Янина - Ioannina

Янина

Ιωάννινα
Вид на озеро Памвотис и город Янина.
Вид Озеро Памвотис и город Янина.
Димос ioannitwn seal.jpg
Тюлень
Янина находится в Греции.
Янина
Янина
Расположение в пределах региона
2011 Димос Иоаннитон.png
Координаты: 39 ° 40′N 20 ° 51'E / 39,667 ° с. Ш. 20,850 ° в. / 39.667; 20.850Координаты: 39 ° 40′N 20 ° 51'E / 39,667 ° с. Ш. 20,850 ° в. / 39.667; 20.850
СтранаГреция
Административный районЭпир
Региональная единицаЯнина
Правительство
• МэрМоисей Элизаф (Независимый)
Площадь
• Муниципалитет403.32 км2 (155,72 кв. Миль)
• Муниципальное образование47.44 км2 (18,32 кв. Миль)
Высота
480 м (1570 футов)
численность населения
 (2011)[1]
• Муниципалитет
112,486
• Плотность муниципалитетов280 / км2 (720 / кв. Миль)
• Муниципальное образование
80,371
• Плотность муниципальных образований1,700 / км2 (4400 / кв. Миль)
Демоним (ы)Янниоте (Джанниоте)/
Иоаннит (формальный)
Сообщество
• Численность населения65,574 (2011)
• Площадь (км2)17.355
Часовой поясUTC + 2 (восточноевропейское время )
• Летом (Летнее время )UTC + 3 (EEST )
Почтовый индекс
45x хх
Код (а) города26510
Регистрация транспортных средствΙΝ
Интернет сайтЯнина.gr

Янина (Греческий: Ιωάννινα Иоаннина [i.oˈa.ni.na] (Об этом звукеСлушать)), часто называемый Яннена (Γιάννενα Яннена [ˈꞲa.ne.na]) в Греции является столицей и крупнейшим городом Янинское региональное подразделение и из Эпир, административный район на северо-западе Греция. Согласно переписи 2011 года, в городе проживало 65 574 человека, а в муниципалитете - 112 486 человек.[2] Он расположен на высоте около 500 метров (1640 футов). над уровнем моря, на западном берегу озеро Памвотис (Παμβώτις). Янина расположена в 410 км (255 миль) к северо-западу от Афины, 260 км (162 миль) к юго-западу от Салоники и 80 км (50 миль) к востоку от порта Игуменица в Ионическое море.

Основание города традиционно приписывают Византийский император Юстиниан в 6 веке нашей эры, но современные археологические исследования обнаружили свидетельства Эллинистический расчеты. Янина процветала в поздневизантийский период (XIII – XV вв.). Он стал частью Деспотат Эпира после Четвертый крестовый поход и многие богатые византийские семьи бежали туда после разграбления Константинополь, несмотря на политические потрясения, город переживает большое процветание и значительную автономию. Янина сдалась Османы в 1430 г. и до 1868 г. он был административным центром Пашалик Яниной. В период с 18 по 19 века город был крупным центром современное греческое Просвещение.[3][4][5][6] Янина была передана Греции в 1913 году после Балканские войны. В городе есть две больницы: больница общего профиля Янины "Г. Хацикоста" и университетская больница Янины. Это также место Университет Янины. Герб города состоит из портрета византийского императора Юстиниана, увенчанного стилизованным изображением расположенного поблизости античного театра. Додона.

Имя

Официальное название города, Янина, вероятно, искажение Агиоаннина или же Agioanneia, «место Святого Иоанна», и, как говорят, связано с основанием монастыря, посвященного Святой Иоанн Креститель, вокруг которого более позднее поселение (в районе нынешнего Замок Янина ) вырос.[7][8]По другой версии, город был назван в честь Янины, дочери Велизарий, генерал императора Юстиниан.[9][10]

Есть две формы имени греческое: Янина является официальным и историческим названием, в то время как разговорным и гораздо более часто используемым Annena или же Annina (Греческий: Γιάννενα, Γιάννινα) представляет собой народную традицию Демотический греческий. Демотическая форма также соответствует таковым в соседних языках (например, албанский: Янина или же Янина, Арумынский: Янина, Энина или Энана, турецкий: Яня).

История

Античность и раннее средневековье

Главный вход в средневековую крепость города.

Первые признаки присутствия человека в бассейне Янины датируются Период палеолита (20 000 лет назад), о чем свидетельствуют находки в пещере Кастрица.[11] Во времена классической античности в бассейне населяли Молосы и четыре их населенных пункта были идентифицированы там. Несмотря на обширные разрушения, понесенные в Молоссии во время римского завоевания в 167 г. до н.э., поселения в бассейне продолжались, хотя уже не в городском порядке.[12]

Точное время основания Янины неизвестно, но обычно его отождествляют с безымянным новым, «хорошо укрепленным» городом, записанным историком. Прокопий как построенный византийский император Юстиниан I для жителей древних Euroia.[13][14] Однако это мнение не подтверждается какими-либо конкретными археологическими свидетельствами.[15] Раскопки начала 21 века выявили укрепления, относящиеся к Эллинистический период, по ходу которой в значительной степени последовала более поздняя реконструкция крепости в Византии и Османский периоды. Отождествление памятника с одним из древних городов Эпир пока не удалось.[15][16]

Только в 879 году имя Янина впервые появляется в деяниях Четвертый Константинопольский собор, которые относятся к некоему Захарии, епископу Иоаннинскому, суфражист из Наупактос.[14] После Византийское завоевание Болгарии, в 1020 г. Василий II подчинил местное епископство Архиепископство Охрида.[14] Греческий археолог К. Цурес датировал византийские городские стены и северо-восточную цитадель Замок Янина до 10 века, с пристройками в конце 11 века, включая юго-восточную цитадель, традиционно приписываемую недолгой оккупации города Норманны под руководством Богемонд Таранто в 1082 г.[15][17] В Chrysobull к Венецианцы в 1198 году город занесен в состав собственной провинции (Provincia Joanninorum или же Joaninon).[18] в договор о разделе Византийских земель после Четвертый крестовый поход, Янина была обещана венецианцам, но в этом случае она стала частью нового состояние Эпира, основан Майкл I Комненос Дукас.[18]

Позднее средневековье (1204–1430)

