Джеймс К. Бакстер - James K. Baxter

Джеймс К. Бакстер
Бакстер в 1955 году
Бакстер в 1955 году
РодившийсяДжеймс Кейр Бакстер
(1926-06-29)29 июня 1926 г.
Данидин, Новая Зеландия
Умер22 октября 1972 г.(1972-10-22) (46 лет)
Окленд, Новая Зеландия
Род занятийПоэт
НациональностьНовозеландец
Период1944–1972
Литературное движениеВеллингтон Групп
Супруг
​
(м. 1948⁠–⁠1972)​

Джеймс Кейр Бакстер (29 июня 1926 г. - 22 октября 1972 г.) Поэт Новой Зеландии и драматург. Он также был известен как активист по сохранению Культура маори. Он один из самых известных и противоречивых литературных деятелей Новой Зеландии. Он был плодовитым писателем, написавшим за свою короткую жизнь множество стихов, пьес и статей, и считался выдающимся писателем своего поколения; он также страдал от алкоголизма до конца 1950-х годов, после чего обратился в католицизм и основал неоднозначную коммуну в Иерусалим, Новая Зеландия в 1969 г. Его жена, Джеки Штурм, была хорошо известной писательницей.

Ранние годы

Бакстер родился в Данидин как второй сын Арчибальд Бакстер и Миллисент Браун и вырос рядом Брайтон, 20 км к югу от г. Данидин.[1][2] Он был назван в честь Джеймс Кейр Харди, основатель Британская лейбористская партия.[1]

Отец Бакстера был отказник по убеждениям в течение Первая Мировая Война, и оба его родителя были активными пацифисты и социалисты.[3] Его мать изучала латинский, французский и немецкий языки в Пресвитерианский женский колледж, Сидней, то Сиднейский университет и Newnham College, Кембриджский университет. Бакстер и его брат не крестились,[1] хотя их мать иногда читала им из Библии.[4]:7 В свой первый день в школе Брайтон Начальная школа (сейчас Начальная школа Биг Рока ), Бакстер обжег руку о плиту и позже использовал этот инцидент, чтобы представить провал институционального образования.[1][5]

В 1936 году, когда Бакстеру было десять лет, семья переехала в Wanganui где он и его брат учились St Johns Hill Школы, а в следующем году они переехали в Англия и присутствовал Сибфордская школа в Cotswolds.[1] Обе школы были Квакер школы и школ-интернатов.[4]:9–10 В 1938 году семья вернулась в Новую Зеландию.[1] Бакстер сказал о своей ранней жизни, что он чувствовал пропасть между собой и другими людьми, «значительно увеличившуюся из-за того, что я родился в Новой Зеландии и рос там до девяти лет, а затем посещал английскую школу-интернат для пары. лет, и вернулся в Новую Зеландию в тринадцать лет, на первом этапе полового созревания, совершенно потеряв связь с моими товарищами по детству и не зная, англичанин я или новозеландец ".[6]

Бакстер начал писать стихи в возрасте семи лет и накопил большой объем технически совершенной работы как до, так и в подростковом возрасте.[1]

В 1940 году Бакстер начал посещать King's High School, Данидин, где над ним издевались из-за его отличий от других учеников (личностью, голосом и происхождением), его отсутствия интереса к командным видам спорта и пацифизма его семьи.[4]:14–15 Его старший брат Теренс, как и их отец, отказывался от военной службы по соображениям совести и содержался в военных лагерях между 1941 и 1945 годами за отказ сражаться в Вторая Мировая Война.[7] Между 1942 и 1946 годами Бакстер написал около 600 стихотворений, позже заявив, что его подростковые переживания были болезненными, но «образовал пробел, в котором стихотворения могли расти».[6][4]:15

В 1943 году, на последнем курсе средней школы Бакстера, он написал другу, что рассматривает возможность стать юристом, но «не решился на это»: «Если бы я нашел возможность жить писательской жизнью, я бы с радостью сделал это. многие думали, что могут, и сочли это иллюзией ».[4]:17

Жизнь и карьера

Ранняя литературная карьера

Отливка из бетона поэмы Бакстера "Иисус маори"

