Кумари Джаявардена - Kumari Jayawardena

Кумари Джаявардена
කුමාරි ජයවර්ධන
Изображение Джаявардены
Дома в Коломбо, 2018
Родившийся1931
Коломбо
НациональностьШри-ланкийский
Род занятийАкадемик, активист
Известная работа
Феминизм и национализм в третьем мире

Кумари Джаявардена (Сингальский: කුමාරි ජයවර්ධන; 1931 г.р.) - ведущий феминистка активист и академик в Шри-Ланка. Ее творчество является частью канона Феминизм третьего мира который концептуализирует феминистские философии как коренные и уникальные для незападных обществ и наций, а не как ответвления западного феминизма. Она преподавала в Университет Коломбо и Международный институт социальных исследований.

В 1980-х годах Джаявардена опубликовал Феминизм и национализм в третьем мире, который стал классической работой о незападных женских движениях. Она опубликовала и другие книги, в том числе Другое бремя белой женщины и написал много статей. Она основала Ассоциацию социологов в 1970-х годах и играет активную роль в Шри-Ланке. гражданские права движения.

Ранние годы

Джаявардена родился в Коломбо в 1931 году - отцу-сингальцу и матери-британке.[1] Она училась в Женский колледж в Коломбо и получил степень бакалавра экономики в Лондонская школа экономики (LSE) с 1952 по 1955 год.[2] Она была награждена Certificat d'Etudes Politiques от Института политических исследований Парижа (часть Наук По ) в 1956 году. Получив в 1958 году квалификацию адвоката, в 1964 году она получила докторскую степень в Лондонской школе экономики за диссертацию по трудовым отношениям.[2]

Карьера

С 1969 по 1985 год Джаявардена преподавал политическая наука на Университет Коломбо.[2] Она также читала курс о женщинах и развитии в качестве приглашенного научного сотрудника в Международный институт социальных исследований в Гаага.[3] В 1980-х годах, путешествуя между Брюсселем (где она жила) и Гаагой (где она преподавала), Джаявардена написала, что станет Феминизм и национализм в третьем мире.[3] Это руководство по женским движениям в Китае, Египте, Иране, Индии, Индонезии, Японии, Корее, Филиппинах, Шри-Ланке, Турции и Вьетнаме.[4] Джаявардена хотел восполнить «пробел в нашей части мира» и чувствовал, что для того, чтобы «обсудить знания и статус женщин сегодня, важно знать, чего они достигли и как».[3] Книга была отобрана на премию Feminist Fortnight в Великобритании в 1986 году.[2] Мисс Журнал назвал ее одной из двадцати самых важных книг десятилетий феминизма в 1992 году.[2] Эта книга сейчас считается классическим введением в феминистские движения и широко используется в Женские исследования программы по всему миру. Спустя тридцать лет после первоначальной публикации он был переиздан Книги Verso.[3]

Другое бремя белой женщины, опубликованная в 1995 году, анализирует действия белых женщин, бросивших вызов гендерным ролям, установленным британской оккупацией Южной Азии. Джаявардена специально смотрит на работу Анни Безант, Елена Блаватская, Кэтрин Мэйо, Мирра Ричард и Мадлен Слэйд.[5]

Джаявардена играет активную роль в женских исследовательских организациях и гражданские права движения в Шри-Ланке. Она основала Ассоциацию ученых-социологов в 1970-х годах и продолжала участвовать в ней в возрасте 85 лет.[3] Это группа заинтересованных ученых, работающих над этническими, гендерными и кастовыми вопросами.[6]

Избранные работы

Книги

  • Подъем рабочего движения на Цейлоне (1972) Северная Каролина: издательство Duke University Press
  • Феминизм и национализм в третьем мире (1986) Лондон: Zed Книги
  • Другое бремя белой женщины: западные женщины и Южная Азия во время британского правления (1995) Нью-Йорк: Рутледж
  • (Отредактировано совместно с Малати де Альвисом) Воплощенное насилие, объединяющее женскую сексуальность в Южной Азии (1996) Лондон: Zed Books
  • От ничьих к кому-то: рост буржуазии на Шри-Ланке (1998) Коломбо: Ассоциация социологов
  • Этнический и классовый конфликт в Шри-Ланке: появление сингальско-буддийского сознания 1883-1983 гг. (2003) Шри-Ланка: Книги Санджива
  • Стирание евроазиатского (2007) Коломбо: Ассоциация социологов

Статьи

  • "Многих жизней Анни Безант" в Линия фронта (17 октября 1997 г.).
  • «Женское движение в Шри-Ланке 1985–1995, взгляд на десять лет назад» (CENWOR, 1995).
  • «Сингальский буддизм и« Дочери земли »» в Правда 1 (май 1992 г.).
  • «Некоторые левые мысли и« женский вопрос »в Южной Азии» в Векселя (ред.) С. Крукс, Р. Рапп и М. Янг. (Издательство «Ежемесячный обзор», 1989).
  • "Национальный вопрос и левое движение в Шри-Ланке" в Грани этничности (ред.) К. Абейсекера и Н. Гунасингхе. (SSA, 1987).
  • «Феминистское сознание в десятилетие 1975-85» в Десятилетия женщин ООН - прогресс и достижения женщин Шри-Ланки (CENWOR, 1986).
  • "Бхикку в бунте" в Lanka Guardian (Май – июль 1979 г.).
  • "Истоки левого движения в Шри-Ланке" в Современные исследования Цейлона 2 (1971): 195-221.
  • «Экономические и политические факторы в беспорядках 1915 года» в Журнал азиатских исследований 29 (февраль 1970 г.).
  • «Пионеры-повстанцы среди рабочего класса Коломбо» в Молодой социалист (Ноябрь 1968 г.).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Кумари Джаявардена". МирЖенщины по всему миру. Получено 3 августа 2020.
  2. ^ а б c d е "Кумари Джаявардена". Сотрудничество в области цифрового дискурса и культуры. Получено 3 августа 2020.
  3. ^ а б c d е Сринивасан, Мира (1 января 2017 г.). "'В нашей части мира был пробел'". Индуистский. Получено 3 августа 2020.
  4. ^ Роуботэм, Шейла (9 августа 2017 г.). «Феминизм и национализм в третьем мире, Кумари Джаявардена - обзор». Хранитель. ISSN  0261-3077. В архиве с оригинала 30 августа 2017 г.. Получено 15 марта 2019.
  5. ^ "Кумари Джаявардена". www.cddc.vt.edu. Получено 15 марта 2019.
  6. ^ Ассошиэйтед Пресс (17 октября 2000 г.). «Брак, вдовство часто приводят женщин к власти в Южной Азии». Филиппинский Daily Inquirer. Получено 8 января 2011.