При Михаиле I город был снова расширен и укреплен.[18] В Митрополит Наупактский, Джон Апокаукос, сообщает, что город был всего лишь «городком», пока Майкл не собрал беженцев, которые сбежали. Константинополь и другие части Империи, павшие перед крестоносцами Четвертый крестовый поход, и поселил их там, превратив город в крепость и «ковчег спасения». Несмотря на трения с местными жителями, которые в 1232 году пытались изгнать беженцев, последние в конечном итоге были успешно заселены, и Янина приобрела как население, так и экономическое и политическое значение.[19][20] После Битва при Пелагонии в 1259 году большая часть Эпира была занята Никейская империя, и Янина была осаждена. Однако вскоре правитель Эпиротов Майкл II Комненос Дукас, которому помогает его младший сын Иоанн I Дукас, удалось вернуть свой капитал Арта и освободить Иоаннину, изгнав никейцев из Эпира.[18][21] В c. 1275 или же c. 1285Иоанн I Дукас, ныне правитель Фессалия, начал набег на город и его окрестности, а несколько лет спустя армия из восстановленная Византийская империя безуспешно осадили город.[18][22][23] После убийства в 1318 году последнего местного правителя, Томас I Комненос Дукас, его племянником Николас Орсини, город отказался принять последнее и обратился за помощью к византийцам. По этому поводу Император Андроник II Палеолог поднял город до митрополит епископство, а в 1319 году издал хризобулла, признавшего широкую автономию и различные привилегии и льготы для его жителей.[18][24] Еврейская община также засвидетельствована в городе в 1319 году.[25] Во время восстания Эпиротов 1337–1338 гг. Против византийского правления город остался верен императору. Андроник III Палеолог.[18] Вскоре после этого Янина попала в Серб линейка Стивен Душан и осталась частью Сербская Империя до 1356 г., когда сводный брат Душана Симеон Урош был выселен Никифор II Орсини. Попытка Никифора восстановить состояние Эпирота была недолгой, так как он был убит в Битва при Ахелее против албанский племена.,[26][27] но Янина не попала в плен. Таким образом, он служил убежищем для многих греков региона Вагенетия.[28][29] В 1366/67 г. Симеон Урош, вернув Эпир и Фессалию, назначил своего зятя Томас II Прелюбович как новый повелитель Янины. Томас оказался крайне непопулярным правителем, но, тем не менее, он отразил последовательные попытки албанских вождей, включая внезапное нападение в 1379 году, провал которого Иоанниты объяснили вмешательством своего святого покровителя Михаила.[30][31]

«Правление Синан-паши» (9 октября 1430 г.), написанное на греческом языке, даровало гражданам ряд привилегий под контролем Османской империи.

После убийства Томаса в 1384 году жители Янины предложили свой город Исав де Буондельмонти, который женился на вдове Томаса, Мария. Исав отозвал изгнанных при Фоме и восстановил конфискованное им имущество. В 1389 году Янина была осаждена Джон Буа Спата, и только с помощью османской армии Исав смог дать отпор албанцам. Несмотря на продолжающуюся османскую экспансию и конфликты между турками и албанцами в окрестностях Янины, Исав сумел обеспечить период мира для города, особенно после его второго брака с дочерью Спаты Ирен в c. 1396. После смерти Исава в 1411 году Иоанниты пригласили Граф небный Кефалонии и Закинфа, Карло I Токко, который уже в течение последнего десятилетия расширял свои владения в Эпир в качестве своего нового правителя. К 1416 году Карло I Токко также сумел захватить Арту, тем самым воссоединив ядро ​​старого царства Эпирот, и получил признание как османов, так и византийского императора. Янина стала летней столицей владений Токко, и Карло I умер там в июле 1429 года.[32] Его старший внебрачный сын Эрколе обратился к османам за помощью против законного наследника, Карло II Токко. В 1430 году османская армия, только что прибывшая из захватывать Фессалоникийский, предстал перед Яниной. Город сдался после того, как османский полководец Синан-паша пообещал пощадить город и уважать его автономию.[33]

Османский период (1430–1913 гг.)

Внутренний вид купола Мечеть Аслана Паши построен на месте церкви Святого Иоанна, которая была снесена после неудавшегося восстания против Османской империи 1611 года.

При османском владычестве Янина оставалась административным центром, как резиденция Санджак из Янины, и пережил период относительной стабильности и процветания.[8] Первые османские налоговые регистры для города датируются 1564 годом и регистрируют 50 мусульманских и 1250 христианских семей; другой реестр, сделанный 15 лет спустя, также упоминает евреев.[8]

В 1611 году город потерпел серьезное поражение в результате крестьянского восстания под предводительством Дионисий Философ, то Митрополит Ларисский. Греческие жители города не знали о намерении сражения, поскольку предыдущие успехи Дионисия зависели от элемента внезапности. Последовала большая путаница, поскольку турки и христиане в конечном итоге без разбора сражались как с друзьями, так и с врагами. Восстание закончилось отменой всех привилегий, предоставленных христианским жителям, которые были изгнаны из замковой территории и вынуждены были селиться вокруг нее. С тех пор турки и Евреи должны были быть основаны на территории замка. В Школа деспотов при церкви Таксиархов, действовавшей с 1204 г., была закрыта. Аслан-паша также разрушил монастырь Святого Иоанна Крестителя в городских стенах, убил монахов и в 1618 году возвел на его месте монастырь. Мечеть Аслана Паши, сегодня жилье Городской этнографический музей Янины.[34] Репрессии в Османской империи после восстания включали конфискацию многих Timars ранее предоставленный христианской сипахи; с этого началась волна обращения в ислам местной знати, которая стала так называемой Tourkoyanniotes (Τoυρκογιαννιώτες).[8] Османский путешественник Эвлия Челеби, посетивший город в c. 1670, насчитывает 37 кварталов, из которых 18 мусульманских, 14 христианских, 4 еврейских и 1 цыганский. По его оценкам, население составляет 4000 очагов.[8]

Центр греческого просвещения (17–18 вв.)

Старый Зосимая школа, сейчас муниципальная школа

Несмотря на репрессии и обращения в христианство в 17 веке, а также выдающееся положение мусульманского населения в делах города, Иоаннина сохранила свое христианское большинство на протяжении всего османского владычества, и греческий язык сохранили доминирующее положение; турецкий на нем говорили османские официальные лица и гарнизон, а албанские жители использовали албанский, но лингва франка а родным языком большинства жителей был греческий, в том числе среди Tourkoyanniotes, и иногда использовался самими османскими властями.[8]

Вскоре город оправился от финансовых последствий восстания. В конце 17 века Янина была процветающим городом с точки зрения населения и коммерческой деятельности. Эвлия Челеби отмечает наличие 1900 магазинов и мастерских. За большим экономическим процветанием города последовала замечательная культурная деятельность. В 17-18 веках было основано много важных школ.[35] Его жители продолжали заниматься торговлей и ремеслами, что позволяло им торговать с важными европейскими торговыми центрами, такими как Венеция и Ливорно, где купцы из Янины основали торговые и банковские дома. Иоаннитская диаспора была также культурно активна: Николаос Гликис (в 1670 году), Николаос Саррос (в 1687 году) и Димитриос Теодосиу (в 1755 году) основали частные типографии в Венеции, ответственные за более 1600 изданий книг для обращения в управляемой Османской империей Греции. земель, и Янина была центром, через который эти книги попадали в Грецию.[36] Это были важные исторические, теологические и научные труды, в том числе книга по алгебре, финансируемая Зосимадес братья, книги для использования в школах Янины, такие как Арифметика из Баланос Василопулос, а также медицинские книги. В то же время эти купцы и предприниматели поддерживали тесные экономические и интеллектуальные отношения со своей родиной и основывали благотворительные и образовательные учреждения. Эти купцы должны были стать крупными благотворителями в стране.

