Человеческий поток - Human Flow

Человеческий поток
Human Flow.png
Постер фильма
РежиссерАй Вэйвэй
ПроизведеноАй Вэйвэй
Чин-чин Яп
Хейно Декерт
Энди Коэн
НаписаноЧин-чин Яп
Тим Финч
Борис Чеширков
Музыка отКарстен Фундал
Кинематография
ОтредактированоНильс Паг Андерсен
Производство
компании
РаспространяетсяNFP Marketing & Distribution (Германия)
Дата выхода
Продолжительность
140 минут
СтранаГермания
Язык

Человеческий поток немец 2017 года[1] документальный фильм сопродюсер и режиссер Ай Вэйвэй о текущем глобальном кризис беженцев. В фильме зрителя побывают в более чем 20 странах, чтобы понять масштаб и влияние этой массовой миграции людей на личность.[2] Он был снят с использованием различных технологий, в том числе дроны, камеры и айфоны.[3] Человеческий поток был показан в основной секции конкурса 74-й Венецианский международный кинофестиваль[4]

Фон

Ай рассказывает, как фильм начался после того, как он получил свой паспорт от китайских властей и отправился в отпуск на греческий остров Лесбос. Там он увидел прибывающих на берег беженцев и начал снимать на свой iPhone. Этот шокирующий опыт вдохновил его на создание фильма о беженцах и их мучительных путешествиях.[5]

В заявлении режиссера программы показа на Венецианская биеннале Ай говорит: "Человеческий поток это личное путешествие, попытка понять условия жизни человечества в наши дни. Фильм снят с глубоким убеждением в ценности права человека. В это время неопределенности нам нужно больше терпимости, сострадания и доверия друг к другу, поскольку все мы едины. В противном случае человечество столкнется с еще большим кризисом ».[1]

Он отмечает, что его фильм очень личный для него, он касается его прошлого опыта бесчеловечного обращения после того, как его выгнали из дома в Пекин в течение Культурная революция Китая. Далее он говорит, что его опыт помогает ему понять, почему он отождествляет себя с беженцами в фильме и с внешними силами, с которыми они часто бессильно противостоят. Ай также объясняет значение своего титула: Человеческий потоки как это связано с наводнением. Используя аналогию, он указывает либо на строительство дамбы, чтобы остановить наводнение, что не решило бы проблему полностью и могло бы усилить последствия, либо на поиск пути, позволяющего потоку продолжаться. Связывая плотины с физическими границами и стенами, он поощряет понимание причин, по которым люди становятся беженцами, и того, как мы должны работать для решения этих условий, чтобы остановить поток в его источнике.[6]

Ключевые темы

Человеческий поток проливает свет на очевидную серьезность нынешнего глобального кризиса с беженцами и использует интервью как экспертов, так и беженцев. В фильме показаны различные беженцы во время кризиса и то, как потоки беженцев можно разделить на четыре категории причинно-следственной связи: войны между государствами, этнические конфликты, неэтнические конфликты и бегство от репрессий.[7] Отражая огромное количество беженцев, которые в настоящее время живут в нашем мире, фильм глубоко рассматривает как лиц, вынужденных мигрировать, так и лиц, перемещенных внутри страны, то есть вынужденных бежать из своих домов, но оставаться на территории своей страны.[8]

Фильм также размышляет и ставит под сомнение нынешний глобальный ответ на кризис беженцев. Проливая свет на «общую ответственность», Человеческий поток показывает, как страны, расположенные близко к районам с большим количеством беженцев, нуждаются в помощи для размещения и сколько более богатых стран не решаются предоставить необходимую помощь.[9] Он отражает глобальные меры реагирования на закрытие границ и последствия для беженцев, такие как закрытие Республика Македония граница и беженцы застревают в Греции Идомени пограничный лагерь.