В марте 1944 года, в возрасте семнадцати лет, Бакстер поступил в Университет Отаго.[4]:18 В том же году он опубликовал свой первый сборник стихов, За палисадом,[2] к большому признанию критиков. Аллен Курноу отобраны шесть стихотворений из сборника 1945 г. Книга новозеландских стихов 1923–1945 гг.и описал стихи Бакстера как «новое явление в Новой Зеландии: сильное импульсивное и уверенное в изобретении, с качествами юности в стихах, которых нам не хватало».[8] В этом году Бакстер также получил премию Macmillan Brown Prize за свою поэму «Конвой». Премия была случайно названа в честь его шотландского деда по материнской линии, Джон Макмиллан Браун.[9]

Работы Бакстера в то время были, как и его современные соотечественники, прежде всего писателями-экспериментаторами. Джанет Фрейм, во многом под влиянием модернистских работ Дилан Томас. Он был членом так называемой "Веллингтон Групп "писателей, среди которых Луи Джонсон, W.H. Оливер и Алистер Кэмпбелл. Бакстер обычно писал короткие лирические стихи или циклы одних и тех же, а не более длинные стихи.

После своего восемнадцатилетия 29 июня 1944 года, как и его отец и брат, Бакстер зарегистрировался как отказник от военной службы по религиозным и гуманитарным причинам. Однако власти не стали его преследовать из-за поздней стадии войны.[4]:20

Бакстер не смог завершить курсовую работу в Университете Отаго из-за увеличения алкоголизм, и был вынужден найти ряд случайных заработков с 1945 по 1945 год.[1][2] Он беллетризовал эти переживания в своем единственном романе. Лошадь, опубликовано посмертно в 1985 году.[1] Именно в это время у него были свои первые значимые отношения с молодым студентом-медиком, но отношения закончились из-за его алкоголизма.[5] Написал сборник стихов Холодная весна об этих ранних неудавшихся отношениях, но они не были опубликованы до его смерти в 1996 году.[4]:24 В 1947 году он познакомился Джеки Штурм, молодой студент-маори, который позже станет его женой.[1]

В конце 1947 года Бакстер переехал в Крайстчерч где он продолжал подрабатывать случайными заработками.[1] Хотя он не поступил в Кентерберийский университет он стал литературным редактором его студенческого журнала, Canta, и посетил несколько лекций.[4]:35 Его поведение могло быть неустойчивым из-за алкоголизма.[5] Его вторая коллекция, Удар, ветер плодородия был опубликован в 1948 году, и его темы включали пейзажи Новой Зеландии и уединение. Курноу в обзоре описал Бакстера как «самого оригинального из ныне живущих новозеландских поэтов».[10]

Брак и дальнейшая карьера

В 1948 году Бакстер женился на Джеки Штурм в Собор Святого Иоанна, Напье, и его растущий интерес к христианству завершился его присоединением к Англиканская церковь и быть крестился в том же году.[1] Они переехали в Веллингтон, и в феврале 1951 года Бакстер поступил в Веллингтонский педагогический колледж.[1] В 1952 году стихи Бакстера были опубликованы в совместном сборнике. Стихи неприятные, наряду со стихами Луи Джонсона и Антона Фогта.[11] Он закончил свой педагогический курс в декабре 1952 года и впоследствии опубликовал свой третий крупный сборник стихов. Падший дом.[1][12] В 1954 г. назначен помощником мастера на Эпуни Школа, Нижний Хатт, и именно здесь он написал серию детских стихов, опубликованных позже как Дом на дереве и другие стихи для детей (1974).[1][13]

У Бакстера и его жены родилась дочь Хилари в 1949 году и сын Джон в 1952 году.[3]

В конце 1954 года Бакстер присоединился к Анонимные Алкоголики, успешно достигнув трезвости, и в 1955 году он окончил ее с отличием. Бакалавр искусств из Университетский колледж Виктории.[1] Он также получил значительное наследство от двоюродной бабушки в 1955 году и смог купить дом для своей семьи в г. Ngaio, Веллингтон.[5][4]:45 Он покинул школу Эпуни в начале 1956 года, чтобы писать и редактировать бюллетени начальной школы для Департамент образования Отделение школьных изданий. Этот период, вероятно, повлиял на его более поздние произведения, критикующие бюрократию.[1]

