История чамско-вьетнамских войн - History of the Cham–Vietnamese wars - Wikipedia

В Чамско-Вьетнамские войны относятся к серии войн и конфликтов между различными династиями Вьетнам и из Чампа Это привело к полной аннексии Чампы вьетнамцами. Эти войны были частью Вьетнамской Нам Тин (Марш на юг).

История

Начало конфликта

Когда вьетнамцы восстановили независимость от Китая в 10 веке, Чампа, королевство к югу от Đại Việt, стала существующей организацией. Поскольку Чампа был независимым, он оказался вынужден защищать свою территорию, чтобы сдержать угрозу, исходящую от Кхмерская империя на западе, и расширить свою территорию на север, надеясь завоевать вьетнамский народ. Там, когда Вьетнамское Королевство переживает потрясения после убийства Синь Тьен Хоанг, Чампа предпринял неудачную попытку вторжения Đại Việt в 979 г. при поддержке Китая, но потерпел неудачу из-за сильной обороны вьетнамской территории под командованием Ле Хоан. Этот переломный момент породил ожесточенное соперничество между Чамом и Вьетнамом.

В течение следующих столетий конфликты между двумя комбатантами усилились в результате вьетнамской войны. Нам Тин политика, или «марш на юг» через Чампу. По мере того как все больше вьетнамских поселенцев продвигалось на юг, они начали косвенно расширять сферу своего влияния на Чам, что привело к многочисленным войнам между вьетнамцами и чамами. Поскольку вьетнамская экспансионистская политика продолжалась в Lý династия, вьетнамцам удалось занять больше территории чамов, что в конечном итоге привело к превращению Вьетнама в региональную империю. После 1104 года между двумя странами установились более мирные отношения на протяжении почти двух столетий.

Исламизация и упадок Чампы

Дальнейшая информация: Чамско-вьетнамская война (1471 г.)

После двух мирных веков и даже союза во время Монгольские вторжения во Вьетнам напряженность вновь возникла из-за продолжающегося притока вьетнамских поселенцев, марширующих на юг. Недоверие к вьетнамцам, которое было заметно при дворе чамов, привело к более кровопролитному конфликту с 1367 по 1396 год, в котором чамы почти победили Чи Вьет, но который закончился тупиком.[1][нужен лучший источник ] После войны Династия Трон был ослаблен и свергнут Династия Хо, после чего чамы снова объединились с Китаем, помогая Династия Мин чтобы завоевать Вьетнам в 1407 году. Это, однако, оказалось пагубным для Чампа, поскольку вьетнамцы испытывали сильное недовольство по отношению к Чаму после изгнания китайцев в 1427 году.

В то же время арабские и малайские торговцы принесли ислам в регион. В то время как ислам начал распространяться в 7 веке в Юго-Восточной Азии, только в 15 веке он стал свидетелем растущего развития ислама на территории Чампа, где все еще доминировали индуизм. Принятие ислама среди чамов началось в то же самое время, когда восстановленное Вьетнамское Королевство возродилось более сильным и агрессивным, вторгшись в Чампу в 1446 году. Последующие вьетнамские нападения, которые окончательно разрушили нацию Чам в 1471 году, также привели к всплеску ислама, который в конечном итоге стал доминирующая религия народа чам.[2][нужен лучший источник ]

С другой стороны, преследования чамов стали широко распространенными, а систематическая ассимиляция стала политикой. Чамы, однако, продолжали восстать против Вьетнама, причем чамы восставали против вьетнамского правления пять-шесть раз в 17 веке, причем каждое восстание кроваво подавлялось вьетнамцами. Лорды нгуенов.[3] Последние остатки независимости чамов были уничтожены в 19 веке, когда последние королевства чамов были поглощены вьетнамцами.

В 1830-е гг. Сиамско-вьетнамские войны В то время чамы инициировали крупное восстание во главе с Катипом Суматом, консервативным мусульманским священнослужителем, что стало первым в истории джихадист война против Вьетнама в истории. Это восстание вместе с Восстание Джа Так Ва с 1834 г. подавлялась Династия Нгуен.[4]

Вьетнамская империя приняла репрессивные меры против чамов, которые некоторые комментаторы назвали геноцидом. Многие выжившие чамы бежали в Камбоджу. Таиланд и на Малайском полуострове, и исламский радикализм укрепился среди народа чам. Индусы чамов, хотя и менее активны, также подвергались обвинениям и преследованиям. Нападение вьетнамцев на общины чам было остановлено Французское завоевание.