Зойс Капланис, греческий филантроп из Янины, основатель Kaplaneios School, дневная

Таким образом Епифаниу Школа была основана в 1647 году греческим купцом Иоаннитского происхождения, проживавшим в Венеции, Эпифанеосом Игуменосом.[37] В Gioumeios Школа была основана в 1676 году на пожертвования другим богатым греком-Иоаннитом из Венеции, Эммануэлем Гумасом. Он был переименован Balaneios его ректором, Баланос Василопулос, в 1725 г. Здесь работали несколько видных деятелей Греческое Просвещение, Такие как Виссарион Макрис, священники Георгиос Сугдурис (1685 / 7–1725) и Анастасиос Папавасилеу (1715–?), Монах Мефодий Антракитес, его ученица Иоаннис Виларас и Космас Баланос. В Balaneios преподавал философию, теологию и математику. Он финансово пострадал от роспуск Венецианской республики французами и, наконец, прекратил работу в 1820 году. Библиотека школы, в которой хранилось несколько рукописей и эпиграмм, также была сожжена в том же году после захвата Янины войсками, против которых султан послал Али-паша.[38] Семья Марутсес, также работающая в Венеции, основала Школа Маруцая, который открылся в 1742 году и его первый директор Эухениос Вулгарис выступил за изучение физические науки (физика и химия), а также философия и греческий язык. В Маруцая также пострадал после падения Венеции и был закрыт в 1797 году, чтобы снова открыть его в качестве Kaplaneios School, дневная благодаря пожертвованию Иоаннита, живущего в Россия, Зоес Капланес. Его учитель, Афанасий Псалида был студентом Мефодий Антракитес а также учился в Вена И в Россия. Псалида основал важную библиотеку из тысяч томов на нескольких языках и лаборатории для изучения экспериментальная физика и химия что вызвало интерес и подозрение Али-паши. В Капланейос был сожжен вместе с остальной частью города после входа в Султанский армии в 1820 году. Эти школы продолжили давнюю традицию византийский эпохи, давая значительный импульс Греческое Просвещение. «В течение 18 века», Неофитос Дукас писал с некоторым преувеличением, «каждый писатель греческого мира был либо из Янины, либо был выпускником одной из городских школ».[39]

Правление Али-паши (1789–1822)

Мечеть Фетхие с могилой Али-паша на переднем плане. Мечеть была реконструирована Али-пашой в 1795 году.

В 1789 году город стал центром территория управляемый Али-паша, территория, которая включала всю северо-западную часть Греции, южные части Албания, Фессалия а также части Эвбея и Пелопоннес. Османско-албанский владыка Али-паша был одним из самых влиятельных лиц региона в 18-19 веках. Рожден в Тепеленэ, он поддерживал дипломатические отношения с наиболее важными европейскими лидерами того времени, и его двор стал точкой притяжения для многих из тех беспокойных умов, которые впоследствии стали крупными фигурами Греческая революция (Георгиос Караискакис, Одиссей Андроутсос, Маркос Ботсарис и другие). Однако за это время Али-паша совершил ряд зверств против греческого населения Янины, кульминацией которых стало то, что местных женщин зашили в мешки и затопили в близлежащем озере.[40] этот период его правления совпадает с периодом наибольшего экономического и интеллектуального процветания города. Как говорится в двустишии "Город был первым по оружию, деньгам и письмам".

Когда французский ученый Франсуа Поквиль посетил город в начале 19 века, он насчитал 3200 домов (2000 христиан, 1000 мусульман, 200 евреев).[8] Усилия Али-паши вырваться из Возвышенная порте встревожили Османское правительство, и в 1820 г. (за год до Греческая война за независимость началось) он был признан виновным в измена Янина была осаждена турецкими войсками. Али-паша был убит в 1822 году в монастыре Святого Пантелеймона на острове озера, где он укрылся в ожидании помилования султана. Махмуд II.

В Зосимая был первым значительным образовательным фондом, созданным после начала Греческая война за независимость (1828 г.). Он финансировался за счет пожертвований Братья зосимы и начал работать в 1828 г., а полностью, вероятно, с 1833 г.[41] Это была школа гуманитарных наук (греческий, философия и иностранные языки). Особняк Анжелики Папазоглу стал Папазоглейос школа для девочек в качестве пожертвования после ее смерти; он действовал до 1905 года.

Последний османский век (1822–1913)

Греческая литография, изображающая капитуляцию Янины Эссат-пашой будущему греческому наследному принцу Константин I вовремя Первая балканская война.
Центральная площадь Янины (1932 г.)
Главная улица (проспект Додониса) города (1940-е или 1950-е годы)

В 1869 году большая часть Янины была уничтожена пожаром. Вскоре рыночная площадь была реконструирована по плану немецкого архитектора Хольца благодаря личной заинтересованности местного губернатора Ахмета Рашима-паши. Сообщества выходцев из Янины, проживающих за границей, активно финансировали строительство большинства городских церквей, школ и других элегантных зданий благотворительных учреждений. Первый банк Османская империя, то Османский банк, открыл свой первый филиал в г. Греция[требуется разъяснение ] в Янине, что свидетельствует о силе города в мировой торговле XIX века. По мере того, как XIX век подходил к концу, среди некоторых слоев населения города появились признаки национальной агитации. Например, в 1877 году албанские лидеры направили османскому правительству меморандум, в котором требовали, среди прочего, создания школ албанского языка и различных мусульманских албанцев из вилайета, образованных в Янине. комитет который был направлен на защиту прав албанцев.[42][43][44][45] Греческое население региона уполномочило комитет представить европейским правительствам их желание союза с Грецией; как результат Димитриос Хасиотис опубликовал меморандум в Париже в 1879 году.[46]

По данным османской переписи 1881/1893 гг., Город и его окрестности (центральная каза Санджака Янины), население составляло 4759 мусульман, 77 258 греков-православных (включая говорящих на греческом и албанском языках), 3 334 еврея и 207 иностранцев.[8] Хотя в то время было основано несколько школ с турецким языком обучения, обучение на греческом языке сохранило свое видное положение. Даже известные мусульманские семьи города предпочитали отправлять своих детей в солидные греческие учреждения, особенно в Зосимая. В результате в городе продолжилось доминирование греческого языка: протоколы городского совета велись на греческом языке, а официальная газета, Вилайет, основанная в 1868 году, говорила на турецком и греческом языках.[8]

В период Османской империи (туркократия) религиозно-языковое меньшинство турко-янниотов (Τουρκογιαννιώτες) существовало в Янине и соседних областях. Это были исламизированные «Яниотес» (= люди из Янины), говорившие по-гречески. Существует ограниченное количество текстов, написанных греческим алфавитом в их идиоме.[47]

Современный период (с 1913 г.)

