Список снесенных церквей в Нью-Йорке - List of demolished churches in New York City

17-го века

Строительство 1630-х годов

• Первая голландская реформатская церковь (Новый Амстердам) (1633), Перл-стрит (Нью-Йорк) в Новый Амстердам - Собрание было организовано в 1620-х годах. Это была простая деревянная конструкция с гамбрель крыша и нет шпиль. Его заменили десять лет спустя.^[1]

Строительство 1640-х годов

• Вторая голландская реформатская церковь (Новый Амстердам) (c.1643) - Вторая церковь находилась внутри Форт Амстердам (Новый Амстердам) стены. Каменная церковь имела шпиль с флюгер, и было самым высоким строением в городе. После падения Нового Амстердама англичанами это сооружение было повторно использовано в качестве военной гарнизонной церкви епископальной веры.^[1]

Строительство 1690-х годов

• Церковь на Гарден-стрит (1693), Гарден-стрит - расположен на (где сейчас) Exchange Place (Нью-Йорк), он был построен для замены гарнизонной церкви / второй (около 1643 г.) после того, как ее присвоили британцы. Конгрегация получила полный устав как Голландская церковь в Америке. Король Вильгельм III Англии 19 мая 1696 г.^[1]
• Троицкая церковь (1698 г.), Уолл-Стрит - Основана в 1696 г., когда Губернатор Бенджамин Флетчер одобрила покупку земли в Нижнем Манхэттене Церковь Англии община для строительства новой церкви и зафрахтована 1697 г. Король Вильгельм III Англии^[2] В следующем году была построена скромная прямоугольная церковь с двускатной крышей и маленьким притвором.^[3] Шпиль был зарегистрирован в начале 18 века, где Троицкая школа, а благотворительная школа, были проведены. Церковь была разрушена во время Американская революционная война в Великий пожар в Нью-Йорке 1776 года, который разрушил около 500 зданий.

18-ый век

Строительство 1710-х годов

• Церковь Святого Андрея (Статен-Айленд, Нью-Йорк) (около 1712 г.), Артур Килл Роуд - построенная примерно в 1712-1713 годах, церковь была повреждена в результате пожаров в 1867 и 1872 годах, когда здание было восстановлено.^[4]

Строительство 1720-х годов

• Средняя коллегиальная церковь (1729 г.), Нассау-стрит возле Седра - Построенная в 1729 г., «Северная церковь была добавлена ​​в 1769 г. для обслуживания растущего собрания».^[1] Церковь «позже стала почтовым отделением и была снесена в 1882 году».^[5]

Строительство 1740-х годов

• В Старая кирпичная церковь (Нью-Йорк) (1767), собрание предшественников Кирпичная пресвитерианская церковь (Нью-Йорк), расположенная на северо-восточном углу улиц Бикман и Нассау - пятиэтажная пресвитерианская церковь двойной высоты в федералистском стиле, построенная в 1767 году по проекту Джон МакКомб старший. Он был прямоугольным в плане с выступающей квадратной в плане четырехступенчатой ​​башней (конечная ступень отступа) с трехступенчатым круглым удлинением шпиля с колоннами. Это было проиллюстрировано в 1856 году для Frank Leslie’s Illustrated, который сообщил, что эта земля «вероятно, самая ценная в городе». В этом году городские власти планировали разместить на этом месте почтовое отделение, но сделка сорвалась, и «общине удалось продать собственность New York Times, которая построила на этом месте здание в 1857–1858 годах». ^[6]

Строительство 1760-х годов

• Северная Церковь (1769) - Построен для обслуживания растущего собрания Средняя коллегиальная церковь (построен в 1729 году).^[1]
• Первый Реформатская голландская церковь Ричмондтауна (около 1769 г.), расположенный на Артур Килл Роуд возле первого здания окружного суда в Исторический Ричмондтаун, Статен-Айленд. Церковь вместе с первым зданием суда была сожжена британцами во время Американская революция.^[4]

Строительство 1780-х годов

• Троицкая церковь (1788–1790), Уолл-стрит. Строительство началось в 1788 году, оно было освящено в 1790 году и снесено после сильных снегопадов зимой 1838–39 годов. Нынешняя (третья) Троицкая церковь, построенная в 1846 году по проекту Ричард Апджон, с его 281-футовым (86 м) шпилем и крестом, была самой высокой точкой в ​​Нью-Йорке, пока в 1890 году ее не превзошла Нью-Йорк Уорлд Билдинг.

