Озеро Хечеопалри - Khecheopalri Lake
| Озеро Хечеопалри | |
|---|---|
 Подход по пешеходному мосту к озеру Хечеолпалри | |
  Озеро Хечеопалри Расположение в Сиккиме | |
| Место расположения | Сикким |
| Координаты | 27 ° 21′00 ″ с.ш. 88 ° 11′19 ″ в.д. / 27.3500 ° с.ш.88.1886 ° в.Координаты: 27 ° 21′00 ″ с.ш. 88 ° 11′19 ″ в.д. / 27.3500 ° с.ш.88.1886 ° в. |
| Тип озера | Священный |
| Первичные притоки | Два многолетних и пять сезонных водозаборов |
| Первичные оттоки | Одна розетка |
| Площадь водосбора | 12 км2 (4,6 кв. Миль) |
| Бассейн страны | Индия |
| Площадь поверхности | 3,79 га (9,4 акра) |
| Средняя глубина | 7,2 м (24 футов) |
| Максимум. глубина | 11,2 м (37 футов) |
| Объем воды | 272 880 кубических метров (9 637 000 куб футов) |
| Высота поверхности | 1700 м (5600 футов) |
| Острова | Никто |
| Расчеты | Село Хечеопалри, Юксом и Гейзинг |
Озеро Хечеопалри, первоначально известный как Ха-Чот-Палри (имеется в виду небеса Падмасамбхава ), это озеро, расположенное недалеко от деревни Хечеопалри, в 147 км к западу от Гангток в Западный Сикким район Северо-восточный индийский штат из Сикким.[1]
Расположен в 34 км к северо-западу от г. Город Пеллинг, озеро свято для обоих Буддисты и Индусы, и считается озером, исполняющим желания. Местное название озера - Шо Дзо Шо, что означает «О, леди, сядьте здесь». Широко известное название озера, учитывая его расположение, - это озеро Кхечеопалри, расположенное посреди холма Кхечоэдпалдри, который также считается священным холмом.[2][3][4][5][6][7]
Озеро является неотъемлемой частью очень почитаемой долины Демазонг, что означает долина риса. Этот пейзаж также известен как земля скрытых сокровищ, благословленных Гуру. Падмасамбхава.[2]
Озеро Кхечеопалри также является частью буддийского религиозного паломничества, в котором участвуют Юксом, то Дубдинский монастырь в Юксом, Монастырь Пемаянгце, то Rabdentse руины, Монастырь Санга Чолинг, а Монастырь Ташидинг.[8][9]Интересной особенностью озера является то, что листья не могут плавать по озеру, что обеспечивается птицами, которые старательно подбирают их, как только они падают на поверхность озера.[5][7]
Озеро Хечеопалри и Национальный парк Хангчендзонга сохраняются с точки зрения биоразнообразия экотуризм и паломничество как важные ответвления. [1] В результате их ценности для отдыха и сакральности усиливаются.[10]
Этимология
По фольклору морфометрия, Khecheopalri состоит из двух слов, Kheecheo и palri. «Кхечео» означает «летающий» йогини " или же "Тарас "(женские проявления Авалокитешвара, то Бодхисаттва сострадания), а «палри» означает «дворец».[2][8]
Легенды
Согласно фольклорной легенде, связанной с топографией Сиккима, Хечеопалри представляет собой одно из четырех сплетений человеческого тела, а именно грудная клетка; остальные три сплетения, как говорят, представлены Юксом (третий глаз), Ташидинг (голова) и Пемаянгце (сердце).[2]
Мифологические связи с происхождением всех озер в Сиккиме делают их священными, как и в случае с озером Хечеопалри. Рассказывают многие легенды, например: Гуру Падмасамбахава проповедовал здесь шестидесяти четырем йогини; это жилище богини Тара Джецун Долма и озеро Кхечеопалри - ее след; озеро представляет богиню Чхо Пема; следы Маха Зему Ринпоче находятся на камне возле чортена (ступы) у озера; Индуистский Бог Господь Шива медитировали в пещере Дупукней, которая расположена над озером и, следовательно, поклонялись "Наг Панчами "день на озере; девочка лепча по имени Ненджо Аша Лхам была благословлена богиней озера и получила драгоценный камень, который был утерян, и местные жители верят, что камень спрятан в озере; озеро вода обладает целебными свойствами, и поэтому ее можно использовать только для проведения обрядов и ритуалов, и во всех этих легендах озеро называют «озером, исполняющим желания».[2]
