Кхмерский иссарак - Khmer Issarak

Кхмерский иссарак

ខ្មែរឥស្សរៈ
Основан1945; 75 лет назад (1945)
ИдеологияКхмерский национализм
Коммунизм
Социализм
Политическая позицияКрайний левый к Левое крыло
Камбоджа
Королевский герб Камбоджи.svg
Эта статья является частью серии статей о
политика и правительство
Камбоджа
Флаг Камбоджи bar.svg
Флаг Камбоджи.svg Камбоджа портал

В Кхмерский иссарак (Свободный кхмерский или независимый кхмерский) (Кхмерский: ខ្មែរឥស្សរៈ) был "слабо структурированным" анти-Французский и антиколониальное независимое движение.[1] Кроме того, механизм был назван «аморфным».[2] Иссарак был сформирован примерно в 1945 году и состоял из нескольких фракций, каждая со своим лидером.[3] Большинство банд Иссарака активно воевали между окончанием Второй мировой войны в 1945 году и обретением Камбоджей независимости в 1953 году. Первоначальные цели Кхмерский Иссарак должен был сражаться против французов, чтобы получить независимость. Позже, свергнув Правительство Камбоджи стали повесткой дня некоторых банд Иссарака.[1] [4] Более того, термин Иссарак первоначально относился к некоммунистическим, но в начале 1950-х гг. Vi Mint Minh управляемыйпартизаны назвали себя Иссаракс ради объединения других не-коммунист силы.[4]

Иссарак

Пок Кхун, знатный кхмер, основал движение в Бангкоке в 1944 году и назвал его кхмерским иссаракским. Термин «кхмерский иссарак» был использован впервые.[1] Некоторые из основанных ранее Issaraks были поддержаны авторитетным правительством Таиланда. С конца вторая мировая война до 1948 года тайское правительство проводило политику поддержки большого количества партизанских сил, которые действовали вдоль тайской границы и в двух управляемых Таиландом провинциях, Баттамбанг и Сием Рип. Среди тех групп, которым помогали Таиланд, некоторые из участников позже создали правые и левые группы, в том числе Сон Нгок Минь, Сью Хенг и Ту Самут.[5] Эти партизаны сформировали правительство в изгнании в Бангкок в 1945 г.[6] После 1948 года несколько спонсируемых из Таиланда Issaraks распались или начали сотрудничать с Пномпень правительство, которое во главе с Принц Сианук. [7][8]

Вскоре после этого вьетнамский гид-Иссаракс сформировал Ассоциацию кхмеров иссарак, продолжая вооруженную борьбу против кхмерских властей. В 1950-х годах группы Иссарака, контролируемые Вьетмином, в конечном итоге преобразовались в коммунистические организации, например, Партия кхмерской народной революции (КПРП). Несколько значимых фигур в Демократическая Кампучия кто участвовал в Камбоджийская гражданская война, были тесно связаны с иссараками, находившимися под влиянием Вьетминя.

В течение первого десятилетия вооруженной борьбы между группировками существовала некоторая координация. Однако в большинстве случаев разные банды сражались независимо. Даже в 1953 году, когда Камбоджа обрела независимость, антифранцузской войной все еще руководили разрозненные лидеры, разделенные географически и идеологически.[9]

После Женевская конференция в 1954 г., по соглашению, большая часть иссаракских гидов Вьетминя была сослана в Демократическая Республика Вьетнам (ДРВ) или перешли в подполье и сформировали коммунистические организации.[10] В то же время, поскольку Камбоджа уже получила независимость от французов, большинство националистических иссаракских группировок и некоторые коммунистические группы разоружились.[11] Несколько влиятельных лидеров Иссарака, таких как Дап Чхуон и Принц Нородом Чантаринси был союзником правительства Сианука в разные периоды времени. Движение кхмеров иссарак со временем угасло.

Некоммунистические иссаракские группы

Во время движения за независимость некоммунистические иссараки, базировавшиеся на северо-западе, доминировали в антифранцузской войне, которая длилась около 10 лет. Эти иссаракские группы воевали по всему штату. Партизаны-некоммунисты часто координировали сражения с силами Иссарака, возглавляемыми Вьетмином. Среди некоммунистических групп, Пок Кхун Дап Чхуон, принц Чантаринси были самыми известными.

