Бема - Bema

В Bema, или же бима, представляет собой возвышенную платформу, которая использовалась в качестве подиума оратора в древних Афинах. В еврейском синагоги, он также известен как бима и для Чтение Торы во время службы. В ортодоксальной еврейской синагоге бема - это возвышение вокруг Арон Кодеш, или святилище. В древности он был каменным, но в наше время обычно представляет собой прямоугольную деревянную платформу, к которой ведут ступеньки.^[1]

Древняя Греция

Бема, или платформа оратора, на Pnyx в Афины

Древнегреческий Bēma (βῆμα) означает и "платформа", и "шаг", производные от бейн (βαίνειν, 'идти').^[2]^[3]^[4]^[5]^[6] Изначально бема в Афинах использовалась в качестве трибунала, из которого ораторы обращались к гражданам, а также в суды, например, в Pnyx. В греческих судах обе стороны в споре представляли свои аргументы, каждая по отдельности.

К метонимия, бема также была местом суда, являясь продолжением приподнятого сиденья судьи, как описано в Новый Завет, в Матфея 27:19 и Иоанна 19:13, а также как резиденция Римский император, в Деяния 25:10, и Бога, в Римлянам 14:10, выступая в суде.

Иудаизм

Интерьер Амстердамская синагога: bema (или Теба) находится на переднем плане, а Хехаль (Ковчег ) на заднем фоне.

В бима (Иврит множественное число: бимот) в синагогах также известен как Альмемар или же альмемор среди некоторых Ашкенази^{[сомнительный – обсуждать]}^[7] (от арабского, аль-минбар, что означает "платформа"^[8]).

Постбиблейский иврит бима (בּימה), "платформа" или "кафедра" почти наверняка происходит от Древнегреческий слово для поднятой платформы, Bema (βῆμα). (Предлагаемая ссылка на Библейский иврит бама (בּמה), "высокое место" гораздо менее вероятно.)^{[нужна цитата ]}

Среди Сефарды, он известен как тева (на иврите буквально «ящик, падеж»)^[2] или же мигдаль-этц^[9] («деревянная башня»).^[10]

Обычно он поднимается на две или три ступени, как и раньше. бима в Храме. На праздновании Шавуот праздник, когда синагоги украшают цветами, многие синагоги имеют специальные арки, которые они размещают над бима и украсить цветочными дисплеями. Важность бима заключается в том, чтобы показать, что читатель является самым важным в данный момент времени, и облегчить понимание своего читателя Торы. У приподнятой бимы обычно есть перила. Это было религиозным требованием безопасности в бимах более 10 лет. ладони высотой от 83 до 127 см (от 2,72 до 4,17 фута). Нижняя бима (даже одна ступенька) обычно имеет перила в качестве практической меры, чтобы кто-то случайно не сошел.

Бима стала стандартным атрибутом в синагогах, часть из которых (парашах ) от Тора и Хафтара читаются. В Ортодоксальный иудаизм, бима расположена в центре синагоги, отдельно от Ковчег. В других ветвях иудаизма бима и ковчег соединены вместе.

христианство

Бема в восточной православной церкви, к которой ведут три ступеньки. Успенский собор в Смоленске, запад России

Церемониальное использование бемы перенесено из иудаизма в ранний христианский церковная архитектура. Первоначально это была приподнятая платформа с кафедра и места для духовенства, из которых уроки от Священные Писания были прочитаны и проповедь Было доставлено. В Западное христианство Бема со временем превратилась в алтарь (или же пресвитерия ) и кафедра.

В Восточное христианство Bema остается названием платформы, из которой состоит святилище; он состоит как из области за иконостас и платформу перед ним, с которой диакон возглавляет эктении (литании) вместе с амвон из которого священник доставляет проповедь и распространяет святое Причастие. Подойти к нему можно в один или несколько шагов. Бема состоит из алтаря (область за иконостасом), солеас (аллея перед иконостасом) и амвон (площадь перед Святые врата который проецируется на запад в неф ). Православный миряне обычно не поднимаются на бема, кроме как для принятия Святого Причастия.

Смотрите также

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Бимо в Wikimedia Commons

[1] Краткая энциклопедия Британики: 'bema'

[Steinmetz-2] а ^б Штейнмец, Сол (2005). Словарь еврейского употребления. Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-7425-4387-4.

[3] Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Родерик Маккензи. Греко-английский лексикон. Оксфорд: Clarendon, 1940, s.v. βῆμα В архиве 2018-09-04 в Wayback Machine.

[4] Яльмар Фриск. Griechisches etymologisches Wörterbuch. Гейдельберг: Карл Винтер, 1960, s.v. βαίνω (стр.208).

[5] Пьер Шантрен. Этимологический словарь греческого языка. Париж: Klincksieck, 2009 [1968], s.v. βαίνω (стр.157).

[6] Роберт Бикс и Люсьен ван Бик. Этимологический словарь греческого языка. Лейден: Brill, 2010, s.v. βαίνω (стр.192).

[7] Альмемар [ælˈmiːmɑː], Словарь английского языка Коллинза

[8] «Альмемар в еврейской энциклопедии (1906 г.)». Еврейская энциклопедия (1906). Получено 2013-11-13.

[9] Джозеф Гутманн (1983). Иконография религий: еврейское святилище. Брилл. п. 15. ISBN 90-04-06893-7.

[10] Вишнитцер, Рэйчел (1964). Архитектура европейской синагоги. Еврейское издательское общество Америки. п. 34.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]