20 век

Хотя французский империализм в значительной степени положил конец открытым конфликтам между чамсом и вьетнамцами, эти две общины оставались враждебными друг другу. Французское правительство усугубило недоверие между двумя общинами, поддерживая Исламизация Чамов, чтобы противостоять более многочисленному буддийскому вьетнамскому народу. Политический ислам приобрел популярность в ответ на растущее вьетнамское националистическое движение, которое считалось угрозой для чамов. В Салафитское движение начал распространяться во Вьетнаме позже, начиная с войны во Вьетнаме, благодаря усилиям Мохаммада Бадри, чама, который учился в Саудовская Аравия.[5]

Напряженность между вьетнамцами и Чамсом еще больше возросла с поражением Франции в Битва при ệi Bin Biên Phủ, поскольку чамы рассматривались вьетнамцами как сторонники французов, как в север и Южный Вьетнам. Оба правительства открыто преследовали чамов, как индуистов, так и мусульман, во время война во Вьетнаме что последовало. Это привело к участию Чама в различных сепаратистских боях против обоих режимов, включая Объединенный фронт освобождения угнетенных рас, или FULRO, основанная в 1964 году. Некоторые Чамы считают это частью своей борьбы за джихад; другие наблюдатели утверждали, что им помогали камбоджийские и Служба внешней и контрольной документации.

В ответ на это вьетнамское правительство усилило репрессии против чамов после окончания войны во Вьетнаме, чтобы достичь цели создания однородной вьетнамской нации, спровоцировав второй геноцид чамов. После Камбоджийско-вьетнамская война мятеж чамов распространился с тяжелыми потерями как для вьетнамских, так и для чамских сил. К 1980-м годам мятеж чамов снизился и в конце концов прекратился.

Некоторые чамы предпочли эмигрировать, а не присоединиться к повстанцам, спасаясь бегством в Малайзию, Индонезию, Таиланд, Йемен, Катар, Турцию, Оман, Саудовскую Аравию и Объединенные Арабские Эмираты; некоторые позже поселились в Соединенных Штатах. Повстанческое движение закончится полным провалом, поскольку Вьетнам принял Đổi mới и воссоединился с миром.[6] К этому моменту оставшаяся популяция чамов во Вьетнаме была значительно сокращена. В то время как напряженность между ними утихла, чамы и вьетнамцы сохраняют дистанцию.

Список конфликтов

ИмяРезультат
1Чамско-вьетнамская война (982 г.)Вьетнамская победа (Đại Việt ) под Ле Хоан[7]
2Чамско-вьетнамская война (1044 г.)Вьетнамская победа (Đại Việt ) под Ли Тай Тонг[7][8]
3Чамско-вьетнамская война (1069 г.)Вьетнамская победа (Đại Việt ) под Ли Тхань Тонг[9]
4Чамско-вьетнамская война (1075–1104 гг.)Обе стороны вывели свои силы
5Чамско-вьетнамская война (1367–1396)Обе стороны отозвали свои войска (вьетнамский король Трун Ду Тонг был убит в 1377 г. Битва при Виджайе а король Чампа По Бинасуор был убит в 1390 г.)
6Чамско-вьетнамская война (1400–1407 гг.)[10]Чам-Китай (Династия Мин ) победа альянса (Đại Việt завоеванный Династия Мин Китая)
7Чамско-вьетнамская война (1446 г.)Вьетнамская победа (Đại Việt при королеве-регенте Нгуен Тхи Ань.)
8Чамско-вьетнамская война (1471 г.)Вьетнамская победа (Đại Việt при императоре Ле Тхань Тонг.), Виджая снесен.
9Чамско-вьетнамская война (1611 г.)[3]Лорды нгуенов победа под властью лорда Нгуен Хоанг
10Чамско-вьетнамская война (1653 г.)Лорды нгуенов победа
11Чамско-вьетнамская война (1693 г.)Лорды нгуенов победа
12Чамское восстание, антивьетнамское восстание чамов произошло в 1728 году после кончины их правителя По Шактирайдапутих[11]Восстание провалилось
13Катип Сумат восстание против Вьетнам (1832–1834)[12]Восстание провалилось (Королевство Чампа полностью аннексировано Династия Нгуен )
14Восстание Джа Так Ва (1834–1835)Восстание провалилось
15Мятеж Фулро против Вьетнама (1964–1992)Восстание провалилось