19 век

Строительство 1800-х годов

Епископальная церковь Св. Иоанна c. 1867 г.

• Часовня Святого Иоанна (Нью-Йорк) (1803 г.) - Часовня в епископальном приходе Троицкой церкви (Нью-Йорк). Он был построен в 1803 году по проекту Джон МакКомб младший и его брат Исаак МакКомб на Варик Стрит с простильным портиком из песчаника в стиле тетра, поддерживающим башню (со шпилем) высотой 214,25 футов. Алтарь был добавлен в 1857 году к проектам Ричард М. Апджон. Прихожане покинули церковь в 1890-х годах, а в 1918 году здание снесли.^[7] Он был расчищен во время плана расширения дороги на Варик-стрит в Нью-Йорке, когда городские власти боролись за то, чтобы портик выступил в расширенную улицу и перепрыгнул через фланговый пешеходный тротуар.^[8][9]
• Вторая реформатская голландская церковь Ричмондтауна (1808), расположенный на Артур Килл Роуд на месте первой церкви (сгорел во время Американская революция ) и возле здания второго окружного суда (сожженного в 1930-е гг.) в г. Исторический Ричмондтаун, Стейтн-Айленд. Церковь была перенесена в 1888 году и снесена в 1903 году.^[4]

Строительство 1810-х годов

• В Дом собраний квакеров (Нью-Йорк) (1818 г.), улицы Эстер и Элизабет, Манхэттен, Нью-Йорк - Построен в 1818 г. и зарегистрирован в 1876 г. Нью-Йорк Экспресс что он «долгое время был офисом New York Gas Light Company». Предполагалось, что его снесли.^[10][11]
• Первый) Бесплатная африканская церковь Святого Филиппа (1819), Центральная улица, Манхэттен, Нью-Йорк - заложен камень в фундамент в 1819 году деревянного каркаса, поврежденного огнем и восстановленного в 1822 году.^[12]

Строительство 1820-х годов

• Второй) Бесплатная африканская церковь Святого Филиппа (1822), Центральная улица, Манхэттен, Нью-Йорк - В 1822 году перестроена из кирпича после того, как пожар повредил более раннюю деревянную церковь. Здесь с 1826 по 1840 гг. У церкви был первый настоятель. Преподобный Питер Уильямс младший, ведущий аболиционист. Дважды реконструировался: «В 1834 году разгневанные белые осквернили церковь, а в 1863 году полиция Нью-Йорка использовала церковь как казарму для милиции и полиции, занимающейся борьбой с призывными беспорядками. К 1886 году церковь была расположена на 25-й улице».^[12]
• Вторая свободная пресвитерианская церковь (Нью-Йорк) (Театр, построенный в 1824 г., преобразованный в церковь в 1832 г.), Чатем-стрит, организованный в 1832 г. Льюис Таппан для проповедника возрождения Чарльз Грандисон Финни и основан в бывшем театре Chatham, который стал известен как Часовня на Чатем-стрит (Нью-Йорк)^[13][14] Часовня на Чатем-стрит была заброшена из-за специально построенной Бродвейская скиния (Нью-Йорк) (1836), и вскоре после этого снесли.^[15][16]
• Дом встреч друзей (1828), Генри-стрит, 38 - расположен на Манхэттене. Нижний Ист-Сайд. Здание было преобразовано для использования в качестве синагоги прихожанами. Анше Хесед в 1840 г. Здание было приобретено в 1850 г. польской еврейской общиной. Шаарей Цедек (основан в 1837 г.).^[17] Шаарей Цедек заменил это здание новым зданием на том же участке в 1891 году, а в 1900 году открыл филиал синагоги по адресу 25 West 118-я улица в новом фешенебельном районе Гарлем.^[18] В здании сейчас церковь. Здание на Генри-стрит было продано Конгрегация Мишкан Исраэль Аншей Сувалк в 1911 г.