Янина была включена в состав греческого государства 21 февраля 1913 года после Битва при Бизани в Первая балканская война. В тот день, когда город перешел под контроль греческих войск, авиатор Христос Адамидис, уроженец города, высадил свой Морис Фарман MF.7 биплан на Ратушной площади, к восхищению восторженной толпы.[48]

После Катастрофа в Малой Азии (1922) и Лозаннский договор, мусульманское население было обменялся с греческими беженцами из Малая Азия. Небольшая мусульманская община албанского происхождения продолжала жить в Янине после обмена, которая в 1940 году насчитывала 20 семей и сократилась до 8 человек в 1973 году.[49]

В 1940 г. во время Вторая Мировая Война Захват города стал одной из главных задач итальянской армии. Тем не менее, греческая защита в Калпаки отбросил вторгшихся итальянцев.[50] В апреле 1941 года Янина подверглась интенсивным бомбардировкам немецких войск даже во время переговоров, которые привели к капитуляции греческой армии.[51] В последующие Оси оккупации Греции, еврейская община города была собрана немцами в 1944 году и в основном погибла в концлагерях.[8]

В Университет Янины был профинансирован в 1970 г .; до этого высшие учебные заведения города входили в Университет Аристотеля в Салониках.[52]

Еврейская община

Молодая женщина плачет во время депортации женщин и детей еврейской общины, март 1944 года.

По словам местного греческого ученого Панайотис Аравантинос, синагога, разрушенная в 18 веке, имела надпись, датирующую ее основание концом 9 века нашей эры.[53] Существующий синагога расположен в старой укрепленной части города, известной как «Кастро», на ул. Юстиниану 16. Его название означает «Старая синагога». Он был построен в 1829 году. Его архитектура типична для Османский эпохи, большое здание из камня. Интерьер синагоги устроен по-романиотски: Бима (где Свитки Торы считываются во время обслуживания) находится на повышенном возвышение на западной стене Арон ха-Кодеш (где Свитки Торы сохранены) находится на восточной стене, а посередине - широкий интерьер ряд. Имена евреев Иоанниотов, погибших в Холокост высечены в камне на стенах синагоги.

Старая синагога города

Был Романиот Еврейская община, проживавшая в Янине раньше Вторая Мировая Война, в дополнение к очень небольшому количеству Сефарды. В соответствии с Рэй Далвен В апреле 1941 г. в Янине проживало 1950 евреев. Из них 1870 были депортированы Нацисты к концентрационные лагеря 25 марта 1944 года, в последние месяцы немецкой оккупации.[54] Почти все депортированные люди были убиты 11 апреля 1944 г. или вскоре после этого, когда поезд с ними прибыл Аушвиц-Биркенау. Известно, что только 181 еврей из Янины пережил войну, в том числе 112, которые пережили Освенцим, и 69, которые бежали, чтобы присоединиться к лидеру сопротивления. Наполеон Зервас и Национальная республиканская греческая лига (ЭДЕС). Примерно 164 из этих выживших в конце концов вернулись в Янину.[55]

Сегодня оставшаяся община сократилась до 50 человек, в основном пожилых людей.[56][57] Синагога Кехила Кедоша Яшан остается закрытой и открыта для посетителей только по запросу. Эмигранты-романиоты возвращаются каждое лето и открывают старую синагогу. В последний раз Бар-мицва (еврейский ритуал празднования совершеннолетие ребенка) проходил в синагоге в 2000 году и был исключительным событием для общины.[58] Памятник тысячам греческих евреев, погибших во время Холокоста, был построен в городе на еврейском кладбище 13 века. В 2003 году памятник был разгромлен неизвестными антисемитами.[59] Еврейское кладбище также неоднократно подвергалось вандализму в 2009 году.[60] В ответ на вандализмы горожане выступили с инициативой защиты кладбища и организовали митинги.[61]

На муниципальных выборах 2019 года независимый кандидат Моисей Элизаф мэром города избран 65-летний врач, первый Еврей избран мэром Греции. Элизаф получила 50,3 процента голосов. Элизаф получил 17 789 голосов, что на 235 голосов больше, чем его оппонент во втором туре.[62][63][64]

География

Город Янина и Озеро Памвотис, как видно из Мицикели горная дорога.

Янина находится на высоте около 500 метров (1640 футов). над уровнем моря, на западном берегу Озеро Памвотис (Παμβώτις). Он расположен в муниципалитете Янина и является столицей Янинское региональное подразделение и регион Эпир. Янина расположена в 450 км (280 миль) к северо-западу от Афины, 290 км (180 миль) к юго-западу от Салоники и 80 км (50 миль) к востоку от порта Игуменица в Ионическое море.

Муниципалитет Янина имеет площадь 403,322 км.2, муниципальное образование Янина площадью 47.440 км.2, а община Янина (собственно город) имеет площадь 17,335 км2.2.[65]

Районы

Нынешний муниципалитет Янина был образован в ходе реформы местного самоуправления 2011 года путем слияния следующих 6 бывших муниципалитетов, которые стали муниципальными образованиями (составляющие сообщества в скобках):[66]

  • Янина (Янина, Экзочи, Мармара, Неохоропуло, Ставраки)
  • Анатолий (Анатолий, Бафра, Неокайсарейя)
  • Бизани (Ампелея, Бизани, Асвестохори, Концика, Космира, Манолиаса, Педини)
  • Остров Янина (Греческий: Нисос Иоаннинон)
  • Памвотида (Кацикас, Анатолики, Василики, Дафнула, Дросохори, Илиокали, Кастрица, Koutselio, Krapsi, Longades, Mouzakaioi, Platania, Platanas, Charokopi)
  • Перама (Перама, Амфитея, Кранула, Крия, Криоврисы, Лигкиадес, Мазия, Перивлептос, Спотой)

Климат

У Янины пограничный влажный субтропический (Cfa) и средиземноморский климат (Csa) в Классификация климатов Кеппена, поскольку только за два летних месяца выпадает менее 40 миллиметров (1,6 дюйма) осадков, что не позволяет отнести его к категории исключительно влажных субтропических или средиземноморских, и сдерживается его расположением на суше и высотой над уровнем моря. Лето, как правило, жаркое и умеренно сухое, а зима влажная и холодная, чем на побережье, с частыми заморозками и случайными снегопадами. Янина - самый влажный город Греции. Абсолютный максимум температуры, когда-либо зарегистрированный, составлял 42,4 ° C (108 ° F), в то время как абсолютный минимум когда-либо зарегистрированный был -13 ° C (9 ° F).[67]

Климатические данные для Янины
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Средняя высокая ° C (° F)10.1
(50.2)
11.5
(52.7)
14.4
(57.9)
17.1
(62.8)
23.0
(73.4)
27.6
(81.7)
30.8
(87.4)
30.9
(87.6)
26.7
(80.1)
21.2
(70.2)
15.5
(59.9)
11.1
(52.0)
20.0
(68.0)
Среднесуточное значение ° C (° F)4.7
(40.5)
6.1
(43.0)
8.8
(47.8)
12.4
(54.3)
17.4
(63.3)
21.9
(71.4)
24.8
(76.6)
24.3
(75.7)
20.1
(68.2)
14.9
(58.8)
9.7
(49.5)
5.9
(42.6)
14.25
(57.65)
Средняя низкая ° C (° F)0.2
(32.4)
1.0
(33.8)
3.2
(37.8)
5.9
(42.6)
9.6
(49.3)
12.8
(55.0)
14.9
(58.8)
15.0
(59.0)
12.2
(54.0)
8.5
(47.3)
4.7
(40.5)
1.8
(35.2)
7.5
(45.5)
Средний осадки мм (дюймы)124.2
(4.89)
111.6
(4.39)
95.4
(3.76)
78.0
(3.07)
69.3
(2.73)
43.5
(1.71)
32.0
(1.26)
31.2
(1.23)
54.0
(2.13)
99.5
(3.92)
167.2
(6.58)
174.9
(6.89)
1,081
(42.6)
Среднее количество дней с осадками13.312.412.812.611.06.94.84.86.59.713.715.2123.7
Средний относительная влажность (%)76.973.769.567.965.959.152.454.463.670.879.881.568.0
Среднемесячный солнечные часы95.3107.9143.4165.2225.2296.0320.7296.0208.2160.498.175.22,191.6
Источник: Национальная служба погоды Греции.[68]

Демография

Население муниципалитета Янина.