В 1957 году Бакстер прошел курс Римский католицизм и его сборник стихов В огне невозврата, опубликованный в 1958 г. Oxford University Press, находился под влиянием его новой веры. Это была его первая работа, которая была опубликована на международном уровне, хотя и не получила одобрения критиков.[14] Жена Бакстера, убежденная англиканка, была встревожена его обращением в католицизм, и отчасти из-за его обращения они расстались в 1957 году.[1][15] Бакстер, однако, признался в письме другу, что его обращение было «всего лишь еще одним событием в серии травм, алкоголизма и грубых ошибок».[4]:51 В конце 50-х и 60-х годов Бакстер посетил Южное звездное аббатство, а Цистерцианский монастырь в Копуа возле Central Hawke's Bay.[16] Он был крещен в католической церкви в 1958 году.[1]

Позже в 1958 году Бакстер получил ЮНЕСКО стипендию для изучения издательского дела в сфере образования и начал длительное путешествие по Азии, и особенно Индии, где Рабиндранат Тагор университет Шантиникетан был одним из вдохновителей более позднего сообщества Бакстера в Иерусалим, Новая Зеландия. В Индии он примирился с женой и заключил контракт. дизентерия.[1] Его сочинения после возвращения из Индии были более откровенно критичными по отношению к новозеландскому обществу, что видно из коллекции Мост Ховрах и другие стихи (1961).[1] Он был особенно обеспокоен перемещением маори внутри страны.[17]

В конце 1950-х и 1960-х Бакстер стал мощным и плодовитым автором как стихов, так и драматических произведений, и это произошло благодаря его радиоспектаклю 1958 года. Сон Джека Винтера что он стал всемирно известным.[1] Спектакль поставил Радиовещательная служба Новой Зеландии для радио,[4]:53 а в 1978 году был адаптирован для экрана новозеландским режиссером. Дэвид Симс.[18]

Однако в первой половине 1960-х годов Бакстер изо всех сил пытался сводить концы с концами из-за зарплаты почтальона, уволившись из Министерства образования в 1963 году и отказавшись устроиться на работу учителем.[1][4]:64–65 Он также неоднозначно критиковал Книга пингвинов новозеландских стихов, антология, опубликованная его бывшим чемпионом Алленом Керноу за недопредставление молодых новозеландских поэтов.[1][4]:55 Однако в 1966 году получивший признание критиков сборник стихов Бакстера Письма с острова Свиньи была опубликована, в которой его сочинения нашли новый уровень ясности.[1][3] В 1966 году Бакстер занялся Стипендия Роберта Бернса в Университете Отаго, что на время облегчило денежные заботы.[1] Он был стипендиатом в течение двух лет, в течение которых участвовал в протестах против война во Вьетнаме.[1]

Иерусалим

В 1968 году Бакстер в письме к другу Джон Вейр что ему было сказано во сне «идти в Иерусалим».[17] Иерусалим, Новая Зеландия было небольшое поселение маори (известное по его транслитерации маори, Хирухарама) на Река Вангануи. Он оставил свою университетскую должность и работу по составлению катехизических материалов для Католический совет образования, ни с чем, кроме Библии. Это было кульминацией короткого периода, когда он боролся с семейной жизнью и своим призванием как поэт.[1]

Планируя свой переезд в Иерусалим, в начале 1969 года Бакстер провел некоторое время в Графтон В Окленде, где он создал центр доверия для наркоманов, действуя по тем же принципам, что и Анонимные алкоголики.[1] Примерно в это же время Бакстер три недели работал уборщицей в Сахарный завод Челси, который вдохновил стихотворение Баллада о заводе по производству каменного сахара.[4]:91 Его направил на работу поэт Hone Tuwhare.[19] Он также принял версию своего имени для маори, Хеми.[1]

