Сонное царство - Land of Nod

Для использования в других целях см. Земля Нод (значения).
Каин бежит от проклятия Иеговы, к Фернан-Анн Пиестр Кормон, c. 1880 г.

В Сонное царство (иврит: אֶרֶץ־נוֹד‎ – Ereṣ-Nōḏ) - место, указанное в Книга Бытия из Еврейская библия, расположенный "на востоке г. Eden " (qiḏmaṯ-ʿḖḏen), куда Каин был изгнан Богом после того, как Каин убил своего брата Авель. Согласно Бытию 4:16:

И вышел Каин от лица Господа, и поселился в земле Нод, на востоке от Эдема.[1]
וַיֵּ֥צֵא קַ֖יִן מִלִּפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וַיֵּ֥שֶׁב בְּאֶֽרֶץ־נֹ֖וד קִדְמַת־עֵֽדֶן׃‎

В Бытии 4:17 говорится, что после прибытия в землю Нод жена Каина родила ему сына, Енох, во имя которого он построил первый город.

Имя

"Кивок" (נוד) Является иврит корень глагола «бродить» (לנדוד). Следовательно, жить в стране Нод может означать блуждающую жизнь.[2] Гесениус определяет (נוּד) Следующим образом:

ДВИГАТЬСЯ, ВЗГЛЯТЬСЯ (араб. ناد Med. Waw id.), Употребляемая как трость, колеблющаяся ветром, 1Цр.14: 15; следовательно скитаться, быть беглецом, Джер. 4: 1; Быт. 4:12, 14; Пс.56: 9; бежать, Пс. 11: 1; Джер. 49:30. Образно говоря, Ис. 17:11, נֵד קָצִיר"Урожай убежал" ["но посмотрите נֵד, "Которые некоторые принимают в этом месте в качестве подстановки.].[3]

Во многом имя Каина связано с глаголом, означающим «получить» в Бытие 4: 1, имя «Нод» очень похоже на слово «над» (נָד), Обычно переводится как «бродяга» в Бытие 4:12. (В Септуагинта рендеринг тот же стих Бог проклинает Каина на τρέμων, «трепет».)[4]

Греческая версия Нода, написанная как Ναίν появляясь в Ономастика Ватикана возможно происходит от множественного числа נחים, Который относится к отдыху и сну. Это происхождение, случайно или нет, связано с английским каламбуром на «кивнуть».[5]

Интерпретация

Иосиф Флавий написал в Древности евреев (ок. 93 г.), что Каин продолжал свои злодеяния в Ноде: прибегая к насилию и грабежу; создание веса и меры; превращение человеческой культуры из невинности в лукавство и обман; создание линии собственности; и строительство укрепленного город.[6][7]

Говорят, что Нод находится вне присутствия или лица Бога. Ориген определил Нод как землю трепета и написал, что он символизирует состояние всех, кто оставляет Бога.[8] Ранние комментаторы относились к нему как к противоположности Эдема (еще хуже, чем земля изгнания для остального человечества). В английской традиции Нод иногда описывался как пустыня, населенная только свирепыми зверями или монстрами. Другие интерпретировали Нод как темный или даже подземный - вдали от лица Бога.[9]

Августин описал необращенных евреев как жителей земли Нод, которую он определил как смятение и «плотское беспокойство».[10]

Места под названием "Земля Нод"

Ворота в Land of Nod в Хедли-Дауне, Хэмпшир, Великобритания

Земля Нод - это название небольшого Гамлет в Восточный райдинг Йоркшира, Англия. Он расположен в дальнем конце двухмильной дороги, которая соединяет A614 дорога в Холм-он-Сполдинг-Мур (53 ° 49′07 ″ с.ш. 0 ° 43′17 ″ з.д. / 53,8185 ° с.ш.0,7215 ° з. / 53.8185; -0.7215 (Земля Нод, Холм-он-Сполдинг-Мур)).[11]

Название «Земля Нод» было дано в местном масштабе 3 000 акров на севере Великого Участка, лежащего к северу от Woburn, Массачусетс при его основании в 1640–1642 годах, «название, вероятно, возникло из сравнения его заброшенного состояния - столь далекого от церковных таинств - с Кивком, к которому бродил Каин, когда он уходил« от лица Господа »». Его коренное американское имя было Нена Саавааттаваттокс.[12]

Земля Нод Роуд - это название жилой дороги в Windham, Мэн, НАС (43 ° 45′02 ″ с.ш. 70 ° 22′43 ″ з.д. / 43,7506 ° с.ш. 70,3787 ° з.д. / 43.7506; -70.3787 (Земля Нод, Виндхэм, Мэн)) и частной дороги в Хедли Даун, Хэмпшир, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ (51 ° 07′16 ″ с.ш. 0 ° 47′59 ″ з.д. / 51,1211 ° с.ш.0,7998 ° з. / 51.1211; -0.7998 (Земля Нод, Хедли Даун)).[13]

Ссылки на популярную культуру

Земля Нод может относиться к мифической стране сна, каламбур на Сонное царство (Быт. 4:16). «Уйти в землю Нод» играет с фразой «вздремнуть», что означает «заснуть».[14][5] Первое записанное использование этой фразы для обозначения «сна» происходит от Джонатан Свифт в его Полное собрание вежливой и остроумной беседы (1737)[15] и путешествия Гулливера. Более поздний пример этого использования появляется в стихотворении «Земля Нод». Роберт Луи Стивенсон от Детский сад стихов (1885) сборник.[16]