ГодГородокМуниципальная единицаМуниципалитет
1981[69]44,829
1991[70]56,69956,699
2001[71]67,38475,550
2011[2]65,57480,371112,486

Переписи населения 1981–2011 гг.

Достопримечательности и достопримечательности

Остров озера Памвотис

Одна из самых заметных достопримечательностей Янины - это обитаемый остров Озеро Памвотис который просто упоминается как Остров Янина. Остров находится в нескольких минутах езды на пароме от материка, и до него можно добраться на небольших моторных лодках, курсирующих с разной частотой в зависимости от сезона. Монастырь Святого Пантелеймона, где Али-паша провел свои последние дни в ожидании прощения от Султан, теперь музей, где хранятся предметы быта и реликвии его периода.[72] На острове шесть монастырей: монастырь Святого Николая (Ntiliou) или Strategopoulou (11 век), монастырь Святого Николая (Spanou) или Philanthropinon (1292 г.), Святого Иоанна Крестителя (1506 г.), Eleousis (1570 г.), Святой Пантелеймона (17 век) и Преображения Христова (1851). Монастыри Стратегопулу и Филантропинон также функционировали как колледжи. Алексиос Спанос, монахи Проклос и Комнин, а также братья Апсарады Феофанис и Нектарий - среди тех, кто учил там.[34] Школа продолжала свою деятельность до 1758 года, когда ее заменили более новые коллегиальные учреждения города. Извилистые улочки острова также являются домом для множества сувенирных магазинов, таверн, церквей и пекарен.

Замок Янина

Ворота замка
Стена замка
Могила Али-паши
Византийский музей

Расположен на юго-восточной окраине города, на скалистом полуострове Озеро Памвотис, замок был административным центром Деспотат Эпира и Османской вилайет. Замок использовался постоянно до позднего периода Османской империи, а укрепления претерпели несколько изменений на протяжении веков. Наиболее масштабные переделки проводились во время правления Али-паша и были завершены в 1815 году.[73] Несколько памятников, таких как византийские бани, османские бани, османская библиотека и Суфари Сарай расположены в стенах замка.[74] В замке две цитадели. Юго-восточная цитадель, носящая имя Его капуста (Ιτς Καλέ, от турецкого Ич Кале, "внутренняя крепость")[нужна цитата ] это где Мечеть Фетхие, могила Али-паша, а Византийский музей расположены.[75] В северо-восточной цитадели преобладает Мечеть Аслана Паши а также содержит несколько других памятников османского периода.[75] Старый Еврейская синагога Янины расположен в стенах замка и является одним из старейших и крупнейших построек такого типа, сохранившихся в Греции.[76][75]

Город

Несколько религиозных и светских памятников сохранились со времен Османской империи. В дополнение к двум мечетям, сохранившимся в стенах замка, еще две мечети сохранились за пределами стен. Мечеть и медресе Вели-паши расположены в центре города,[77] и Калуциани Мечеть находится в районе одноименного города.[78] Заброшенный «Дом архиепископа», расположенный недалеко от футбольного стадиона, - единственный старинный особняк, уцелевший после пожара 1820 года.[79] Некоторые из примечательных достопримечательностей в центре города также относятся к позднему османскому периоду. Городская часовая башня Янины, спроектированная местным архитектором Периклисом Мелиритосом, была возведена в 1905 году в честь юбилея султана. Абдул Хамид II, и прилегающее к нему здание, в котором VIII Дивизион штаб-квартира датируется концом 19 века.[80][81] Немного неоклассический здания, такие как почта, старые Зосимая школа, ткацкая школа Папазоглеос и бывшая коммерческая школа датируются поздним османским периодом, как и несколько аркады расположен в старом коммерческом центре города, таком как Стоа Лули и Стоа Лиампеи.[82] Церкви Успение Богородицы в Перивлептосе, Святой Николай Копанонский и Святая Марина были перестроены в 1850-х годах на средства Николаоса Зосима и его братьев на фундаменте предыдущих церквей, погибших во время большого пожара 1820 года. Собор Святого Афанасия был завершен в 1933 году. Он был построен на фундаменте прежнего православного собора, который был разрушен во время пожара 1820 года. Это трехнефный собор. базилика.

Культура

Улица возле замка
Мэрия
Дорога к часовой башне, улица Аверофа
Часовая башня на центральной площади Димократии

Музеи и галереи

Музей серебряного дела

Некоторые из важнейших музеев города расположены в стенах замка. В Городской этнографический музей размещен в Мечеть Аслана Паши в северо-восточной цитадели. Он разделен на три отдела, каждый из которых представляет одну из основных общин, населявших город: греческую, османскую мусульманскую и еврейскую.[83] В Византийский музей находится в юго-восточной цитадели замка. Музей открылся в 1995 году с целью сохранения и представления артефактов обширного региона Эпира, охватывающих период с 4 по 19 века.[84] Новейшее дополнение к городскому музею, музей серебряных дел, также находится в юго-восточной цитадели. Он расположен в западном бастионе цитадели и рассказывает об истории искусства изготовления серебра в Эпире.[85] За стенами замка, недалеко от центра города, можно найти Археологический музей Янины. Находится в районе крепости Лифариция. Он включает в себя археологические экспонаты, документирующие человеческое жилище Эпира с доисторических времен до позднего римского периода, с особым акцентом на находки из Додона святилище.[86] В Городская художественная галерея Янины (Dimotiki Pinakothiki) размещается в неоклассическом здании Pyrsinella, построенном примерно в 1890 году. В коллекции галереи представлены основные современные работы художников и скульпторов, собранные за счет покупок и пожертвований различных коллекционеров и художников. Это около 500 работ, картин, рисунков, гравюр, картин и скульптур.[87] В Музей истории Греции им. Павлоса Вреллиса расположен в 10 км к югу от города. Это Музей восковых фигур который охватывает события и деятелей из греческой истории, а также истории региона и является результатом личной работы Павлоса Вреллиса.[88]

Образование

Здания университета Янины
Вход в Зосимейскую библиотеку

В Университет Янины (Греческий: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Панепистимио Иоаннинон) - университет, расположенный в 5 км к юго-западу от Янины, Греция. Университет был основан в 1964 году в соответствии с уставом Университет Аристотеля в Салониках и стал независимым университетом в 1970 году. Сегодня университет является одним из ведущих учебных заведений Греции.[89][90][91][92][93]

По состоянию на 2017 год в университете обучается 25000 студентов (21900 в университете). студент уровень и 3200 на аспирант уровень) и 580 преподавателей, в то время как преподавание дополнительно дополняется 171 преподавателем и 132 сотрудниками технических лабораторий. В административной службе университета работает 420 сотрудников.[94][95]

Местные продукты

  • Янина известна по всей Греции своими изделиями из серебра с множеством магазинов, торгующих серебряными украшениями, изделиями из бронзы и декоративными предметами (сервировочные подносы, воссозданные щиты и мечи и т. Д.)
  • Кальяны (наргилес, ναργιλές) продаются туристам как новинки и различаются по размеру от маленьких (3 дюйма в высоту) до довольно больших (4-5 футов (2 м) в высоту). Греки и туристы часто покупают кальяны большего размера для использования в домашнем декоре.

