Костандин Кристофориди - Kostandin Kristoforidhi

Костандин Кристофориди
Фотография Костандина Кристофориди
Родился22 мая 1827 г.
Эльбасан, Османская империя (сейчас же Албания )
Умер7 марта 1895 г. (67 лет)
оккупацияПереводчик, писатель
ГражданствоОсманский
ОбразованиеЗосимая школа, Мальтийский протестантский колледж
Период1846–1895
Известные работыПеревод Нового Завета

Костандин Нелько (22 мая 1827 - 7 марта 1895), известный как Костандин Кристофориди,[а] был албанский переводчик и ученый. Он наиболее известен тем, что перевел Новый Завет на албанский язык впервые за Гег албанский диалекта в 1872 году. Он также предоставил перевод на Тоск албанский в 1879 г., тем самым улучшив версию tosk 1823 г. Вангджел Мекси. Обеспечивая перевод на оба диалекта, он добился того, что заложил основу для объединения обоих диалектов в национальный язык.[1]

Жизнь

Новый Завет Костандина Кристофориди на диалекте гег

Он родился в Эльбасан а с 1847 г. учился в Зосимея Греческий колледж в Яня (современная Янина), где он подружился с Иоганн Георг фон Хан помогая ему учиться албанский и напишите на немецко-албанском толковый словарь.[2][3] В 1856 или 1857 году он присоединился к протестантской церкви в Измире после своего обращения в протестантизм, таким образом став первым известным албанским протестантом.[4]

Он отправился в Стамбул в 1857 г. и составил Меморандум по албанскому языку. Он остался в Мальта до 1860 г. в Протестантский семинария, заканчивая перевод Новый Завет в Тоск и Гег диалекты. Ему помогал Николла Серреки из Шкодер с Гег версия Завета. Николла Серреки также был сторонником использования латинского алфавита, который уже использовался ранними авторами албанской литературы, а Кристофорди принял идею латинского алфавита.[5]

Он отправился в Тунис, где работал учителем до 1865 г., когда представитель Британское и зарубежное библейское общество заключил с ним контракт на работу в компании по производству Переводы Библии на албанский.[6][7] Он опубликовал в 1866 году первую Гег перевод четырех Евангелия и Деяния апостолов; на долгие годы он продолжил свою работу, публиковался в Тоск и Гег диалекты В Псалмы (1868, 1869); Новый Завет (1879, 1869), Бытие и Исход (Тоск, 1880); Второзаконие (Тоск, 1882); Притчи и книга Исаии (Тоск, 1884).

Кристофориди стал членом Центральный комитет защиты прав албанцев (основан в 1877 году), представлявший собой группу албанской интеллигенции, базировавшуюся в Стамбуле, выступавшую за территориальную целостность и единство населенных албанцами районов Османской империи.[8] В течение Великий восточный кризис, Кристофориди раскритиковал некоторых Призренская лига знати и рассматривали свои действия как основанные на личных интересах, сохранении власти султана и «мусульманском господстве», а не на национальных интересах.[9]

Он считал развитие албанского языка важным для сохранения албанского народа и посвятил большую часть своей жизни изучению и записи языка, путешествуя по Албании для сбора материалов.[7] Результатом этих усилий стала его самая важная работа, Словарь албанского языка (Греческий: Λεξικόν της Αλβανικής Γλώσσης) – (албанский: Фьялори и Гюхес Шкипе ), был опубликован[6][10] в Афины, Греция в 1904 году, через 25 лет после того, как он был составлен Кристофориди, и после его смерти. Это было написано по-гречески.[11]

Он знал албанский (диалекты тоск и гег), греческий, латинский, иврит, английский, итальянский, турецкий, болгарский, арабский, французский и немецкий языки.

Работает

  • Istoria e shkronjësë shënjtëruarë. (1872)
  • Λεξικὸν τῆς ἀλβανικῆς γλώσσης Lexikon tēs albanikēs glōssēs (Греко-албанский словарь)
  • Γραμματική τῆς γλώσσης κατὰ τὴν τοσκικὴν διάλεκτον Grammatikē tēs glossēs kata tēn toskikēn dialekton (1882)
  • Абетаре. (ABC-Primer, Гег 1867, Тоск 1868)

Заметки

  1. ^
    Форма Константин Христофорид использовался в английском языке в девятнадцатом и двадцатом веках

использованная литература

  1. ^ Албанская литература на греческом языке В архиве 20 октября 2013 г. Wayback Machine
  2. ^ Гаврич 2006 С. 20–21.
  3. ^ Роберт Элси (24 декабря 2012 г.). Биографический словарь албанской истории. И. Б. Таурис. п. 257. ISBN  978-1-78076-431-3. Получено 7 января 2013.
  4. ^ «Вокзал Смирны». Евангелие в Турции: третий годовой отчет Турецкого общества помощи миссионерам: 20–21. 1857.
  5. ^ Льоши, стр.14–15
  6. ^ а б Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение. Принстон: Издательство Принстонского университета. С. 122–123. ISBN  9781400847761.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  7. ^ а б Гаврич 2006, п. 20.
  8. ^ Гаврич 2006, п. 44.
  9. ^ Гаврич 2006, п. 69.
  10. ^ Гаврих, Джордж (2006). Полумесяц и орел: османское владычество, ислам и албанцы, 1874–1913 гг.. Лондон: IB Tauris. С. 20, 130. ISBN  9781845112875.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  11. ^ Lloshi p. 9.

Список используемой литературы

дальнейшее чтение