Передается еще одна народная легенда (мемориальная доска, установленная на входе в озеро Департаментом церковных дел, правительство Сиккима приводит некоторые детали легенды.[11]) - это то, что когда-то давно это место было пастбищем, пораженным крапивой (коренное исконное племенное население использовало кору крапивы для различных целей). Затем в определенный день Лепча пара сдирала кору крапивы, когда увидела пару раковины падение с воздуха на землю. За этим последовало сильное сотрясение земли, и родниковая вода вышла снизу, и таким образом образовалось озеро. На основе священного Несол текст, озеро было интерпретировано как обитель "Цомен Гьялмо или главной защитной нимфы Дхарма как благословил Богиня Тара ".[11]
Это озеро также было идентифицировано как следы Богини. Тара, так как с большой высоты очертания озера кажутся следами. Другое поверье, что следы ног принадлежат индуистскому богу. Господь Шива.[2] Озеро из-за его высокого религиозного значения было объявлено охраняемым озером при правительстве. Уведомления Сиккима № 701 / Home / 2001 / от 20.09.2001 и предоставление места поклонения (Закон о специальных положениях 1991 г. Правительство Индии. Департамент церковных дел правительства Сиккима.[11]
О святости озера свидетельствует другая легенда, в которой говорится, что форма озера имеет форму ступни, которая представляет собой подножие Лорд Будда, которую было видно с окрестных холмов.[6]
Топография
Озеро было первоначальным местом образования ледника из плотного зернистого снега (термин, использовавшийся для обозначения образования ледника из плотного зернистого снега) древних крутых ледников. Впадина, в которой находится озеро, образовалась в результате действия ледника. Он образует южный берег долины Летанг. Возраст озера составляет 3500 лет.[2] Озеро расположено среди девственного леса на высоте 1700 метров (5600 футов) недалеко от деревни Цозо.[2] Озеро истощает водосборный бассейн водосбора Рамама (гора Рамам дает название долине) и имеет площадь водосбора 12 квадратных километров (4,6 квадратных миль) (включая площадь болото 70 100 квадратных метров (755 000 квадратных футов). Край озера имеет форму подножия. Площадь распространения поверхностных вод озера составляет 3,79 га (9,4 акра). Глубина воды в озере колеблется от 3,2 до 11,2 метра (10–37 футов) при средней глубине 7,2 метра (24 фута).[2] Из визуального наблюдения за озером также следует, что его размер изменился из-за вторжения из-за периферийной растительности и эвтрофикация, а его первоначальный размер мог быть в три раза больше нынешнего. Площадь водного пространства озера, составлявшего 7,4 га (18 акров) в 1963 году, уменьшилась до 3,8 га (9,4 акра) в 1997 году, и, следовательно, площадь торфяников (болота) увеличилась с 3,4–7 га (8,4–17,3 акра). Приток в озеро осуществляется двумя многолетними и пятью однолетними ручьями, а сток - через один водослив. Кроме того, в сезон дождей два ручья также временно отводятся в озеро, чтобы увеличить его вместимость. Геологическая обстановка озера и окружающих его холмов состоит из гранит гнейс, сланец и филлиты.[2][3][10]
Озеро окутано густым лесным покровом с умеренной растительностью и бамбук. 72 домохозяйства и 440 человек проживают в деревнях на окраине озера. В Лепча являются основной этнической группой места. Традиционное сельское хозяйство является основным источником средств к существованию, и в последнее время некоторые домохозяйства начали заниматься туризмом.[10]Дорога Пеллинг – Юксом ведет к озеру, окруженному густыми лесными холмами. Также над озером находится монастырь.
Климат
Климат в озерном крае муссонный. Максимальные и минимальные зарегистрированные температуры составляют 24 ° C (75 ° F) и 4 ° C (39 ° F).