Примерно в июле или августе 1969 года Бакстер отправился в Иерусалим, который, по словам Джона Вейра, в то время был «крошечным поселением маори - в нем были мараэ, местный священник, церковь, монастырь, постоянные монахини и несколько заброшенных жилищ».[4]:93–94 Бакстер жил в коттедже, принадлежащем Сестры сострадания, и получил разрешение на длительное пребывание от мать генерал сестер.[4]:94 Он приступил к формированию коммуна построена вокруг «духовных аспектов общественной жизни маори».[1] Это было место, где он чувствовал, что может воплотить как свою католическую веру, так и его интерес к Культура маори.[17] Он жил скудно и изолированно и часто ездил в близлежащие города, где работал с бедными и выступал против того, что он считал социальным порядком, санкционирующим бедность. Его стихи этого времени, опубликованные в его последних сборниках. Иерусалимские сонеты (1970) и Осенний Завет (1972), имеют разговорный стиль, но твердо говорят о своих социальных и политических убеждениях.[1]

Популярность коммуны выросла отчасти из-за статьи в газете Sunday Times газета в июне 1970 г., а к середине 1970 г. в общине проживало около 25 человек.[4]:107 К маю 1971 года население увеличилось до 40 постоянных жителей, в основном в возрасте от 16 до 25 лет, живущих в трех заброшенных домах, а количество посетителей оценивается Бакстером примерно в тысячу в год.[4]:110 Пять целей, которые Бакстер сформулировал для коммуны, были: «Делиться своим добром; говорить правду, не скрывая своего сердца от других; любить друг друга и показывать это объятиями; не браться за работу, на которой нужно лизать сердце начальника. жопа; учиться у маори со стороны забора ».[4]:109 Однако он не хотел навязывать какие-либо правила или рабочий список.[4]:111

Увеличение числа жителей и посетителей, а также отсутствие порядка и правил вызвали растущую озабоченность Сестер Сострадания и Районный совет Вангануи, и противодействие со стороны местных жителей, особенно местных маори иви, Нгати Хау.[1][17][4]:111 Сам Бакстер часто отсутствовал в коммуне, участвуя в протестах или другой социальной работе.[4]:111 В сентябре 1971 г. коммуна была распущена под давлением Совета и местных фермеров.[17] Бакстер вернулся, чтобы жить в Веллингтоне, но в феврале 1972 года ему разрешили вернуться в Иерусалим при условии, что только 10 человек смогут жить на этой земле одновременно.[1][17]

Последние годы и смерть

Мемориальная доска Джеймса К. Бакстера в Данидине

Суровые лишения, которые принял Бакстер в это время, сказались на его здоровье. К 1972 году он был слишком болен, чтобы продолжать жить в Иерусалиме, и переехал в другую коммуну недалеко от Окленда. 22 октября 1972 г. он перенес коронарный тромбоз на улице и умер в соседнем доме в возрасте 46 лет. Он был похоронен в Иерусалиме на земле маори перед «Верхним домом», где он жил, на церемонии, сочетающей традиции маори и католицизм.[1] На речном валуне на месте захоронения было написано его маори-имя Хеми.[4]:122

Штурм принадлежал Бакстеру литературный исполнитель после его смерти. Она собирала и каталогизировала его плодотворные работы, составляла новые и исправленные публикации его работ, а также договаривалась об использовании и адаптации его работ.[20] Она основала благотворительный фонд Джеймса К. Бакстера, который поддерживал те дела, которые он поддерживал, например, реформу тюрем и программы реабилитации от наркозависимости, и следил за тем, чтобы все доходы от его работы шли в этот фонд.[21][22]:9

Обвинения в сексуальном насилии

В январе 2019 г. Victoria University Press опубликовал сборник личных писем Бакстера как Джеймс К. Бакстер: Письма поэта.[23] Сборник редактировал его друг Джон Вейр. Одно письмо из коллекции показало, что Бакстер признался другу, что изнасиловал свою жену, Джеки Штурм, после того, как она проявила низкий интерес к сексу. Новозеландцы с тревогой отреагировали на эти разоблачения, охарактеризовав их как «ужасные», «ужасные» и «шокирующие».[24] В Спинофф Джон Ньютон написали, что больше невозможно говорить о Бакстере, не обращаясь к тому, как Бакстер думает и пишет о женщинах.[25]

