Каляни Ритуальный зал - Kalyani Ordination Hall
| Каляни Ритуальный зал | |
|---|---|
ကလျာ ဏီ သိမ် | |
 Ритуальный зал Каляни в 1907 году | |
| Религия | |
| Принадлежность | буддизм |
| Секта | Буддизм тхеравады |
| Область, край | Область Баго |
| Год освящения | 24 ноября 1476 г. 9-я восковая эпиляция Наду 838 МЕНЯ |
| Расположение | |
| Муниципалитет | Баго |
| Страна | Мьянма |
  Показано в Мьянме | |
| Географические координаты | 17 ° 19′59 ″ с.ш. 96 ° 27′52 ″ в.д. / 17.333145 ° с.ш.96.464378 ° в.Координаты: 17 ° 19′59 ″ с.ш. 96 ° 27′52 ″ в.д. / 17.333145 ° с.ш.96.464378 ° в. |
| Архитектура | |
| Основатель | Дхаммазеди |
| Завершено | 22 ноября 1476 г.[примечание 1] 7-я восковая эпиляция Nadaw 838 ME |
Каляни Ритуальный зал (Бирманский: ကလျာ ဏီ သိမ်, пали: Каляни Сима) является буддистом зал посвящения находится в Баго, Мьянма. Зал посвящения - главное место паломничества,[1] и размещает Каляни Надписи, набор из 10 столбов из песчаника, вписанных в пали и Пн в 1480 г.[2][3] Эти надписи являются важными записями буддийской истории Тхеравады и той эпохи.[3]
История
Зал посвящения был построен королем Дхаммазеди из Королевство Хантавадди в 1476 году, чтобы переопределить буддийских монахов королевства, чтобы очистить королевство. Сангха, который претерпел несколько внутренних расколов.[4] С этой целью в 1476 году Дхаммазеди отправил 22 старших монаха и их учеников в Шри-Ланка, где они были повторно рукоположены в Келания Раджа Маха Вихара.[4] После того, как монахи вернулись, Дхаммазеди построил Ритуальный зал Калиани, получивший свое название от Река Келани в Шри-Ланке.[5][4] Строительство первого Зала Рукоположения в Кальяни стимулировало строительство Залов Рукоположения с таким же названием; по всему королевству Хантавадди было построено 9 больших и 107 маленьких.[5]
Ритуальный зал несколько раз разрушался. Португальские исследователи сожгли это сооружение в 1599 году, и король Алаунгпая разрушил зал во время своего вторжения в Баго в 1757 году.[4][6] Зал посвящения также был разрушен пожарами и землетрясениями, в том числе землетрясением 1930 года, которое полностью сровняло строение.[6] Сохранившийся зал рукоположения был реконструирован в 1954 году.[4]
Примечания
- ^ (Taw 1892: 92): Строительство зала для посвящения было завершено в субботу [sic], 7-е воскрешение Мигасира (Наду) 838 ME (пятница, 22 ноября 1476 г.); Король Дхаммазеди посетил зал 8-го воскования (23 ноября 1476 г.); и зал формально получил название Кальяни Сима, а в Пер (Taw 1892: 95, 97) состоялась первая церемония повторного посвящения 9-го воскования (24 ноября 1476 г.).
использованная литература
- ^ Карабин, Джейсон А. (2011). Сыны Будды: преемственность и разрывы в бирманской монашеской традиции. Вальтер де Грюйтер. ISBN 9783110254105.
- ^ Кольцо, Труды; Уотсон, Ноэль; Шеллингер, Пол (2012). Азия и Океания: Международный словарь исторических мест. Рутледж. ISBN 9781136639791.
- ^ а б Юг, г-н Эшли (2013). Мон национализм и гражданская война в Бирме: Золотой Шелдрейк. Рутледж. ISBN 9781136129544.
- ^ а б c d е Де Табрю, В. Вивиан (2014). Буддийские памятники и храмы Мьянмы и Таиланда. АвторДом. ISBN 9781491896228.
- ^ а б Чатуравонг, Чотима; Виракун, Таван; Яси, Понгпон (25.06.2018). «Аюттхая и Бирма». NAJUA: архитектура, дизайн и искусственная среда. 33: A27 – A54. ISSN 2697-4665.
- ^ а б Райт, Колин (26 марта 2009 г.). "Каляни Сима, [Пегу]". Британская библиотека. Получено 2016-11-28.
Список используемой литературы
- Сейн Ко Тау (1892). Надписи кальяни, установленные королем Дхаммацети в Пегу в 1476 году нашей эры Текст и перевод (PDF). Рангун: суперинтендант государственной типографии, Бирма.