Prunier, стр. 52-53, 56.
  15. ^ «СУДАН: изменение климата - лишь одна из многих причин конфликта в Дарфуре», ИРИН, 28 июня 2007 г.
  16. ^ Prunier, стр. 54-57.
  17. ^ де Ваал, стр. 156
  18. ^ Prunier, стр. 58
  19. ^ Алекс Кобэм, «Причины конфликта в Судане: проверка Черной книги», Рабочий документ Дома королевы Елизаветы № 121, Оксфордский университет, Январь 2005 г., стр. 17
  20. ^ Флинт, Джули и Алекс де Ваал, Дарфур: краткая история долгой войны, Zed Books, Лондон, март 2006 г., ISBN  1-84277-697-5, п. 25
  21. ^ Флинт и де Ваал, стр. 21 год
  22. ^ Хьюман Райтс Вотч
  23. ^ Доклад Международной комиссии по расследованию ситуации в Дарфуре Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций, Международная комиссия по расследованию, 18 сентября 2004 г.
  24. ^ Массовые убийства в Судане не геноцид: доклад ООН, CBC Новости, 1 февраля 2005 г.
  25. ^ Узнай | Фон | Спасти Дарфур, Спасти Дарфур, 3 марта 2007 г. В архиве 14 мая 2007 г. Wayback Machine
  26. ^ «Судан подписывает мирное соглашение с повстанческими группировками из Дарфура». Аль-Джазира. 31 августа 2020.