Кухня

  • Этот район славится своей родниковой водой из Загори, который продается на большей части Греция.
  • Регион Янина известен производством фета сыр.
  • Янина также известна своими пахлава.[96]

Средства массовой информации

Консульства

Город принимает консульства из следующих стран:

Янина Компромисс

27 марта 1994 года в Янине состоялась неформальная встреча министров иностранных дел государств Европейского Союза, которая привела к Иоаннинскому компромиссу.

Иоанниты

Зойс Капланис

Спортивный

Янина является домом для крупной спортивной команды под названием П. А. Янина. Это вдохновение для многих как старых, так и новых сторонников всего региона. Эпир даже за пределами Янины. Гребля также очень популярна в Янине; На озере проходили несколько международных соревнований, и здесь проводятся ежегодные чемпионаты Греции по академической гребле.

Спортивные клубы в Янине
КлубОснованСпортивныйДостижения
П. А. Янина1966ФутболМноголетнее присутствие в А Этники
AGS Giannena1967Баскетбол, ВолейболРанее присутствие в волейболе А1 Этники
Футбольный клуб "АЭ Джаннена"2004ФутболРанее присутствие в Гамма Этники
Джаннена А.С.2014ВолейболПрисутствие в волейболе А2 Этники
Янина Б.С.2015БаскетболПрисутствие в Б Этники