Пол Миллар, ученый Бакстера и личный друг Штурм, которая была назначена ее литературным душеприказчиком после ее смерти, предостерегала от прочтения письма, как превращения Штурма в жертву: "Не говоря уже о том, как ужасно это письмо - предательство на стольких уровнях от описанный жестокий акт, отсутствие стыда в описании и глубокое предательство доверия - его публичность снова ставит Жакки в подчиненное положение по сравнению с Бакстером, немного играющим роль в его повествовании ... Джеки заслуживает гораздо большего, чем просто запомниться как жертва Бакстера ... несмотря на все, что она пережила, она вышла победительницей. Если люди действительно хотят знать Джеки, им следует искать ее сочинения, а не письма Бакстера ".[24] Марк Уильямс, Почетный профессор английского языка в Университете Виктории, сказал, что это признание соответствовало тому, что он знал о Бакстере: «Он объективно наблюдал свои супружеские измены как часть падшего человеческого состояния. Это распространялось даже на супружеское изнасилование. Я не уверен, был ли он просто фальшивый, как отмечают некоторые. Он был искренне религиозен. Проблема в том, что его религиозная вера позволяла ему относиться к своим сексуальным недостаткам - маленьким и большим - с насмешливой отстраненностью ».[25]

Правнук Бакстера и Штурма, Джек Макдональд, написал, что этот отчет был «отвратительным» и что, по его мнению, его прабабушка «никогда не хотела бы обнародовать эти жестокие подробности». Он также отметил, что она никогда не получала достаточного признания за соединение Бакстера с миром маори: «Реальность такова, что Нана познакомила Бакстера со всем, о чем он знал. Маоританга ".[15]

Обвинение в попытке изнасилования последовало, когда в апреле 2019 года новозеландское новостное издание Вещи опубликовала отчет Розалинд Льюис (Рос), которая была в Иерусалимской коммуне в 1970 году, когда ей было 18 лет. Рос описала «попытку изнасилования», которая бы увенчалась успехом, если бы не Бакстера. Эректильная дисфункция. Она упомянула свою подругу «Анжелу», которая сказала Рос, что ей разрешено наблюдать за ним. жгутик он сам (предположительно, разновидность религиозного покаяния), и что она, Анджела, знала о двух других женщинах, которые, как она утверждает, подверглись сексуальному насилию. В то время женщины не предъявляли никаких обвинений. Льюис сказал: «Эта истина должна быть рядом с литературными достижениями Бакстера. Она должна быть полностью признана и никогда не замалчивается. Это ради женщин, таких как я, и для тех, кто, возможно, не сможет обрести голос, как я. Как всегда, прославляя гений Бакстера-художника, мы не можем игнорировать зло Бакстера-человека ».[26]

Критический прием и наследие

Критика поэзии Бакстера, как правило, сосредоточена на его включении европейских мифов в его новозеландские стихи, его интересе к культуре и языку маори, а также значении его религиозного опыта и обращения в католицизм.[27] Новая Зеландия поэт-лауреат Винсент О'Салливан написал в 1976 году, что Бакстер - новозеландский поэт: «в этом и состоит доля достижений Бакстера - наиболее полное очертание новозеландского разума. Поэтические записи о его формировании столь же оригинальны, как и все, что у нас есть».[28] Общей темой в обширных трудах Бакстера была резкая критика новозеландского общества. Его запись в Словарь Новой Зеландии Биографии пишет: «Если иногда кажется, что Бакстер сурово оценивает новозеландское общество, то его суждения всегда исходят из точки зрения человека, непосредственно вовлеченного в социальный процесс».[1]

Бакстер использует те рео маори вызвал как похвалу, так и критику. W.H. Оливер описал это как «часто косметическое средство или, что еще хуже, серьезное притворство».[29]:13 Напротив, Джон Ньютон отметил, что по крайней мере некоторые маори приветствовали участие Бакстера в их языке и культуре.[29]:14 и Джон Вейр рассматривает его использование как «подлинную попытку использовать двухкультурный язык в этой стране, когда ни один другой пакея этого не делал».[4]:146

