Jogyesa - Jogyesa

Jogyesa
조계사
Храм Джогеса (1509839597) .jpg
Общая информация
Архитектурный стильКорейский
Город или мегаполисJongno District, Сеул
СтранаЮжная Корея
Координаты37 ° 34′26.09 ″ с.ш. 126 ° 58′54,85 ​​″ в.д. / 37,5739139 ° с. Ш. 126,9819028 ° в. / 37.5739139; 126.9819028Координаты: 37 ° 34′26.09 ″ с.ш. 126 ° 58′54,85 ​​″ в.д. / 37,5739139 ° с. Ш. 126,9819028 ° в. / 37.5739139; 126.9819028
Строительство началось1395
Корейское имя
Хангыль
Ханджа
Пересмотренная романизацияJogyesa
МакКьюн – РайшауэрChogyesa

Jogyesa (Храм Джогье) - главный храм Jogye Order из Корейский буддизм. Здание датируется концом 14 века и в 1936 году стало главным храмом ордена.[1] Таким образом, он играет ведущую роль в текущем состоянии Сеон Буддизм в Южная Корея. Впервые храм был основан в 1395 г., на заре Династия Чосон; Современный храм был основан в 1910 году и первоначально назывался «Гахвангса». Название было изменено на "Taegosa" во время период японского владычества, а затем и в настоящее время в 1954 году.

Jogyesa находится в Кёнджи-дон, Чонногу, в центре города Сеул. Памятник природы № 9, древний белая сосна, расположен на территории храма.[2] Храм Чогеса расположен на одной из самых популярных культурных улиц Сеула. Инса-дон, недалеко от Кёнбоккун Дворец.

История

Сеул, Jogyesa
Фонари в Jogyesa
Статуи Будды в Jogyesa

Храм Джогеса раньше назывался Gakhwangsa Храм, основанный в 1395 году. Японское колониальное вторжение К 1910–1945 гг. храм стал одной из сильнейших крепостей корейского буддизма. Храм Кахавангса возник как храм сопротивления японским попыткам подавить корейский буддизм. В 1937 году началось движение за создание Центральной штаб-квартиры, которое было успешным со строительством Главного зала Будды храма Джокеса в Сеуле в 1938 году.[3]

Храм стал известен как храм Тэгоса в 1938 году, а его нынешнее название - храм Чогеса в 1954 году.[3] Название Jogyesa Temple было выбрано, чтобы обозначить статус структуры как главного храма Jogye Order корейского буддизма (буддийская секта, которая объединяет и объединяет корейский дзэн и текстовые школы буддизма).[3] Орден Чогье имеет 1700-летнюю историю и является наиболее представительным из орденов корейского буддизма.[4] Орден Jogye основан на Сокгамони доктрины и учения Будды, и он фокусируется на уме и природе этого.[4]

Тэунджон (Главный зал Будды) был построен в 1938 году из соснового дерева из Гора Пэкду, и он всегда наполнен звуками пения.[5] Во внутреннем дворе главного храма растут два дерева, которым по 500 лет, белая сосна и дерево китайских ученых.

Белая сосна высотой около 10 метров и дала название окрестностям «Сусонг-дон» (Песня означает «сосна»).[5] Это дерево привезли китайские миссионеры во время Династия Чосон. Эта сосна стоит рядом с Главным залом, и ее ветвь, ведущая к Главному залу, жива лишь частично. Одна сторона этого дерева примыкает к проходу, а другая сторона находится рядом со зданием.[6] Таким образом, из-за того, что площадь не подходит для роста дерева, сосна Ласборк плохо сохранилась, а поскольку сосна Ласборк является редкой древесной породой и ценна в биологии, она обозначена и охраняется как памятник природы.[6]

Дерево китайского ученого, 26 метров в высоту и четыре метра в окружности, бесшумно охраняет территорию храма.

Доступ

Чтобы войти в храм, Джогеса сначала нужно пройти Ильюмун или ворота с одной колонной. В Ильюмун это запись, которая представляет разделение, отделяющее мир смертных от мира Будды.

