История народа тай-пхаке на северо-востоке Индии - History of the Tai-Phake people in northeast India
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
В история Люди тай-пхаки в северо-восточная Индия восходит к 13 век когда они стремились основать собственное королевство в Ассам.
Путешествие к основанию собственного царства
Чтобы расширить свои Королевство, для дополнительного благополучия людей и с сильным желанием собственного царства грез четыре князья решили отправиться в путешествие, взяв с собой группу дворяне, генеральная армия солдат и большая группа людей. С той же целью старший принц Чоу Сеучатха двинулся на запад, второй принц Чоу Сеукханфа - на восток, а Чоу Сеучатфа - на север. Юньнань вместе с ними их избранная группа людей. Таким образом, трое князей посоветовались со своими альманахи отправились в грандиозное путешествие в трех разных направлениях. Однако самый молодой принц Чоу Сеучатфа взял на себя руководство и утвердил свое правление в великолепном и исторически богатом королевстве Юньнань.
Чоу Сеукафа пересек Patkai Hills и пришел к Moung-Noon-Chun-Kham или великолепное Королевство Ассам в 1228 году нашей эры для благополучия своего народа, распространения его расы, распространения его превосходства и установления великого Царство Тай-Ахом в Ассаме.
Путешествие Тай-Факеса с Чоу Сеукханфой
Тай-Факи присоединились к группе, которая с большим рвением и воодушевлением желала основать большое королевство под руководством второго принца Чоу Сеукханфа. Сеуканфа продвигался вперед со своим солдаты и люди в северном направлении от Юньнани и основали свое королевство под названием Moung-Kwang (Mogawng), расположенное в современном Бирма (Мьянма). В король приказал Фэйкам, пришедшим вместе с группой, поселиться самостоятельно и начать свою жизнь в месте под названием Долина Хукаунг в 1215 году нашей эры в согласии с королевским приказом.
Три реки в те дни протекала через самое сердце долины Хукаунг. Это были три реки: Кхе-Нан-Турунг, Кхе-Нан-Тарам и Кхе-Нан-Чалип. Эти три реки текли и сливались в единый водоем возле огромной каменной стены, образующей ущелье к реке с древних времен, о которую яростно бились волны трех рек. Люди тай, живущие в окрестностях, называли эту стену старой горы как Pha-Ke. «Пха» означает большой камень, а «Ке» - старый. Таким образом Pha-Ke означает стену старого холма или, другими словами, тайский народ, живущий рядом со старым холмом. гора.
Долина Хукаунг, населенная на востоке фейками, была тогда ограничена на востоке холмами Ланг-Та, на другой стороне которых находилось княжество Тай-Кхампти. К западу были холмы Пунги-Пунга. Холмы Паткай ограничивали северные границы, по другую сторону которых простирались зеленые посевы Ассам к югу от него находились холмы Джампу, у подножия холмов которых проживали Факи.
Аннексия долины Хукаунг бирманским королем
Тай-пхаки жили в долине Хукаунг более 400 лет, после чего, к сожалению, вся долина Хукаунг перешла под власть тогдашнего короля Бирма. Жестокая анархическая администрация и тирания бирманского короля сделали Фэйков очень тревожными и несчастными. Примерно в это же время Факи вошли в контакт с Сингфо люди в течение 1247 года нашей эры. Пока они жили у подножия холмов Холмы Джампу, осторожные и мудрые люди Phakes и Singpho, чтобы спастись от бесчеловечного гнета короля, решают остаться едиными и взаимно помогать друг другу во время испытаний, и для этого они закололи буйвола и устроили особый пир его мяса.
И Факи, и Сингфосы провели дни, наполненные несчастьем. Затем, согласно письменному соглашению, они решили основать сильное, стабильное и независимое королевство вдали от умышленного правления бирманского короля. Всю ночь в густом тумане, скрывавшем темное облачное небо, Факи и Сингфос обсуждали и единодушно приходили к решению покинуть свой прежний дом в Хукаунге и почти сразу же приступили к поискам основания где-нибудь независимого королевства. свои собственные.
Тай-пхаки покинули долину Хукаунг и перебрались в Индию
В 1775 году нашей эры люди Тай-Пхаке отправились в зеленую долину Ассама, следуя тому же маршруту, что и король Сеукафа. Целыми днями вместе рубили деревья, чтобы найти себе дорогу в густой джунгли Живя исключительно на фруктах и претерпевая бесконечные страдания, сингфосы и факи пересекли Паткай и остановились в месте, граничащем с Ассамом и Бирмой. Они назвали это место Пан-Сао. «Пан» означает место, а «Сао» - отдых. Таким образом Пан-Сао означает место отдыха.
Однако группа недолго задерживалась в этом месте, чтобы король не узнал о них и не заставил их отступить. С силой мечты о создании золотого королевства, прикованной к их ненадежным умам, они покинули Пан-Сао и возобновили свое путешествие к равнинам Ассама. Таким образом, порицая солнечный жар и непрекращающийся дождь, после многодневного путешествия они вышли на берег большого пруд наполненный мох, в настоящее время находится в штате Аруначал-Прадеш. Они сделали пруд своим центром и назвали его Нонг-Тау. «Нонг» означает пруд, а «Тау» - мох. Таким образом, «Нонг-Тау» означает пруд, покрытый мхом. К концу 1775 года нашей эры Факи и Сингфос поселились и основали стабильное общество на этом равнинном участке земли. Две группы жили здесь вместе несколько лет. В то время, когда они жили в Нонг-Тау, Факи также вступили в тесный контакт с Хамптис. Когда царь Садия Кхова услышал о поселении Phakes и Singphos в Нонг-Тау, он послал огромную армию, чтобы уничтожить их. Это потребовало переворот против царя Садия Хова. Это был 1797 год нашей эры.
использованная литература
- Чоу Нги, Йот. Вайнгкен, М. (ред.). От долины Хукванг до деревни Нампхаке (в Чжуане). Sastri PGD.