В своем критическом исследовании Жития поэтов, Майкл Шмидт утверждал, что Бакстер был «одним из самых ранних поэтов века», пренебрежение которым за пределами Новой Зеландии вызывает недоумение.[30]:835 По мнению Шмидта, на сочинение Бакстера повлиял его алкоголизм. Шмидт также прокомментировал влияние Бакстера, отметив, что его работа опиралась на Дилан Томас и У. Б. Йейтс; Затем на Луи Макнейс и Роберт Лоуэлл. Майкл Шмидт определил "смесь Хопкинс, Томас и родной атавизмы "в Бакстере Прелюдия Н.З..[30]:836

Критик Мартин Сеймур-Смит поставил Бакстера выше Роберта Лоуэлла («Бакстер знал все о нарциссизме и тщеславии и был намного превосходящим поэтом») и защищал высокую репутацию Бакстера на основании его духовных и интеллектуальных поисков: «Энергия и абсолютный интеллект Бакстера, его отказ давать способ означать церебральные импульсы или отказаться от своей ужасной борьбы с самим собой, достаточны, чтобы оправдать его высокое положение в новозеландской поэзии ». С другой стороны, Смит сказал, что Бакстер «оставался, к сожалению, чрезмерно опьяненным своей собственной энергией и никогда не проявлял убедительно сдержанности, чтобы уравновесить ее».[31]

Ряд стихов Бакстера были написаны в баллада форма, и Бакстер был охарактеризован критиками как "главный лирик Новой Зеландии".[3] С тех пор ряд произведений Бакстера был переведен на музыку новозеландскими музыкантами.[3] В 2000 году вышел сборник песен, написанных на стихи Бакстера, под названием Бакстер, и с участием некоторых из самых известных музыкантов Новой Зеландии: например Дэйв Доббин, Мартин Филлиппс, Эмма Паки, Грег Джонсон, Дэвид Даунс и Махинаранги Токер.[32] Он был разработан новозеландской певицей и автором песен Шарлоттой Йейтс.[33]

Избранные работы

  • За палисадом, 1944
  • Удар, ветер плодородия, 1948
  • Харт Крейн; Стихотворение, 1948
  • Последние тенденции в новозеландской поэзии, 1951
  • Стихи неприятные, 1952 (с Луи Джонсон и Антон Фогт)
  • Рапунцель: Фантазия для шести голосов, 1953
  • Падший дом, 1953
  • Огонь и наковальня, 1955
  • Литания путешественника, 1956
  • Железный макет: исследования письма Новой Зеландии, 1950
  • Ночная смена: Стихи об аспектах любви, 1957 (с Чарльзом Дойлом, Луи Джонсоном и Кендрик Смитимэн )
  • В огне невозврата, 1958
  • Избранные стихи, 1958
  • Две пьесы: «Широкая открытая клетка» и «Сон Джека Уинтера», 1959
  • Баллада о Голгофе-стрит, 1960
  • Мост Ховрах и другие стихи, 1961
  • Три женщины и море, 1961
  • Пятна леопарда, 1962
  • Баллада о мыльном порошке Lock-Out, 1963
  • Подборка стихов, 1964
  • Письма с острова Свиньи, 1966
  • Аспекты поэзии в Новой Зеландии, 1967
  • Шкура льва, 1967
  • Человек на лошади, 1967
  • Бюрократ, 1968 (изд.)
  • Рок-женщина: Избранные стихи, 1969
  • Иерусалимские сонеты: Стихи для Колина Дёрнинга, 1970
  • Цветущий крест, 1970
  • Дьявол и мистер Малкахи и группа Rotunda, 1971 (пьесы)
  • Дневник Иерусалима, 1971
  • Болезненный человек и искушения Эдипа, 1971 (пьесы)
  • Ода Окленду и другим стихотворениям, 1972
  • Осенний Завет, 1972 г. (переиздано в 1998 г., под редакцией Пола Миллара)
  • Четыре песни Бога, 1972
  • Письмо Питеру Олдсу, 1972