Макет

Храм Джогеса представляет собой сочетание традиционной храмовой и дворцовой архитектуры. Решетчатые конструкции на дверях и окнах Тэунджон уникальны сами по себе.[7] В храме также есть Кыкнакчон (Зал Высшего Блаженства), в котором Амитабха Будда Здесь находится Бомджонгну, сооружение, в котором размещен колокол, просвещающий публику своим звуком, и информационный центр для иностранных граждан.[7]

Храм также имеет красочный матсья (санскрит для "рыбы"), который посвящен Индуистский -Буддисты поскольку это один из аватар (воплощение) индуистского божества Вишну который подробно описан в Матсья Пурана и буддийский текст 6-го до н. э. Ангуттара Никая.[8]

События

Корея-Сеул-Дзёгеса Китайское древо ученых 2195-06.JPG

Фестиваль, признанный важным нематериальным культурным достоянием Кореи № 122, пройдет в храмах Чогеса и Бонгеунса, а также на улице Чонно 6–8 мая. Происхождение трехдневного фестиваля восходит к эпохе Объединенной Силла более 1300 лет назад, когда фестиваль проводился в Дэбореум, в день празднования первого полнолуния по лунному календарю; Во времена династии Корё (918–1392) Ёндёнхэ превратился в фестиваль, посвященный дню рождения Будды.[9]

Фонари с изображением лотоса и других традиционных фигур и предметов, отражающих желания людей, будут вывешены 6–22 мая с 18:00. до полуночи в храме Джогеса[9] Изюминкой трехдневного празднования является Парад лотосных фонарей, который проходит по улице Чонно от ворот Тондэмун до храма Чогеса. С тысячами участников, у каждого из которых есть свой фонарь, парад превращается в реку света, текущую через сердце Сеула.[10]

  • Jogye Order

Джогеса привлек внимание международных СМИ в декабре 1998 года из-за того, что несколько монахов заняли храм в борьбе за власть между фракциями Ордена Джогье. В конце концов, была вызвана полиция по охране общественного порядка, чтобы взять под контроль храм и изгнать протестующих после того, как они заняли здание более 40 дней.[11][12]

  • Kyeongsin преследование

С 27 по 31 октября 1980 года, во время преследования Кёнсина, правительство совершило набег на основные буддийские храмы по всей стране, включая штаб-квартиру в Сеульском районе Чогьеса, под предлогом антиправительственных расследований и попытки «очистить» буддизм.[13][14]

Храм Пребывания

Пребывание в храме - это культурная программа, в которой каждый может испытать жизнь практикующих будды, а также узнать о культурных знаниях, передаваемых на протяжении всей истории корейского буддизма. Пребывание в храме Джогеса состоит из различных мероприятий, связанных с корейскими традициями и буддизмом. Принять участие может каждый, кто хочет сохранить особые и ценные воспоминания, например, пережить буддизм или поговорить с буддийскими практикующими.[15] А также эта программа показывает людям, как контролировать свой ум и самоанализ. Люди могут сделать эти техники своей второй натурой и достичь внутреннего мира, практикуя их. Это шанс узнать, как быть счастливым.[15]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ buddhapia.com. Архивировано из оригинал на 2010-06-08. Получено 2010-06-04.
  2. ^ http://jikimi.cha.go.kr/english/search_plaza_new/ECulresult_Db_View.jsp?VdkVgwKey=16,00090000,11
  3. ^ а б c Ю, Мён Чжон (2009). Храмы Кореи. Мён-чжон. п. 148.
  4. ^ а б «Историко-культурный мемориальный центр корейского буддизма и ордена Чогье». Орден Чогеса корейского буддизма. Получено 22 мая 2016.
  5. ^ а б "Templestay". Архивировано из оригинал на 2016-08-04. Получено 2016-06-19.
  6. ^ а б "::: Культурное наследие, источник силы и мечты корейцев :::". jikimi.cha.go.kr. Получено 2016-06-19.
  7. ^ а б Ю, Мён Чжон (2009). Храмы Кореи. Мён-чжон. п. 149.
  8. ^ 2011, Мировая мифология, Пустака Пердана, Паррагон, Великобритания
  9. ^ а б Юнг, Ын Джин (2016-04-26). «Огни празднуют день рождения Будды». The Korea Herald (английское издание). Получено 13 мая 2016.
  10. ^ «Генеральный директор Planet Depos Лиза ДиМонте посетила Корею на Сеульский фестиваль лотосных фонарей в 2016 году». JD Supra. Получено 2016-06-19.
  11. ^ «Монахи-диссиденты в Сеуле выселены в ходе рейда полиции». Архивировано из оригинал 25 февраля 2005 г.
  12. ^ «Монахов обвиняют в насилии в храме». Hartford-hwp.com. Получено 2011-09-19.
  13. ^ Харрис, Ян (2001). Буддизм и политика в Азии ХХ века. Международная издательская группа «Континуум». ISBN  978-0-8264-5178-1.
  14. ^ Пак, Джин Ю. (1 февраля 2010 г.). Создатели современного корейского буддизма. SUNY Нажмите. ISBN  978-1-4384-2921-2.
  15. ^ а б индекс. "조계사 영문". Jogyesa. Получено 2016-06-21.

внешняя ссылка