Опираясь на проблемы внутри лагеря беженцев во всем мире фильм показывает огромное количество людей, проживающих в лагерях, таких как ныне несуществующие Джунгли Кале за пределами Кале во Франции [10] и Дадабб на северо-востоке Кении, многие из которых имеют минимальные основные права человека и ресурсы.[11]

Рассказывая историю, Ай постоянно сосредотачивается на связи между беженцами и индивидуальными правами человека.[12] Он видел, как несколько человек плачут на камеру, делясь своим горем и переживаниями из своих опасных путешествий, своими страхами и смертью своих близких. В фильме рассматриваются различные конвенции, установленные для постоянной защиты беженцев, реальная помощь, политика и стратегии не соответствуют таким обязательствам, как принятый в 1951 г. Конвенция о статусе беженцев.[11]

Цель

Фильм является прямым призывом к действию, демонстрирующим серьезность и масштаб кризиса беженцев. ЕС требует ответных мер для улучшения и обеспечения соблюдения своей хартии о беженцах[13] Усилия Ai по распространению этого послания активизировались с созданием групп для просмотра. Например, в Канаде TIFF (Международный кинофестиваль в Торонто ) провел просмотр и панельную дискуссию с представителями Médecins Sans Frontières (Врачи без границ), привлекая внимание к кризису, показывая фильм ученым и широкой публике.[14] В фильме также затрагивается реакция Организации Объединенных Наций, официальная беженец В фильме дано определение человека, которого изгнали из своей родины в основном из-за вооруженного конфликта и преследований.[15] Это определение часто оспаривается, потому что, когда оно было создано в 1951 году, Женевская конвенция не предназначалась специально для глобальной массовой миграции.[16] В фильме поднимается тот факт, что количество беженцев сейчас увеличивается больше, чем когда-либо со времен Второй мировой войны.

Открытая активность и артистическая цель Ай постоянно ставят под сомнение вопросы, касающиеся свободы и прав человека.[17] Его социальные комментарии о кризисе с беженцами касаются его личной жизни и того, как он был изгнан из Пекина вместе с семьей, будучи маленьким ребенком во время Культурной революции в Китае.[18] Он открыто рассказывает о своем бесчеловечном опыте жизни в китайском лагере с ужасными условиями.[6] Кроме того, его искусство часто находилось в авангарде привлечения внимания к кризису беженцев, и его цитировали, объясняя это Человеческий поток пытается показать зрителю сходство между людьми: «Понимание человечества превыше всего. Речь идет о том, Мы все одинаковые. Если кому-то больно, больно и нам. Так что такую ​​идеологию нужно разделять только тогда, когда у нас есть сострадание к другим людям. Мы тоже потеряли дом. Так что такую ​​идеологию нужно разделять только тогда, когда у нас есть сострадание к другим людям. Мы можем терпеть то, что обычно считали таким чуждым и таким непохожим на другие. Кто-то потерял образование, вы чувствуете, О, это мог быть мой сын. Некоторым женщинам негде рожать детей, скажете вы: Это могла быть моя мама или моя жена. То, что нам нужно, звучит очень просто, но мы должны неоднократно об этом говорить. Это делает нас лучше как общество ".[5] Усилия Ай продолжают объяснять, что этот кризис будет разрешен быстрее, если мы все поймем, что он «касается всех нас».[19]

Бросать

На протяжении всего фильма зритель знакомится с множеством беженцев и их личным опытом. Также включены различные высокопоставленные лица, такие как принцесса Дана Фирас из Иордания который с сочувствием говорит о текущем кризисе беженцев и передает ответ Иордании: «Вы всегда должны держаться за человечество, и чем более вы неуязвимы к страданиям людей, я думаю, это очень и очень опасно».[20] Ай также берет интервью у Маха Яхьи из Ближневосточный центр Карнеги, который продолжает говорить о последствиях радикализации для уязвимой молодежи.[21] В фильме широко используются другие эксперты, в том числе члены Объединенные Нации, такой как УВКБ ООН Сотрудник по связям с общественностью Борис Чеширков, итальянский дипломат УВКБ ООН Филиппо Гранди и заместитель представителя УВКБ ООН Кения Велла Кою, а также старший координатор операций УВКБ ООН в Пакистане Мартин Дин Кадждомкадж и Майя Амератунга из УВКБ ООН в Афганистане. Кроме того, Ай представляет доктора Джема Терзи из Турции, который работает в Ассоциации народов-мостов.[22] а также Друзы лидер Валид Джумблат и министр миграции Греции Иоаннис Музалас. Включая различные источники новостей, сопоставленные с кадрами текущего кризиса, различные главы переплетаются на протяжении всего фильма с художественным содержанием Ай, цитирующим различных поэтов со всего мира, чтобы понять различные ситуации.