Посмертно опубликовано

  • Руны, 1973
  • Два непристойных стихотворения, 1974
  • Барни Фланаган и другие стихи, прочитанный Джеймсом К. Бакстером (запись), 1973
  • Лабиринт: некоторые несобранные стихотворения 1944–72, 1974
  • Дом на дереве и другие стихи для детей, 1974
  • Кость чантер, отредактированный и представленный Джоном Вейром, 1976 г.
  • Святая жизнь и смерть Конкретного Гради, отредактированный и представленный Джоном Вейром, 1976 г.
  • Основы Baxter, 1979
  • Сборник стихов, отредактированный Джоном Вейром, 1979 г. (переиздан в 1995 и 2004 гг.)
  • Сборник пьес, отредактированный Говардом Макнотоном, 1982 г.
  • Избранные стихи, отредактированный Джоном Вейром, 1982 г.
  • Лошадь: Роман, 1985
  • Существенный Бакстер, выбранный и представленный Джоном Вейром, 1993 г.
  • Холодная весна: неопубликованная ранняя коллекция Бакстера, отредактированный и представленный Полом Милларом, 1996 г.
  • Джеймс К. Бакстер: Стихи, выбранный и представленный Сэм Хант, 2009
  • Стихи стеклянной женщине, со вступительным эссе Джона Вейра, 2012 г.
  • Джеймс К. Бакстер: Полная проза, набор из четырех томов под редакцией Джона Вейра, 2015 (Victoria University Press)
  • Джеймс К. Бакстер: Письма поэта, отредактированный Джоном Вейром, 2015 (издательство Victoria University Press)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у z аа ab ac объявление ае аф аг ах ай эй Миллар, Пол. "Бакстер, Джеймс Кейр". Словарь Новой Зеландии Биографии. Министерство культуры и наследия. Получено 4 ноября 2020.
  2. ^ а б c "Джеймс К. Бакстер (1926–1972)". Carcanet Press. Получено 4 ноября 2020.
  3. ^ а б c d е Уорд, Пол Стэнли. "Легенды NZEDGE - Джеймс Кейр Бакстер". NZEDGE. Получено 5 ноября 2020.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс у Бакстер, Джеймс К. (2015). Вейр, Джон (ред.). Джеймс К. Бакстер Полная проза, том 4. Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. ISBN  978-1-7765-6037-0. Получено 8 ноября 2020.
  5. ^ а б c d Миллар, Пол (2006). «Бакстер, Джеймс К.». В Робинсоне, Роджере; Уотти, Нельсон (ред.). Оксфордский компаньон новозеландской литературы. Oxford University Press. Дои:10.1093 / acref / 9780195583489.001.0001. ISBN  978-0-1917-3519-6. OCLC  865265749. Получено 4 ноября 2020.
  6. ^ а б Бакстер, Джеймс К. (сентябрь 1965 г.). «Начало». Выход на сушу (75): 237. Получено 4 ноября 2020.
  7. ^ «Бакстер, Теренс Джон, 1922–». Национальная библиотека Новой Зеландии. Получено 4 ноября 2020.
  8. ^ Миллар, Пол (2006). "За палисадом". В Робинсоне, Роджере; Уотти, Нельсон (ред.). Оксфордский компаньон новозеландской литературы. Oxford University Press. Дои:10.1093 / acref / 9780195583489.001.0001. ISBN  978-0-1917-3519-6. OCLC  865265749. Получено 4 ноября 2020.
  9. ^ Гилкрист, Шейн (19 августа 2015 г.). «Глава и проза». Otago Daily Times. Получено 4 ноября 2020.
  10. ^ Миллар, Пол (2006). "Удар, ветер плодородия". В Робинсоне, Роджере; Уотти, Нельсон (ред.). Оксфордский компаньон новозеландской литературы. Oxford University Press. Дои:10.1093 / acref / 9780195583489.001.0001. ISBN  978-0-1917-3519-6. OCLC  865265749. Получено 4 ноября 2020.
  11. ^ Бакстер, Джеймс К .; Джонсон, Луи; Фогт, Антон (1952). Стихи неприятные. Крайстчерч, Новая Зеландия: Pegasus Press. Получено 4 ноября 2020.