Рекомендации

[13][14][15][16]

  1. ^ https://vietsugiaithoai.com/vuong-quoc-cham-pa-va-nhung-cuoc-chien-tranh-voi-dai-viet-trong-lich-su/
  2. ^ http://nuocnha.blogspot.com/2018/11/vua-le-thanh-tong-ban-lenh-xuat-quan.html
  3. ^ а б Хейвуд, Джон; Jotischky, Андрей; МакГлинн, Шон (1998). Исторический атлас средневекового мира, 600–1492 гг.. Barnes & Noble. п. 3.31. ISBN  978-0-7607-1976-3.
  4. ^ https://www.persee.fr/doc/arch_0044-8613_2013_num_85_1_4389
  5. ^ https://www.economist.com/asia/2010/09/30/courting-the-cham
  6. ^ Маклеод, Марк В. (1999). «Коренные народы и Вьетнамская революция, 1930-1975 годы». Журнал всемирной истории. 10 (2): 353–389. Дои:10.1353 / jwh.1999.0017. JSTOR  20078784.
  7. ^ а б Нгуен Ту (1 мая 2009 г.). Дай-вьетское королевство юга. Издательство Trafford Publishing. С. 6–. ISBN  978-1-4251-8645-6.[самостоятельно опубликованный источник ]
  8. ^ К. В. Тейлор (9 мая 2013 г.). История вьетнамцев. Издательство Кембриджского университета. С. 70–. ISBN  978-0-521-87586-8.
  9. ^ Нгуен Ту (1 мая 2009 г.). Дай-вьетское королевство юга. Издательство Trafford Publishing. С. 7–. ISBN  978-1-4251-8645-6.[самостоятельно опубликованный источник ]
  10. ^ Бен Кирнан (1 октября 2008 г.). Кровь и почва: всемирная история геноцида и истребления от Спарты до Дарфура. Издательство Йельского университета. С. 106–. ISBN  978-0-300-13793-4.
  11. ^ Дэнни Вонг Тзе Кен (2012). "Монография Чампаки 5: Нгуен и Чампа в 17 и 18 веках - Исследование международных отношений Нгуен" (PDF): 124. Архивировано с оригинал (PDF) 11 октября 2016 г.. Получено 23 августа 2016. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  12. ^ Жан-Франсуа Юбер (8 мая 2012 г.). Искусство Чампы. Parkstone International. С. 25–. ISBN  978-1-78042-964-9.«Ритуал раджа Праонг: воспоминания о море в чамско-малайских отношениях». Cham Unesco. Архивировано из оригинал 6 февраля 2015 г.. Получено 25 июн 2015. (Выдержка из Труонг Ван Мон, «Ритуал Раджа Праонг: воспоминания о море в отношениях между чам и малайцами», в «Память и знание моря в Южной Азии», Институт наук об океане и Земле Малайского университета, серия монографий 3 , pp, 97-111. Международный семинар по морской культуре и геополитике и семинар по музыке и танцам Бахау Лаут ", Институт наук об океане и Земле и факультет гуманитарных и социальных наук Малайского университета, 23-24 августа 2008 г.)Дхарма, По. «Восстания Катип Сумат и Джа Тхак Ва (1833–1835)». Чам сегодня. Архивировано из оригинал 26 июня 2015 г.. Получено 25 июн 2015.
  13. ^ Кон, Джордж К. (2006). Словарь войн - Джордж К. Кон. ISBN  9781438129167. Получено 2015-08-27.
  14. ^ Писатель), Ник Рэй (Путешествие (15.09.2010). Вьетнам - Ник Рэй (писатель-путешественник). п. 277. ISBN  9781742203898. Получено 2015-08-27.
  15. ^ Резерфорд, Скотт (декабрь 2002 г.). Вьетнам - Скотт Резерфорд. п. 71. ISBN  9789812349842. Получено 2015-08-27.
  16. ^ Одинокая планета; Стюарт, Иэн; Аткинсон, Бретт; Драгичевич, Петр; Рэй, Ник (2012-03-01). Lonely Planet Vietnam - Lonely Planet, Иэн Стюарт, Бретт Аткинсон, Питер Драгичевич, Ник Рэй. ISBN  9781742206998. Получено 2015-08-27.