Рекомендации

  1. ^ Бытие 4:16, Версия короля Джеймса
  2. ^ Азимов, Исаак (1981). Путеводитель Азимова по Библии: Ветхий и Новый Заветы (Перепечатка [der Ausg.] В 2 томах 1968–1969 гг., Изд.). Нью-Йорк: Wings Books. ISBN  0-517-34582-X.
  3. ^ Еврейский и халдейский лексикон Гесениуса к Священным Писаниям Ветхого Завета, переведенный Самуэлем Придо Трегель; Лондон: Сэмюэл Багстер и сыновья, 1846; п. DXXXVIII.
  4. ^ Байрон 2011, стр. 101. «Некоторые авторы перенесли стонущую и трясущуюся интерпретацию в Быт. 4:16, когда они комментировали жилище Каина. В еврейской версии мы читаем, что Каин жил в земле Нод. Имя Нод связано с причастием נָ֖דВ 4:12, что LXX переведено как τρέμων (дрожь). Это привело некоторых интерпретаторов к пониманию Земли Нод как «земли потрясений».

    Каин жил в стране трепета, в соответствии с тем, что Бог назначил для него после того, как он убил своего брата Авеля. (Псевдо-Филон, L.A.B. 2: 1)
    Земля Нод названа так потому, что это была земля, по которой Каин странствовал в страхе и трепете. (Ефрем, Комментарий к Книге Бытия 3:11)
    Каин оставил присутствие Бога и пошел жить в землю Нод, напротив Эдема, Нод означает беспокойство. (Климент Александрийский, Strom. 2.51.4–5)

  5. ^ а б Говард Джейкобсон "Земля Нод ", Журнал богословских исследований, New Series, 41 (1), April 1990. «С начала восемнадцатого века (согласно OED) фраза «Земля Нод» использовалась для обозначения «сна». Похоже, что ученые согласны с тем, что это игра библейского топонима, основанная на использовании глагола «кивать» в значении «спать» (впервые в начале семнадцатого века, согласно OED). Но теперь мы увидели, что «Земля Нод» как «Земля спящих» восходит к столетиям и более, и этимологиям греко-иврита. Что нам думать? Неужели это не более чем поразительное совпадение? Или наша ономастическая этимология повлияла на использование английского языка? Я оставляю вопрос студентам, изучающим историю английского языка ».
  6. ^ Тит Флавий Иосиф, Древности евреев, Книга I (в Wikisource), Глава II; цитируется у Делани (1996), стр. 56.
  7. ^ Байрон (2011), стр. 125–126. "Следовательно, деятельность Каина как строителя служит двум целям у Иосифа Флавия. Во-первых, она демонстрирует, что Каин не усвоил уроки своего предыдущего преступления и его жадность выросла до такой степени, что теперь он отмечает собственность, которую он получил, так, чтобы она не могут быть украдены у него. Во-вторых, создание укрепленного города не только усиливает защиту его собственности, но и концентрирует его власть, заставляя его семью жить в одном месте. В конце концов, Каин Иосифа Флавия все еще жадный схватка, который вместо того, чтобы раскаяться в своих первоначальных преступлениях, фактически сумел их исправить. Таким образом, строительство города становится прочным памятником продолжающейся злой деятельности Каина ».
  8. ^ Ориген, Иеремия Проповедь; цитируется у Делани (1996), стр. 116–117. «Позвольте нам добавить кое-что из тайны, сказанное о грешнике Каине, который« сошёл с лица Бога и жил в земле Нод напротив Эдема ». «Кивок» на греческом языке означает трепет. Тот, кто действительно оставляет Бога, кто оставляет разум, чьи мысли постоянно находятся «в земле Нод», обитает там и сегодня, то есть тот человек пребывает в порочном смятении сердца и в смятении. разум."
  9. ^ Оливер Ф. Эмерсон "Легенды о Каине, особенно на старом и среднеанглийском ", Публикации Американской ассоциации современного языка 21 (4), 1906 г .; po. 865, 871.
  10. ^ Августин, Контра Фаустум XII: 13; цитируется у Делани (1996), стр. 169.
  11. ^ Кроутер, Брюс (1991). Вчерашний Йоркшир. Дэвид и Чарльз. п. 118. ISBN  9780715394717. Получено 8 июля 2017.
  12. ^ Frothingham, Ричард (1845). История Чарлстауна, Массачусетс. Бостон: C.C. Литтл и Дж. Браун. стр.111 –112. Получено 30 октября 2018.
  13. ^ «Что происходит вокруг Питерсфилда и Ист-Гэмпшира сегодня, 7 мая 2017 г.». Petersfield Post. 7 мая 2017. Получено 8 июля 2017.
  14. ^ "Земля Нод | Определите страну Нод на Dictionary.com". Dictionary.reference.com. Получено 2012-05-07.
  15. ^ "Земля Нод". Everything2.com. 2001-03-04. Получено 2012-05-07.
  16. ^ Стивенсон, Роберт Луи (1885). Детский сад стихов. Лонгманс, Грин. п.21. Получено 8 июля 2017.

Источники

  • Байрон, Джон. Каин и Авель в тексте и традиции: иудейские и христианские интерпретации соперничества первых братьев и сестер. Лейден: Брилл, 2011. ISBN  978-90-04-19252-2
  • Делани, Дэвид Кевин. Семикратное отмщение Каина: Бытие 4 в раннем иудейском и христианском толковании. Кандидатская диссертация принята в Университете Вирджинии, май 1996 г.

внешняя ссылка