Более того, краткосрочная цель поддерживаемого Таиландом движения Issarak заключалась в том, чтобы вести пропаганду против французского колониализма в уступленных провинциях, которые находились под контролем Таиланда с 1941-1946 гг. Тем не менее, конечной целью движения было получение полной независимости французской колонии в Индокитае.[12] Однако в ходе правого военного переворота в Таиланде в ноябре 1947 г. Администрация Приди был свергнут, а новое правительство Таиланда уменьшило свою поддержку и вынудило Иссараков вернуться в Камбоджу.[13]

Возвращение премьер-министра Таиланда имело два последствия Phibun. Во-первых, после того, как Таиланд прекратил свою помощь, Вьетминь стал одним из немногих источников, на которые группы Иссарака могли положиться. Во-вторых, в независимом движении Камбоджи произошел перманентный раскол между коммунистами и некоммунистами. Из-за того, что большое количество партизанских группировок не желало работать с Вьетмином, некоторые из них создали сильные базы и стали полевыми командирами, но большинство распалось.[4]

Пок Кхун

Впервые термин «кхмерский иссарак» был использован в 1944 году, после того, как новый премьер-министр Таиланда Хуанг Афайвонг который вступил в должность под руководством Приди и его движения Свободного Таиланда.[1][14] Вскоре Пок Кхун основал движение под названием «Кхмеры иссарак», работавшее в рекламном отделе Бангкока. Пок Кхун родился в высокопоставленной аристократической семье в Пномпене и по совпадению приходился дядей жене принца Монирета.[1] [12][15] В августе 1946 года Пок Кхун был лидером кхмеров Иссарак в провинции Баттамбанг и был избран представителем в Палату представителей от округа Баттамбанга. Он продолжал занимать этот пост до 1947 года, даже после того, как провинция была возвращена Камбодже.[1][16]

Дап Чхуон

Перед переворотом правого крыла в Бангкоке в конце 1947 года в столице Таиланда в феврале была создана партизанская группа, которой совместно руководили кхмеры Иссарак и Вьетминь. Дап (сержант) Чхуон стал командиром группы. Чхуон был бывшим членом камбоджийского ополчения и активным Иссараком. При поддержке Таиланда с 1943 года он организовал антифранцузские партизанские отряды в уступленных провинциях. Чхуон верил в сверхъестественную силу и часто проводил «магические» церемонии перед сражениями. К началу 1948 года Чхуон был лидером связанных с Вьетмином Комитет освобождения кхмерского народа.[17][18]

Хотя армия Дап Чхуона первоначально управлялась совместно с Вьетмином, и он был президентом KPLC, сам Чхуон не был коммунистом, и его солдаты не проходили обучение Вьетминя. В 1949 году Дап Чуон сплотился с Сиануком, переговоры заняли год, чтобы прийти к соглашению. В обмен на это Чхуон получил административный и военный карт-бланш на Сием Рип, который очень скоро стал его феодальным владением. После объединения с королем Чхуон был назначен директором службы безопасности для наблюдения за 1955 выборы и министр внутренних дел в 1957 году.[19][20][21] Через десять лет после его подчинения Чхуон, который был губернатором Сиемреапа и военным командующим северо-запада, был обвинен в попытке свергнуть правительство Сианука, а позже он был застрелен убийцей, посланным Лон Нол близ Сиемреапа в феврале 1959 года.[22][23]

Коммунистические иссаракские группы

В отличие от Дап Чхуон и его армия, которая не была коммунистической, Сью Хенг, Длинный Бунруот, Сон Нгок Минь и Ту Самут, были значительными коммунистическими борцами в Камбодже, и их партизаны находились под сильным влиянием Вьетминя. В провинциях, близких к Вьетнаму, вьетнамские идеологии, организации и подразделения сыграли решающую роль в развитии антифранцузского сопротивления. Политические школы были созданы Коммунистическая партия Индокитая (ИКП) в этих приграничных провинциях. Большинство студентов были камбоджийцами, которых наняли вьетнамцы, и их учили Марксизм-ленинизм и значение сотрудничества с вьетнамцами.[24] Однако, поскольку кхмерские коммунистические организации должны были подчиниться победе Первая Индокитайская война, только не более 5700 солдат воевали с французами с вьетнамцами в Камбодже.[25]