Прием

Критический прием

Человеческий поток получил в целом положительные отзывы критиков. На агрегатор обзоров Гнилые помидоры, фильм получил рейтинг одобрения 91%, основанный на 104 рецензиях, со средней оценкой 7,7 / 10. Критический консенсус веб-сайта гласит: «Эпично масштабно, но при этом ясное и интимное, Человеческий поток предлагает исключительно обширный и отрезвляющий взгляд на глобальный кризис беженцев ".[23] На другом агрегаторе обзоров, Metacritic По мнению 22 критиков, фильм получил 77 баллов из 100, что указывает на «в целом положительные отзывы».[24]

В Зрение и звук, Бен Николсон дает обзор фильма. Он считает, что Ай в фильме демонстрирует непрочную структуру, благодаря которой зритель отправляется в более чем 20 стран, чтобы увидеть нынешний глобальный кризис с беженцами. Использование аэрофотоснимков было признано обычным элементом фильма, с помощью которого дроны использовались для отображения целых городских пейзажей разрушений и огромных океанов, которые нужно было пересечь. Фильм получил положительные отзывы как произведение, имевшее эмоциональный и академический успех.[2]

Нью-Йорк Таймс называет это "странно красивым фильмом"[25] и отмечает, что фильм сосредоточился на индивидуальности среди больших масс людей, а также использовал дроны, чтобы показать обширность и масштаб нашего текущего глобального кризиса беженцев.

GQ утверждает, что фильм передает зрителю радикальный тип сочувствия, фокусируясь на человеческих аспектах, например, когда человек идет на импровизированное кладбище, где были похоронены тела его близких - он начал бежать с 17 людьми и теперь остался с 12 - пока зритель попадает в инстинктивную минуту своего горя. GQ отмечает способность фильма постоянно задерживать камеру во время печали, чтобы создать сильную гуманизацию.[26]

Вашингтон Пост звонки Человеческий поток «остро концептуально и эстетически» и отмечает, что, возможно, неуверенность аудитории в том, к какому лагерю они пришли, это, возможно, точка зрения Ай, что это не имеет значения. Общий, Это дал фильму оценку 3/4 звезды.[27]