Флора и фауна
- Растительность
Озеро окружает широколиственный смешанный лес умеренного пояса.[10] Однако растительность в озере включает Макрофиты, Фитопланктон и Зоопланктон.[1]
Виды фитопланктона представляют собой состав разных семейств, а именно: Chlorophyceae (18), которая является первой группой, Chrysophyceae (15), Cyanophyceae (11), и по одному виду каждого из Charophyceae, Euglenophyceae, Dinophyceae и Cryptophyceae.[1]
Зарегистрировано зоопланктонов: 7 коловратки, 5 простейшие, По 2 из копеподы и кладоцеры, и по 1 каждой из остракоды и изоподы.[3]
- Водная фауна
В озере зарегистрированы следующие виды рыб: Cyprinus carpio, Danio aequipinnatus, Гарра sp., Schistura sp. и Шзиоторакс sp.[1]
- Орнитофауна
Орнитофауна, зафиксированная в озере, особенно в праздничный сезон, когда они собираются рано утром (рассредоточенные в присутствии людей) посреди озера: поганка (Podiceps ruficollis ), обыкновенный крохаль – Mergus Merganser, большой баклан (фалакрокоракс карбо ), маленький баклан (микрокарбо нигер ), обыкновенный чирок (Анаскрекка), хохлатая утка (Айтья фулигула ), Белогрудый уотерхен (Amaurornis phoenicurus), Moorhen (галлимлахорофия) и кран коричневый Цвет амаурорнисби. Озеро также является местом отдыха трансгималайских перелетных птиц и поддерживает коммерческий и рекреационный туризм.[10] Озеро посещают трансгималайские перелетные птицы.[2]
Угрозы
Озеро Кхечеопалри и национальный парк Хангчендзонга (KNP), которые посещают туристы и путешественники по трекинговому коридору Юксом-Дзонгри-Гоечха-Ла (длина маршрута 45 километров), вызвали обеспокоенность ухудшением состояния окружающей среды в регионе. Зарегистрировано, что приток туристов в Сикким резко вырос в период с 1980 по 2001 год; внутренний туризм увеличился более чем в 10 раз, а приток иностранных туристов увеличился примерно в четыре раза. Это беспокойство не ограничивается очень большим притоком туристов, но также и потерей биоразнообразия из-за извлечения ценных компонентов экосистемы из-за обезлесения и принятия вредных методов землепользования. Жители вокруг озера эксплуатируют природные ресурсы водосборного бассейна озера путем добычи топлива, кормов и древесины, а также выпаса скота.[10] Сезон паломничества усугубляет угрозы для окружающей среды озера в виде вымывания подношений, сделанных в озеро паломниками, разложения отходов, что приводит к повышению кислотности вод озера и, как следствие, повышенному pH значений (варьировались от 6,8 до 8,5), снижение Растворенный кислород уровни, увеличение концентрации хлоридов, уровней железа и аммиака и распространение планктоны Такие как протококус и тетраспора. Все эти факторы увеличили уровень загрязнения вод озера.[нужна цитата ]
Меры по сохранению
Поэтому было организовано научное исследование (первое подобное исследование священного озера в умеренной зоне в Индии) с целью количественной оценки священной ценности озера и соответствующей рекреационной ценности коридора Юксом-Дзонгри-Гоечха Ла. Исследование было проведено путем сбора интерактивной информации от туристов, которые посещают озеро в течение года (как национальных, так и международных), и местного сообщества об их восприятии природы и туризма. Это исследование установило, что денежная ценность должна быть связана с сохранением этого места для сохранения биоразнообразия и паломничества посредством регулируемого экотуризма. Это также может привести к экономическому развитию, тесно связанному с охраной природы.[2][10]
Таким образом, экотуризм, продвигаемый с привлечением местных сообществ, может не только принести экономические выгоды, но и контролировать дальнейшее ухудшение биоразнообразия в окрестностях озера Кхечеопалри, а также в коридоре Юксом-Дзонгри-Гоеча Ла. Кроме того, в качестве меры по сохранению запрещены рыбная ловля и любые другие развлекательные мероприятия на озере. Купание и катание на лодках в озере также запрещено. Среди местного населения также существует убеждение, что любое беспокойство на «Святом озере» может привести к бедствиям и нежелательным событиям.[2][10]
Для снижения уровня загрязнения озера предусмотрены следующие меры: облесение деградированных лесных территорий, молитвенные церемонии должны быть сосредоточены на монастырях, а не на озере, реализация плана управления при полном участии местных жителей, изменение возделывания и выпаса скота в водосборном бассейне не поощряется. , борьба с сорняками посредством ручного и механического удаления и, что наиболее важно, для проверки антропогенного и сельскохозяйственного стока в озеро.[нужна цитата ]
Чтобы обеспечить сохранение озер и управление ими, Комитет по охране священного озера Хечеопалри (KHLWC) и местное сообщество участвуют в развитии плантаций и организации фестивалей. Они прекратили выпас по краю озера и даже прекратили строительство пешеходной дорожки по краю озера, чтобы сохранить лесную растительность, окружающую озеро.[12]
Удобства
Теперь есть озеро Причал который ведет к берегу озера, откуда возносятся молитвы и благовония. Молитвенные колеса закреплены вдоль пристани с молитвенными флажками и тибетскими надписями, добавляя благочестия месту.[5]
Ежегодные буддийские ритуалы из чтения молитвенника Найсул, который описывает происхождение Сиккима и имеет несколько тантрический тайные молитвы читаются на озере.