Сью Хенг

Сью Хенг был командиром коммунистического кхмерского Иссаракса, который стал коммунистом в 1945 году. Он возглавил военное сопротивление французам в 1950-х годах, но впоследствии ушел из политики. После того, как Сон Нгок Минь уехал в Ханой в середине 1950-х Хэн руководил коммунистическими движениями внутри Камбоджи.[26][27] Примерно на выборах 1955 года Хэн стал секретным агентом Сианука, а затем открыто перешел на сторону правительства, предоставив информацию о революционерах Лон Нолу. В то же время он утверждал, что «совершить революцию невозможно».[28][29][30] В 1975 году Хэн был убит племянником своей жены, Лонг Бунруотом.[17]

Длинный Бунруот

Длинный Бунруот вступил в Коммунистическую партию Таиланда в 1946 году, когда учился в Университет Таммасат в Бангкоке. После обретения независимости в 1953 году Лонг Бунруот оставался революционером и постоянно боролся против правительства Сианука как лидер Иссарака. В конце гражданской войны он стал второй важной фигурой Коммунистическая партия Кампучии (КПК), и более известный как Нуон Чеа.[17][31]

Сон Нгок Минь

Ахар Мейн, кхмерский монах позже взял свое имя как Сон Нгок Минь, чтобы установить связь с бывшим премьер-министром Камбоджи Сон Нгок Тхань и лидер Вьетминя Хо Ши Мин.[32][18][33] Сон присоединился к ICP в 1945 году. Он был первым камбоджийцем, присоединившимся к организации, в которой доминируют вьетнамцы.[34][33] Приказав камбоджийскому коммунисту сражаться с французами в Первой Индокитайской войне, Сон переехал в северный Вьетнам в 1955 году и умер в 1972 году.[32][35]

В 1950 году, как представитель коммунистической партии Камбоджи, Сон Нгок Минь встретился с представителями Вьетминя с Сьеу Хенгом, Ту Самут и другими в Хатьене, южный Вьетнам, недалеко от границы с Камбоджей. Он проанализировал революционную ситуацию в Камбодже и заявил, что из-за слабой «основной силы» в Камбодже вряд ли может быть революция.[36][37] Позже в Камбодже был проведен «Первый национальный конгресс кхмерского сопротивления», на котором была основана Ассоциация кхмеров иссарак и Центральный комитет народного освобождения (PLCC). Минь был президентом PLCC, в которую входили все бывшие члены ICP. Два месяца спустя, когда управляемый Вьетмином - Иссарак контролировал треть территории Камбоджи, Минь провозгласил независимость Камбоджи, за три года до того, как правительство Сианука получило независимость от Франции.[38][4][39]

Ту Самут

Ачар Сок был выдающимся буддийским ученым и активным коммунистом, взявшим революционное имя Ту Самут в 1948 году. На момент убийства он был секретарем центрального комитета КПК, министром внутренних дел Комитета освобождения Юго-Востока.[32][40] За годы до своего убийства в 1962 году Ту Самут покровительствовал молодому кхмеру с французским образованием, который работал секретарем Ту Самута.[41][42] Молодой человек был Салот Сар, более известный как Пол Пот после создания Демократическая Кампучия.[39]

Наследие движения Иссарак

КПЛК

1 февраля 1948 года движение Иссарак сформировало Комитет освобождения кхмерского народа с Чхуоном в качестве его президента. Пятеро из одиннадцати его лидеров сочувствовали вьетнамцам, которые устранили некоторые элементы движения Иссарак. Хотя Чхуон номинально был антикоммунистом, у организации также было два важных сторонника Вьетминя: Сью Хенг, который возглавлял Северо-Западный филиал ИКП, и его племянник Длинный Бунруот.

К этому времени Вьетминь предпринял согласованную попытку укрепить антиколониализм Иссарака и превратить его в поддержку коммунизма в целом и вьетнамского коммунизма в частности. Особенно это касалось восточной части страны, где партизанские отряды часто командовали вьетнамцами. На другом конце страны Сон Нгок Минь вернулся из Таиланда с оружием, достаточным для оснащения довольно большой роты.[43] В 1947 году он учредил Комитет освобождения Юго-Западной Кампучии (это особенно примечательно, потому что к концу гражданской войны 1970-75 годов на юго-западе была одна из самых мощных и хорошо организованных коммунистических армий в Камбодже, и которые составили бы основу поддержки Пол Пота). К концу 1948 года многие районы страны находились под эффективным контролем влиятельных иссаракских организаций.