Транспорт

В популярной культуре

Международные отношения

Города-побратимы - города-побратимы

Янина двойник с:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Απογραφή Πληθυσμού - ατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός» (на греческом). Статистическое управление Греции.
  2. ^ а б (на греческом) "GOV. итоги постоянного населения 2011 г. ", стр. 10571 (стр. 97 pdf), и в формате Excel"Таблица постоянного населения 2011 г. " с сайта Статистическое управление Греции. В архиве 24 ноября 2017. Проверено 9 января 2018.
  3. ^ Сакеллариу М. В. Эпир, 4000 лет греческой истории и цивилизации. Ekdotikē Athēnōn, 1997 г., ISBN  978-960-213-371-2 п. 268
  4. ^ Флеминг Кэтрин Элизабет. Мусульманин Бонапарт: дипломатия и ориентализм в Греции Али-паши. Издательство Принстонского университета, 1999. ISBN  978-0-691-00194-4. п. 63-66
  5. ^ Эпоха Просвещения (конец 7 века - 1821 г.). Eθνικό Kέντρο Bιβλίου, стр. 13
  6. ^ Υπουργείο Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκρονικής Διακυβέρνησης Εριφρεια πείρου: «Στη δεκαετία του 1790 ο νεοελληνικός διαφωτισμός έφθασε στο κορύφωμά του.
  7. ^ Оссвальд, Брендан (2008). «От Льва Пувуара до Лье Мемуара: памятники средневекового замка Янины на протяжении веков». В Hálfdanarson, Gudmundur (ред.). Дискриминация и толерантность в исторической перспективе. Пиза: PLUS-Pisa University Press. п. 188. ISBN  978-88-8492-558-9.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j Анастассиаду 2002 С. 282–283.
  9. ^ «Κ και από ποιον προήλθε το όνομα των Ιωαννίνων».
  10. ^ Πώς και από ποιον προήλθε το όνομα των Ιωαννίνων.
  11. ^ Galanidou, N .; Tzedakis, P.C .; Лоусон, И. Т .; Фрогли, М. Р. (2000). «Пересмотренные хронологические и палеоэкологические рамки для скального убежища Кастрица, северо-запад Греции». Античность. 74 (284): 349–355. Дои:10.1017 / S0003598X00059421.
  12. ^ Пликов, Г. (2013). "Бассейн Янины после римского завоевания. Свидетельства раскопок монет". In Liampi, K .; Papaevangelou-Genakos, C .; Zachos, K .; Dousougli, A .; Яковиду, А. (ред.). Нумизматическая история и экономика Эпира в древности (на греческом). Афины: Материалы 1-й Международной конференции: Нумизматическая история и экономика в Эпире во времена античности (Университет Янины, 3–7 октября 2007 г.). С. 449–462.
  13. ^ Григорий 1991, п. 1006.
  14. ^ а б c Сусталь и Кодер 1981, п. 165.
  15. ^ а б c Κάστρο Ιωαννίνων: Περιγραφή (на греческом). Министерство культуры Греции. Получено 14 мая 2014.
  16. ^ Пападопулу 2014, п. 4.
  17. ^ Сусталь и Кодер 1981 С. 165–166.
  18. ^ а б c d е ж грамм Сусталь и Кодер 1981, п. 166.
  19. ^ Оссвальд, Брендан (2007). «Этнический состав средневекового Эпира». В Эллисе, Стивен; Klusáková, Lud'a (ред.). Imagining Frontiers: спорящие идентичности. Пиза: Edizioni Plus - Pisa University Press. п. 132.
  20. ^ Николь, Дональд МакГилливрей (1976). «Беженцы, смешанное население и местный патриотизм в Эпиросе и Западной Македонии после Четвертого крестового похода». XVe Международный конгресс византийских исследований (Athènes, 1976), Rapports et corapports I. Афины. С. 20–21.
  21. ^ Штраф 1994, п. 163.
  22. ^ Штраф 1994, п. 235.
  23. ^ Николь 2010 С. 38–42.
  24. ^ Николь 2010 С. 83–89.
  25. ^ Сусталь и Кодер 1981, п. 167.
  26. ^ Сусталь и Кодер 1981 С. 70, 166.
  27. ^ Николь 2010 С. 123–138.
  28. ^ Сусталь и Кодер 1981 С. 70–71, 166.
  29. ^ Николь 2010 С. 139–143.
  30. ^ Сусталь и Кодер 1981 С. 71, 166.
  31. ^ Николь 2010 С. 143–146.
  32. ^ Сусталь и Кодер 1981 С. 72–73, 166.
  33. ^ Сусталь и Кодер 1981, п. 75, 166.
  34. ^ а б Γεώργιος Ι. Σουλιώτης Γιάννινα (Οδηγός Δημοτικού Μουσείου και Πόλεως 1975
  35. ^ Π. Αραβαντινού, Βιογραφική Συλλογή Λογίων της Τουρκοκρατίας, Εκδόσεις Ε.Η.Μ., 1960.
  36. ^ Сакеллариу 1997, п. 261.
  37. ^ а б Сакеллариу 1997, п. 268.
  38. ^ Брюс, Мерри (2004). Энциклопедия современной греческой литературы. Издательская группа «Гринвуд». п. 11. ISBN  978-0-313-30813-0. ... были уничтожены в результате этого масштабного поджога Али
  39. ^ С. Мпеттис, Просвещение. Вклад и изучение просветления Эпирот. Эпиротики эстия, 1967, стр. 497–499.
  40. ^ Николас Джеффри Лемприер Хаммонд. Сборник исследований: Александр и его преемники в Македонии. А. М. Хаккерт, 1993, с. 404.
  41. ^ Κώστας Βλάχος Η., «Ζωσιμαία Σχολή Ιωαννίνων» из архивов Зосимой.
  42. ^ Сомел, Сельчук Акшин (2001). Модернизация государственного образования в Османской империи, 1839–1908 гг .: исламизация, автократия и дисциплина. БРИЛЛ. п. 209. ISBN  978-90-04-11903-1.
  43. ^ Скенди, Ставро (1967). Национальное пробуждение Албании, 1878–1912 гг.. Издательство Принстонского университета. п.41.
  44. ^ Тренченьи, Балаж; Копечек, Михал (2006). Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945): тексты и комментарии. Позднее Просвещение - зарождение современной национальной идеи. 1. Издательство Центральноевропейского университета. п. 348. ISBN  978-963-7326-52-3.
  45. ^ Скулидас, Илиас (2001). Отношения между греками и албанцами в XIX веке: политические устремления и взгляды (1875-1897). Didaktorika.gr (Докторская диссертация). Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Σχολή Φιλοσοφική. Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας. Τομέας Ιστορίας Νεώτερων χρόνων. п. 92. Дои:10.12681 / eadd / 12856. δεν μπορούμε να μιλάμε για οργανωμένη Επιτροπή, αλλά, ενδεχομένως, για Τόσκηδες, προσηλωμένους στην αλβανική εθνική ιδέα, που είχαν παρόμοιες σκέψεις και ιδέες για το μέλλον των Αλβανών και όχι μια συγκεκριμένη πολιτική οργάνωση»δεν μπορεί να θεωρηθεί τυχαίο ότι η Επιτροπή δεν εξέδωσε κανένα έγγραφο ή σφραγίδα ή πολιτική απόφαση.
  46. ^ Сакеллариу 1997, п. 293.
  47. ^ "Kotzageorgis Phokion P," Pour une définition de la culture ottomane: le cas des Tourkoyanniotes ", Études Balkaniques-Cahiers Pierre Belon, 2009/1 (n ° 16), стр. 17-32". Получено 5 января 2019.
  48. ^ Недиалков, Димитар (2004). Возникновение авиации. Пенсофт. ISBN  978-954-642-211-8. Греческая авиация принимала участие в боевых действиях в Эпире до захвата Джанины 21 февраля 1913 года. В тот день лейтенант Адамидис посадил свой Морис Фарман на Ратушной площади, вызвав восхищение восторженной толпы.
  49. ^ Фосс, Артур (1978). Эпир. Фабер. п. 56. "Последовавший за этим обмен населением между Грецией и Турцией удалил всех людей турецкого происхождения, так что к 1940 году осталось всего около двадцати мусульманских семей албанского происхождения. В 1973 году осталось только восемь мусульман, живущих вместе в старинном доме в Нам говорят, что местные власти отказались разрешить им использовать одну из оставшихся мечетей для богослужений, их владения остаются изолированными, и долгая битва за то, что они считают своими правами, пока ни к чему не привело. Хотя они были албанцами, они не могли надеяться на сочувствие нынешнего режима в Албании, и им некуда было идти ».
  50. ^ Сакеллариу 1997, п. 391.
  51. ^ Сакеллариу 1997, п. 400.
  52. ^ Сакеллариу 1997, п. 418.
  53. ^ Эллис, Стивен Дж .; Klusáková, Lud'a (2007). Воображая границы, оспаривая идентичности. Edizioni Plus. п. 148. ISBN  978-88-8492-466-7.
  54. ^ Лиз Элсби; Кэтрин Берман. "'За это он заслуживает награды »- История двухтысячелетней еврейской общины в Янине, Греция: Интервью с выжившим Артемисом Батисом Мироном». Международная школа изучения Холокоста, Яд Вашем.
  55. ^ Рэй Далвен, Евреи Янины, Cadmus Press, Филадельфия, 1990; п. 47.
  56. ^ «Холокост в Янине», Синагога и музей Кехила Кедоша Янина В архиве 8 декабря 2008 г. Wayback Machine получено 5 января 2009 г.