Религиозность
Спокойные воды озера посещают множество паломников и туристов. От главных ворот, где есть небольшие магазинчики и заканчивается дорога, до озера можно дойти пешком за десять-пятнадцать минут через прекрасный тропический лес.
Фестиваль
Поскольку священное озеро Хечеопалри известно как «озеро исполнения желаний», с ним связано множество фольклора и легенд. Фольклорные предания вызвали глубокий религиозный интерес, и в результате воды озера разрешено использовать только для проведения обрядов и ритуалов. Следовательно, религиозная ярмарка, один из крупнейших фестивалей, проводится здесь каждый год в течение двух дней в Maghe purne (Март / апрель), который посещает большое количество паломников со всех концов Сиккима, Бутан, Непал и Индия. Они приносят в озеро пищу и переносят воду из озера, как Прасад (вещество, которое сначала предлагается божеству, а затем употребляется). Люди верят, что Господь Шива существует в «торжественной медитации внутри озера».[10] Во время этого фестиваля паломники плавают в озере масляными лампами на бамбуковых лодках, привязанных хады (испуганные шарфы), по вечерам воспевание молитв в знак почтения, наряду со многими другими предложениями еды.[5][6]
Чхо-Тшо - еще один фестиваль, который отмечается здесь в октябре месяце после кардамон урожай, чтобы выразить благодарность за обеспечение людей пищей.
Смотрите также
Галерея
Другой вид на озеро Хечеолпалри
Мемориальная доска у входа в озеро Хечеолпалри
Молитвенные флаги на озере Хечеолпалри
Небольшая святыня на озере Хечеолпалри
Рекомендации
- ^ а б c d е О'Нил, Александр; и другие. (25 февраля 2020 г.). «Установление экологического фона вокруг умеренного гималайского торфяника». Экология и управление водно-болотными угодьями. Дои:10.1007 / s11273-020-09710-7.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м «Фольклор священного озера Кхечеопалри в Сиккимских Гималаях Индии: призыв к сохранению» (pdf). Публикации Шубкена. Получено 7 мая 2010.
- ^ а б c «Инвентаризация водно-болотных угодий» (PDF). Священное озеро Хечопалри. Предмет: Национальный центр информатики. п. 369. Архивировано с оригинал (pdf) 3 марта 2016 г.. Получено 7 мая 2010.
- ^ Сайлас, Сандип (2005). Откройте для себя Индию по железной дороге. Sterling Publishers Pvt. ООО п. 19. ISBN 81-207-2939-0. Получено 6 мая 2010.
- ^ а б c d Биндлосс, Джо; Сарина Сингх (2007). Индия. Одинокая планета. стр.585. ISBN 1-74104-308-5. Получено 6 мая 2010.
Юксом.
- ^ а б c Брэднок, Рома (2004). След Индия. Путеводители Footprint. п. 634. ISBN 1-904777-00-7. Получено 6 мая 2010.
- ^ а б «Западный Сикким». Sikkim Online. Архивировано из оригинал 25 апреля 2010 г.. Получено 6 мая 2010.
- ^ а б Дайгаку, Нандзан; Дзинруйгаку Кенкюдзё; Нандзан Шукё Бунка Кенкюдзё (2004). Азиатское фольклористическое исследование, Том 63. Институт антропологии Нандзанского университета. п. 296. Получено 7 мая 2010.
- ^ Чоудхури, Maitreyee (2006). Сикким: географические перспективы. Mittal Publications. С. 80–81. ISBN 81-8324-158-1. Получено 5 мая 2010.
- ^ а б c d е ж грамм час я «Наш взгляд». Краткий обзор оценки Ecotourlsm в S1kkim Himalaya. Экологический центр экотуризма в Сиккиме: национальный центр информатики. Архивировано из оригинал 28 июля 2010 г.. Получено 5 мая 2010.
- ^ а б c Файл: Мемориальная доска у входа в озеро Хечеолпалри.jpg: Официальная мемориальная доска у входа в озеро Хечеолпалри, установленная Департаментом Церковный Дел, правительство Сиккима.
- ^ Такур, Балешвар; В.Н.П. Синха; М. Прасад; Рана Пратап (2005). Городское и региональное развитие в Индии: очерки в честь профессора Л.Н. Баран. Концепт издательской компании. п. 417. ISBN 81-8069-199-3. Получено 7 мая 2010.