Фильм получил такую ​​высокую оценку, что был выбран в группу из 170 документальных фильмов, вошедших в шорт-лист премии «Оскар» и помещенных в топ-15.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б «Ай Вэйвэй - Человеческий поток». Венецианская биеннале. 3 августа 2017 г.. Получено 5 сентября 2017.
  2. ^ а б Николсон, Бен (январь 2018 г.). «Человеческий поток». Зрение и звук. 28 (1): 83.
  3. ^ а б Рёслер, Паула (12 августа 2017 г.). «Фильм Ай Вэйвэя« Человеческий поток »вошел в шорт-лист премии« Оскар »». Deutsche Welle. Получено 1 апреля 2018.
  4. ^ Андерсон, Аристон (27 июля 2017 г.). «Венецианский конкурс включает фильмы Джорджа Клуни, Гильермо дель Торо, Даррена Аронофски». Голливудский репортер. Прометей Глобал Медиа. Получено 27 июля 2017.
  5. ^ а б Ланц, Мишель (20 октября 2017 г.). "'Human Flow »: документ Ай Вэй Вэй не только о кризисе беженцев - он о нашей человечности». Рама. KPCC. Получено 2 апреля 2018.
  6. ^ а б Ай, Вэйвэй (2 февраля 2018 г.). «Кризис с беженцами не связан с беженцами. Он о нас». Хранитель. Новости и СМИ Guardian. Получено 2 апреля 2018.
  7. ^ Вайнер, Майрон (1996). «Плохие соседи, плохие соседи: расследование причин потоков беженцев». Международная безопасность. 21 (1): 5–42. Дои:10.1162 / isec.21.1.5. JSTOR  2539107. S2CID  57571377.
  8. ^ Коэн, Роберта; Дэн, Фрэнсис (1998). Массы в бегстве: глобальный кризис внутреннего перемещения (1-е изд.). Вашингтон: Издательство Брукингского института. п.16.
  9. ^ Уильямс, Джон; Лестер, Зигер (2010). «Закрытие границы с Македонией в условиях кризиса с беженцами в Косово: теоретико-игровая перспектива». Управление конфликтами и наука о мире. 21 (4): 233–254. CiteSeerX  10.1.1.1033.1381. Дои:10.1080/07388940490882523. S2CID  154971514.
  10. ^ Дэвис, Том; Исакджи, Аршад (ноябрь 2015 г.). «География, миграция и брошенные в лагере беженцев Кале». Политическая география. 49 (1): 93–95. Дои:10.1016 / j.polgeo.2015.08.003.
  11. ^ а б Гайндман, Дженнифер (2011). "Загадка лагеря беженцев: геополитика, либеральная демократия и затяжные ситуации с беженцами". Убежище. 28 (2): 11. Получено 2 апреля 2018.
  12. ^ Марчезе, Кирон (26 марта 2018 г.). "Ай Вэйвэй запечатлел глобальный кризис беженцев в документальном фильме" Человеческий поток "'". Designboom. Получено 1 апреля 2018.
  13. ^ Хоффман, Иордания (31 августа 2017 г.). «Обзор Human Flow - срочный взгляд Ай Вэйвэя на масштабы кризиса с беженцами». Хранитель. Новости и СМИ Guardian. Получено 28 марта 2018.
  14. ^ «Скрининг Human Flow и панельная дискуссия». Международный кинофестиваль в Торонто. Получено 28 марта 2018.
  15. ^ "Что такое беженец?". УВКБ ООН - Агентство ООН по делам беженцев. Верховный комиссар Организации Объединенных Наций по делам беженцев. Получено 2 апреля 2018.
  16. ^ Мадокоро, Лаура; Дубинский, Карен; Миллс, Шон; Резерфорд, Скотт (2016). Канада и третий мир: пересекающиеся истории (1-е изд.). Торонто: Университет Торонто Press. С. 217–245.
  17. ^ Ульрих Обрист, Ганс (1 мая 2011 г.). Говорит Ай Вэйвэй: с Хансом Ульрихом Обристом (1-е изд.). Великобритания: Пингвин. С. 5–42.
  18. ^ Флак, Агнешка; Рантала, Ханна (1 сентября 2017 г.). «Снимки Ad-Hoc для iPhone вдохновили эпопею о беженцах, - говорит китайский художник». Рейтер. Thomson Reuters. Получено 2 апреля 2018.
  19. ^ Анджела, Чарли (7 сентября 2017 г.). «Глобальный кризис беженцев, задокументированный Ай Вэйвэем». Аль-Джазира. Аль-Джазира Медиа Сеть. Получено 2 апреля 2018.
  20. ^ Маллен, Патрик (19 октября 2017 г.). "Обзор:" Человеческий поток'". Журнал Point of View. Получено 2 апреля 2018.
  21. ^ Вайсберг, Джей (31 августа 2017 г.). "Венецианский кинематограф": 'Human Flow''". Разнообразие. Penske Business Media. Получено 2 апреля 2018.
  22. ^ «АССОЦИАЦИЯ НАРОДОВ-МОСТОВ: РЕЗЮМЕ РЕЗУЛЬТАТОВ ИССЛЕДОВАНИЙ ТРУДОВОЙ ЖИЗНИ БЕЖЕНЦЕВ - Halkların Köprüsü».
  23. ^ «Человеческий поток (2017)». Гнилые помидоры. Фанданго. Получено 10 апреля 2018.
  24. ^ "Human Flow Reviews". Metacritic. CBS Interactive. Получено 17 октября 2017.
  25. ^ Даргис, Манохла (12 октября 2017 г.). «Обзор:« Человеческий поток »Ай Вэйвэя отслеживает глобальный миграционный кризис». Нью-Йорк Таймс. Компания New York Times. Получено 2 апреля 2018.
  26. ^ Маду, Зито (27 марта 2018 г.). "Непоколебимая человечность человеческого потока Ай Вэйвэя". GQ. Condé Nast. Получено 1 апреля 2018.
  27. ^ О'Салливан, Майкл (12 октября 2017 г.). «Human Flow» смотрит прямо на глобальный кризис беженцев и не мигает ». Вашингтон Пост. The Washington Post Company. Получено 28 марта 2018.

внешняя ссылка