  12. ^ Бакстер, Джеймс К. (1953). Упавший дом. Крайстчерч, Новая Зеландия: Caxton Press. Получено 4 ноября 2020.
  13. ^ Бакстер, Джеймс К. (1974). Домик на дереве и другие стихи для детей. Веллингтон, Новая Зеландия: Прайс Милберн. Получено 4 ноября 2020.
  14. ^ Миллар, Пол (2006). "В огне невозврата". В Робинсоне, Роджере; Уотти, Нельсон (ред.). Оксфордский компаньон новозеландской литературы. Oxford University Press. Дои:10.1093 / acref / 9780195583489.001.0001. ISBN  978-0-1917-3519-6. OCLC  865265749. Получено 4 ноября 2020.
  15. ^ а б Макдональд, Джек (15 февраля 2019 г.). "Неделя Бакстера: Моя Нана, Джеки Штурм". Спинофф. Получено 4 ноября 2020.
  16. ^ Мэтьюз, Ричард (1995). «Джеймс К. Бакстер и Копуа». Журнал литературы Новой Зеландии (13): 257–265. JSTOR  20112271. Получено 4 ноября 2020.
  17. ^ а б c d е ж Битти, Элизабет (14 января 2016 г.). «Взгляд со стороны: Вспоминая Джеймса К. Бакстера и Иерусалим». Пантографический удар. Получено 5 ноября 2020.
  18. ^ Уорд, Диана (лето 1979–80). "Сон Джека Винтера". Искусство Новой Зеландии (14). Получено 8 ноября 2020.
  19. ^ "Бакстер, Джеймс К". Читать NZ. Получено 4 ноября 2020.
  20. ^ «Автор маори получит звание почетного доктора». Новости Scoop Independent. Университет Виктории в Веллингтоне. 28 января 2003 г.. Получено 5 ноября 2020.
  21. ^ Миллар, Пол. "Штурм, Жаклин Сесилия". Словарь Новой Зеландии Биографии. Министерство культуры и наследия. Получено 6 ноября 2020.
  22. ^ "Те Каре Папуни / Дж. К. Штурм / Джеки Бакстер". Issuu. Библиотеки Веллингтона. 5 марта 2010 г.. Получено 7 ноября 2020.
  23. ^ Бакстер, Джеймс (январь 2019 г.). Вейр, Джон (ред.). Джеймс К. Бакстер: Письма поэта. Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. ISBN  978-1-7765-6203-9. Получено 6 ноября 2020.
  24. ^ а б Рой, Элеонора Эйндж (15 февраля 2019 г.). "Джеймс К. Бакстер: письма почитаемого поэта о супружеском изнасиловании - рок Новая Зеландия". Хранитель. Получено 15 февраля 2019.
  25. ^ а б Ньютон, Джон (14 февраля 2019 г.). "Джеймс К. Бакстер, насильник". Спинофф. Получено 15 февраля 2019.
  26. ^ Льюис, Рос (20 апреля 2019 г.). «Рос Льюис подверглась сексуальному насилию со стороны Джеймса К. Бакстера в Иерусалиме. Она была не единственной». Stuff.co.nz. Получено 6 ноября 2020.
  27. ^ Хокинс-Дэди, Марк (2012). Справочник по литературе на английском языке. Рутледж. п. 217. ISBN  978-1-1353-1417-0. Получено 6 ноября 2020.
  28. ^ О'Салливан, Винсент (1976). Джеймс К. Бакстер. Веллингтон, Новая Зеландия: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-1955-8010-5.
  29. ^ а б Ньютон, Джон (2009). Двойная радуга: Джеймс К. Бакстер, Нгати Хау и Иерусалимская коммуна. Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. ISBN  978-0-8647-3603-1.
  30. ^ а б Шмидт, Майкл (2007). Жития поэтов. Вайденфельд и Николсон. ISBN  9780297840145.
  31. ^ Сеймур-Смит, Майкл | «Путеводитель по мировой литературе», Macmillan, 1985, с. 978
  32. ^ "Бакстер (2000)". Apple Музыка. Получено 6 ноября 2020.
  33. ^ Реки, Тревор (май 2018 г.). "Такие моменты: Шарлотта Йейтс". Музыкант Новой Зеландии. Получено 6 ноября 2020.

внешняя ссылка