Хуниан из Майре - Junian of Mairé
Святой Хуниан | |
|---|---|
| Родившийся | Франция |
| Умер | 587 Франция |
| Почитается в | Римская католическая церковь |
| Праздник | 13 августа |
Святой Хуниан (Французский: Saint Junien) был 6 веком Христианин отшельник и аббат. Он был основателем Mairé, или Mariacum, аббатства в Mairé-Levescault в Пуату, Франция и это покровитель из Пуату пахари.
Он родился в начале VI века, в 500 или 501 году, в районе Бриоссо (ныне Бриансе или же Brioux ) рядом или на территории поместья под названием "Шампанское", которое существует до сих пор (Шампань-ле-Сек ),[1] и недалеко от села Mairé в коммуне Перинье, Deux-Sèvres.
Его воспитали родители, которые были Галло-римский благородство. Хотя его имя, несомненно, Языческий происхождение, происходящее из Римские боги Юнона /Юпитер, он был посвящен служению Богу с самого раннего детства и был наставлен во всех священный и гуманитарные науки которым учили в то время.
Больше ничего не известно о его молодости, но мы снова встречаем Жуниена как молодого человека, который вел строгую жизнь отшельника в местечке под названием Буа-Траппо в коммуне Ardilleux в Дез-Севре.
Юниан приобрел учеников и в 559 г. Clotaire I подарил ему землю, на которой он основал монастырь посвященный правилу Сен-Бенуа - религиозная община в Mairé-l'Evescault, к югу от Deux-Sèvres. Это уединенное место вызвало воспоминания о доме его детства, и Жуниен назвал его «Мариакус» - впоследствии «Майре». "L'Evescault" был добавлен после большого религиозного фестиваля в Пуатье на который Жуниен был приглашен Королевой Радагонда кто поднял его до того же звания, что и другой епископы или "Les Evêques", которые присутствовали. Отсюда и название Mairé-L'Evescault.
Он оставался другом королевы Радегунд, которая сама основала аббатство Сент-Круа-де-Пуатье.[1] Юниан и Радегонде умерли в один день, 13 августа 587 года.[1]
Junian's монастырь в Майре был частично разрушен во время войн Пепин Короткий и Карл Великий но просуществовал еще тысячу лет. Окончательно его снесли во время французская революция, камень повторно используется для местного строительства, а земли возвращаются к своему сельскохозяйственному происхождению.
Рекомендации
- ^ а б c "Quelques saints du Poitou et d'ailleurs". Получено 7 мая 2009.