К 1949 году, однако, движение Иссарака в этой форме подходило к концу: французы начали использовать жадность некоторых лидеров Иссарака, предоставив им колониальные позиции, в то время как другие ушли, чтобы присоединиться к более радикальным организациям. KPLC Чхуона изгнал Сьё Хэна и большинство других левых и преобразовал себя в Кхмерский комитет национального освобожденияс принцем Чантаринси в качестве военного командира. Ту Самут и другие левые Иссаракс сформировали Объединенный Иссаракский фронт, в котором активно участвовали вьетнамцы. Чхуон перешел на сторону французов, а Чантаринси в конце концов покинул KNLC и присоединился к правым антимонархическим кхмерским националистам, Кхмерский серай, под Сон Нгок Тхань.[44] Кхмеры иссараки были известны своим насилием в этот период, известными пытками, бандитизмом и суммарные казни.[45]

Фонд Демократической Кампучии

Коммунистические силы во время гражданской войны в Камбодже не только подражали партизанской тактике и организации сил Иссарака, но и многие более поздние коммунисты впервые познакомились с концепциями марксизма-ленинизма, когда были связаны с Иссараками.[46] В восточной части Камбоджи лидеры сил, находящихся под влиянием Вьетминя, оставались в основном неизменными до и после создания Демократическая Кампучия. До чистки Пол Потом в 1976 году их войска не только носили униформу, отличавшуюся от униформы сторонников Пол Пота, но и были отмечены образцом в своей лечение гражданского населения и сохранить определенную степень лояльности Сиануку.[47]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж Мурашима, Эйдзи (1 ноября 2005 г.). «Противостояние французскому колониализму, Таиланду и движению за независимость в Индокитае в начале 1940-х». Исследования Юго-Восточной Азии. 13 (3): 333–383. Дои:10.5367/000000005775179702.
  2. ^ Беккер 1998, п. 51.
  3. ^ Грант, отредактированный Джонатаном С .; Мосс, Лоуренс А.Г .; Унгер, Джонатан (1971). Камбоджа: расширяющаяся война в Индокитае. Нью-Йорк: Washington Square Press. п. 314. ISBN  0671481142.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  4. ^ а б c d Беккер 1998, п. 70.
  5. ^ Чендлер 2008, п. 221.
  6. ^ Чендлер 2008, п. 212.
  7. ^ Чендлер 1991, п. 28.
  8. ^ Чендлер 1991, п. 43.
  9. ^ Беккер 1998, п. 73.
  10. ^ Беккер 1998, п. 78.
  11. ^ Беккер 1998, п. 76.
  12. ^ а б Чендлер 1991, п. 24.
  13. ^ Беккер 1998, п. 69.
  14. ^ Кирнан 2004, п. 30-32.
  15. ^ Кирнан 2004, п. 29.
  16. ^ Кирнан 2004, п. 53-54.
  17. ^ а б c Чендлер 1991, п. 33.
  18. ^ а б Кирнан 2004, п. 101.
  19. ^ Чендлер 1991, п. 80.
  20. ^ Чендлер 1991, п. 101.
  21. ^ Кирнан 2004, п. 58-61.
  22. ^ Чендлер 1991, п. 101-107.
  23. ^ Кирнан 2004, п. 156.
  24. ^ Чендлер 1991, п. 34.
  25. ^ Беккер 1998, п. 72.
  26. ^ Беккер 1998, п. 79.
  27. ^ Кирнан 2004, п. 48.
  28. ^ Беккер 1998, п. 81.
  29. ^ Чендлер 1991, п. 111.
  30. ^ Кирнан 2004, п. 82-84.
  31. ^ Кирнан 2004, п. 97.
  32. ^ а б c Чендлер 1991, п. 35.
  33. ^ а б Кирнан 2004, п. 59.
  34. ^ Беккер 1998, п. 47.
  35. ^ Кирнан 2004, п. 66.
  36. ^ Чендлер 1991, п. 48.
  37. ^ Кирнан 2004, п. 100.
  38. ^ Чендлер 1991, п. 49-50.
  39. ^ а б Кирнан 2004, п. 127.
  40. ^ Кирнан 2004, п. 74.
  41. ^ Чендлер 1991, п. 66.
  42. ^ Кирнан 2004, п. 83-85.
  43. ^ Кирнан 2004, п. 297.
  44. ^ Кирнан 2004, п. 155-157.
  45. ^ Викери 2000.
  46. ^ Кирнан 2004, п. 178.
  47. ^ Кирнан 2004, п. 255-258.