  57. ^ Раптис, Алекос и Цаллас, Тумиос, Депортация евреев Янины, Синагога и музей Кехила Кедоша Янина, 28 июля 2005 г. В архиве 26 февраля 2009 г. Wayback Machine URL-адрес, доступ 5 января 2009 г.
  58. ^ «Янина, Греция». Edwardvictor.com. Архивировано из оригинал 8 ноября 2006 г.. Получено 26 марта 2013.
  59. ^ «Правительство Греции должно осудить антисемитское нападение на Мемориал Холокоста». Архивировано из оригинал 6 января 2014 г.
  60. ^ «ОЦЕНКА ЕВРЕЙСКОГО КЛАДБИЩА ИОАННИНЫ». Kis.gr. Получено 5 января 2019.
  61. ^ "Греки Янины выступят против вандализма на кладбищах". 13 декабря 2009 г.. Получено 5 января 2019.
  62. ^ Νας Ρωμανιώτης κέρδισε στα Γιάννενα
  63. ^ «Доктор, которого считали первым евреем, избранным мэром Греции». 3 июня 2019.
  64. ^ «Греческие еврейские общины поздравляют первого еврейского мэра страны Моисея Элизафа». 3 июня 2019.
  65. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2001 г. (включая площадь и среднюю высоту)» (PDF) (на греческом). Национальная статистическая служба Греции. Архивировано из оригинал (PDF) 21 сентября 2015 г.
  66. ^ Закон калликратиса Министерство внутренних дел Греции (на греческом)
  67. ^ «Греческая национальная метеорологическая служба». Архивировано из оригинал 2 марта 2013 г.. Получено 5 января 2019.
  68. ^ «EMY-Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία». Hnms.gr. Архивировано из оригинал 2 марта 2013 г.. Получено 26 марта 2013.
  69. ^ (на греческом и французском языках) "Население - результаты переписи жилого фонда 5 апреля 1981 г. ", стр. 299 (стр. 299 pdf), с. Статистическое управление Греции. В архиве 8 января 2018. Проверено 8 января 2018.
  70. ^ (на греческом) "Фактическое население Греции по переписи 17 марта 1991 г. ", стр. 108 (стр. 110 pdf), с. Статистическое управление Греции. В архиве 20 августа 2017. Проверено 8 января 2018.
  71. ^ "Перепись постоянного населения, 18 марта 2001 г. ", стр. 170 (стр. 172 pdf), с. Статистическое управление Греции. В архиве 29 июля 2017. Дата обращения 8 января 2018.
  72. ^ «Μουσείο Αλή Πασά και επαναστατικής περιόδου». Museumalipasha.gr. Получено 6 декабря 2017.
  73. ^ «Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Κάστρο Ιωαννίνων». Odysseus.culture.gr. Министерство Культуры и Спорта. Получено 6 декабря 2017.
  74. ^ «ODYSSEAS - Министерство культуры и спорта». Odysseus.culture.gr. Министерство Культуры и Спорта. Получено 6 декабря 2017.
  75. ^ а б c «Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Κάστρο Ιωαννίνων». Odysseus.culture.gr. Получено 6 декабря 2017.
  76. ^ «Еврейская синагога | Путешествие на Янину». Travelioannina.com. Департамент туризма муниципалитета Янина. Получено 6 декабря 2017.
  77. ^ «Мечеть и медресе Вели-паши». Travelioannina.com/. Департамент туризма муниципалитета Янина. Получено 5 декабря 2017.
  78. ^ "Мечеть Калуциани". Travelioannina.com. Департамент туризма муниципалитета Янина. Получено 5 декабря 2017.
  79. ^ «Дом архиепископа (Хусейн-бека)». Travelioannina.com. Департамент туризма муниципалитета Янина. Получено 5 декабря 2017.
  80. ^ "Часовая башня | Путешествие Янины". Travelioannina.com. Департамент туризма муниципалитета Янина. Получено 5 декабря 2017.
  81. ^ «Здание VIII Мерархии | Путешествие в Янину». Travelioannina.com. Департамент туризма муниципалитета Янина. Получено 5 декабря 2017.
  82. ^ «Архитектура | Путешествие Янина». Travelioannina.com. Получено 5 декабря 2017.
  83. ^ "Городской этнографический музей Янины | Путешествие в Янину". Travelioannina.com. Получено 8 декабря 2017.
  84. ^ «Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού | Βυζαντινό Μουσείο Ιωαννίνων». Odysseus.culture.gr. Получено 8 декабря 2017.
  85. ^ «Музей серебряного дела». Piop.gr. Получено 8 декабря 2017.
  86. ^ "Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων". Amio.gr. Получено 8 декабря 2017.
  87. ^ "Муниципальная галерея Янины | Путешествие в Янину". Travelioannina.com. Получено 8 декабря 2017.
  88. ^ [email protected], Георгиос Космас. "ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ - ΚΕΡΙΝΑ ΟΜΟΙΩΜΑΤΑ - ΠΑΥΛΟΣ ΒΡΕΛΛΗΣ". Vrellis.gr. Получено 8 декабря 2017.
  89. ^ Топ 500 (от 401 до 500) - Мировой рейтинг университетов The Times Higher Education за 2011–2016 гг. [1]
  90. ^ «Рейтинг CWTS Leiden 2013 - Университет Янины». Центр исследований науки и технологий Лейденского университета. Получено 3 февраля 2016.
  91. ^ UniversityRankings.ch (SERI) 2015 - Университет Янины [2] Проверено 3 февраля, 2016.
  92. ^ «Рейтинговая сеть университетов». Вебометрика.
  93. ^ Лазаридис, Фемида (2010). «Ранжирование факультетов университета с использованием среднего индекса Хирша». Наукометрия. Наукометрия (2010) 82: 211–216, Springer. 82 (2): 211–216. Дои:10.1007 / s11192-009-0048-4.
  94. ^ [3]
  95. ^ "Университет Янины - История". Университет Янины. Архивировано из оригинал 4 февраля 2016 г.. Получено 3 февраля 2016.
  96. ^ «Виды Греции». Получено 5 марта 2012.
  97. ^ Дорсетт, Ричард (22 марта 2003 г.). «Древнегреческие песни Амалии на Новой Земле 1923–1950 (рецензия)». Петь. Архивировано из оригинал 5 ноября 2012 г.. Получено 21 января 2011.
  98. ^ Χατζής Δημήτρης. ЭКЕБИ (на греческом). Национальный книжный центр Греции. Получено 28 ноября 2017.
  99. ^ Полиоудакис, Георгиос (2008). Die Übersetzung deutscher Literatur ins Neugriechische vor der Griechischen Revolution von 1821 (1. Aufl. Ed.). Франкфурт-на-Майне: Ланг, Питер Франкфурт. С. 69–70. ISBN  9783631582121. Dort wurde Christaris ... und starb в 1851 году
  100. ^ Сакеллариу 1997, п. 410.
  101. ^ Мавромматис], Konstantinos Sp. Стайкос [кай] Триантафиллос Э. Склавенитис; [перевод Дэвида Харди]; [фотография Сократа (2001). Издательские центры греков: от эпохи Возрождения до неогеленского Просвещения: каталог выставки. Афины: Национальный книжный центр Греции. п. 12. ISBN  9789607894304. Пресса, принадлежащая Николаосу Гликису, превратилась в самый продуктивный центр греческой диаспоры, а также была самой долгоживущей греческой прессой. Его основатель родился в Янине в 1619 году и переехал в Венецию в 1647 году.
  102. ^ Михаэл Стамателатос, Phōteinē Vamva-Stamatelatou (2001). Epitomo geōgraphiko lexiko tēs Hellados. Гермес. п. 271.
  103. ^ Kourmantzē-Panagitakou, Helenē (2007). Hē Neoellēnikē anagennēsē sta Giannena: apo ton paroiko emporo ston Ath. Псалида кай тон Iō. Велара, 17os-arches 19ou aiona (1. изд. Ред.). Атена: Гутенберг. п. 26. ISBN  9789600111330. Νας άλλος Γιαννιώτης, ο Επιφάνειος Ηγούμενος, το 1647 κληροδοτεί ποσά για την ίδρυση δύο »νεωλαανιην δρυση δο» νεωλαανιννννντινστιαστερονστι, σχθννστι, σχθννστι, σχθνσντινστι, σχθνστινστενστνστιαστενστνστστεωταστε, σντστνστστατε,
  104. ^ Сакеллариу 1997, п. 305.
  105. ^ Сакеллариу 1997, п. 260.
  106. ^ Мирто Георгопулу-Верра; Зои Милона; и другие. (1999). Страсти святые, сакральные образы: взаимодействие византийского и западного искусства в иконописи. Афины: Фонд археологических находок. п. 104. ISBN  9789602142578. ... третья по значимости греческая пресса в Венеции, принадлежащая Деметриосу и Паносу Теодосиу из Янины. Действовал с 1755 по 1824 год.
  107. ^ Сакеллариу 1997, п. 261 :.
  108. ^ Николь, Дональд М. (1984). Деспотат Эпироса, 1267–1479: вклад в историю Греции в средние века ([1-е изд.]. Ред.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 177. ISBN  9780521261906. ... губернатор Стратегопулос
  109. ^ "ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΜΕ ΓΙΩΡΓΟ ΝΤΑΣΙΟ". 24 сентября 2019.
  110. ^ «Города-побратимы Лимассола». Муниципалитет Лимассола (Лемесос). Архивировано из оригинал 1 апреля 2013 г.. Получено 29 июля 2013.

Источники

внешняя ссылка