Источники

  • Беккер, Э. (1998). Когда война закончилась: Камбоджа и революция красных кхмеров. Нью-Йорк: Связи с общественностью.
  • Чендлер, Д. П. (1991). Трагедия камбоджийской истории: политика, война и революция с 1945 года. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
  • Чендлер, Д. П. (2008). История Камбоджи. Боулдер, Колорадо: Westview Press.
  • Доммен, А. Дж. (2001). Индокитайский опыт французов и американцев: национализм и коммунизм в Камбодже, Лаосе и Вьетнаме. Блумингтон: Издательство Индианского университета.
  • Грант, Дж. С., Мосс, Л. А. Г., и Унгер, Дж. (1971). Камбоджа; расширяющаяся война в Индокитае. Нью-Йорк: Washington Square Press.
  • Кирнан, Б. (2004). Как политик пришел к власти. Нью-Хейвен, штат Коннектикут; Лондон: Издательство Йельского университета.
  • Макхейл, Шон (2013). "Этническая принадлежность, насилие и кхмерско-вьетнамские отношения: значение нижней дельты Меконга, 1757–1954 гг." (PDF). Журнал азиатских исследований. 72 (2): 367. Дои:10,1017 / с0021911813000016.
  • Мурашима, Э. (2005). Противостояние французскому колониализму Таиланд и движениям за независимость в Индокитае в начале 1940-х годов. Исследования Юго-Восточной Азии, 13 (3), 333-383. DOI: 10.5367 / 000000005775179702
  • Талли, Дж. А. (2002). Франция на Меконге: история протектората в Камбодже, 1863-1953 гг. Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки.
  • Викери, М. (1984). Камбоджа 1975–1982 годы. Хемел Хемпстед; Северный Сидней: Аллен и Анвин совместно с Саут-Эндом.

дальнейшее чтение

  • Чендлер, Д. (1997). От «Камбоджи» до «Кампучии»: государство и революция в Камбодже 1863–1979. Тезис одиннадцать, 50 (1), 35-49. DOI: 10.1177 / 0725513697050000004
  • Чендлер, Д. П. (2000). История Камбоджи. Боулдер, Колорадо: Westview Press.
  • Камбоджа: Кампучия. Джерранд, Дж., Литтлмор, С., Джейн Бальфур Филмз Лтд. И Джеймс Джерранд и инвесторы (директора). (1988). [Видео / DVD] Лондон: Jane Balfour Films Ltd.
  • Иэнс, Дж. (2002). Взлет и падение кхмерских румян. ProQuest, Издательство диссертаций UMI).
  • Фреттер, Дж., И Беркович, Дж. (2004). Франция-индокитай: борьба за независимость, декабрь 1945 г. - июль 1954 г. Вашингтон, округ Колумбия: CQ Press.
  • Джексон, К. Д. (1989). Камбоджа, 1975–1978 годы: рандеву со смертью. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Киз, К. (1990). Буддизм и революция в Камбодже. Кембридж: Cultural Survival, Inc.
  • Кирнан Б. и Буа К. (1982). Крестьяне и политика в Кампучии, 1942–1981 гг. Армонк, штат Нью-Йорк; Лондон: Zed Press.
  • Кисси, Э. (2006). Революции и геноциды в Эфиопии и Камбодже. Ланхэм, Мэриленд: Lexington Books.
  • Нгуен-Во, Т. (1992). Кхмеро-вьетнамские отношения и третий индокинский конфликт. Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд.
  • Пеу, С. (2001). Камбоджа: изменение и преемственность в современной политике. Олдершот, Хантс; Берлингтон, Вт: Ashgate.
  • Шинде, Б. Э. (1982). Очерк истории кампучийского коммунизма 1930-78 гг. China Report, 18 (1), 11-47. DOI: 10.1177 / 000944558201800102
  • Тион, С. (1993). Наблюдая за Камбоджей: десять путей, чтобы попасть в камбоджийский клубок. Бангкок: Чейни.