Строительство 1830-х годов

• Часовня Джонса (Нью-Йорк) (около 1830 г.), E. 64-я улица, Нью-Йорк - деревянная церковь в стиле греческого дорического храма с портиком, украшенным фронтоном в стиле четырехугольника.^[19]
• Западная пресвитерианская церковь (Нью-Йорк) (1831–1832), также известный как Кармин-стрит церковь, Улица Кармин рядом с улицей Варик в Деревня Гринвич -Разработано Городок & Дэвис. С тех пор его снесли.^[20]
• Греческая православная церковь Святого Николая (Нью-Йорк) (1832 г., преобразована в церковь в 1922 г.), улица Свободы - разрушена в 2001 г.
• В Вторая средняя коллегиальная церковь (1839 г.), Lafayette Place, недалеко от La Grange Terrace - «целеустремленная классическая церковь греческого возрождения Исайи Роджерса, возможно, его лучшая работа. К несчастью для потомков, голландская реформатская (коллегиальная) деноминация была достаточно богата, чтобы переезжать так же часто, как приходилось приходить в упадок. Предшественник церкви был построен в 1729 году на улице Нассау, позже стал почтовым отделением и был снесен в 1882 году. После того, как церковь Лафайет-Плейс была эвакуирована в 1887 году до ее разрушения, на Второй авеню и 7-й улице была возведена третья церковь. полностью оборудованный, - как сказал один гид, - читальными залами, спортзалом и всем оборудованием для агрессивной современной церковной работы. ^[5]
• Бродвейская скиния (Нью-Йорк) (1836), 340-344 Бродвей, между Уорт и Кэтрин-лейн - Построен в 1836 году по проекту Леопольд Эйдлиц. Это считалось одной из самых влиятельных церквей, построенных в Америке. Он был построен для Вторая свободная пресвитерианская церковь (Нью-Йорк) для проповедника возрождения Чарльз Грандисон Финни переход от меньшего Часовня на Чатем-стрит (Нью-Йорк). Финни покинул церковь, чтобы поступить на богословский факультет Оберлин-колледжа в апреле 1837 года, а здание церкви было снесено в 1856 году.^[21][22][23]
• В Церковь Мессии (Нью-Йорк) (1839 г.), Бродвей возле Уэйверли-плейс, Нижний Ист-Сайд, Манхэттен - бывшая унитарианская церковь, проданная как театр и сгорела в 1884 году.

Строительство 1840-х годов

• Церковь Святого Георгия (Нью-Йорк) (c.1840), Восточная 7-я улица, между Холл-плейс и Второй авеню - А Украинский католик в Ист-Виллидж, позже новые украинские владельцы-католики назвали его Старым зданием, а в 1977 году его снесли: Путеводитель AIA по Нью-Йорку описал его как «Храм возрождения Греции в лепнине с миниатюрным луковичным куполом». Новое здание с таким же названием на (E. 7th Street, юго-восточный угол Hall Place) было построено в 1977 году по проекту Аполлинер Осадка. AIA выразила сожаление по поводу «куполообразного символа богатства прихода и растущего числа членов: Майами-Бич на 7-й улице заменяет собой настоящее греческое возрождение».^[24]
• Церковь Святой Анны (Манхэттен) (c.1840) - Продан католикам как новый приход того же посвящения, основанный в 1852 году. Этот приход покинул 1871 год, а церковь была снесена примерно в 1880 году.
• Церковь Маунт Вашингтон (Нью-Йорк) (1844 г., расширен 1856 г.), Бродвей и Дайкман-стрит, деревянная готическая церковь с зубчатой ​​башней и шпилем.^[25]
• Церковь Божественного Единства (Нью-Йорк) (около 1845 г.) - расположен в Сохо, построен для Унитарианцы и передан в Универсалисты раньше его использовали как картинную галерею, затем под офис и, наконец, снесли где-то до 1866 года.^[26]
• Центральная методистская церковь Hanson Place (Бруклин, Нью-Йорк) (1847), северо-западный угол Hanson Place и Saint Felix Street - A Методистский епископальный церковь была снесена в 1927 году и перестроена в 1930 году как готическая церковь, «переодетая в современную одежду, как упражнение в массировании кирпича и известняка. На уровне улицы расположены магазины розничной торговли - удивительное, но разумное дополнение к церковной экономике ».^[27]

Строительство 1850-х годов

Снос здания Первой румынско-американской конгрегации на Ривингтон-стрит, бывшей Первой немецкой пресвитерианской церкви (около 1857 г.). На первом этаже здание было обнесено фанерным щитом. Второй и третий этажи частично выходят на улицу, и можно увидеть интерьер. Часть крыши также оторвана, обнажены балки и фермы.

• Пресвитерианская церковь на Мэдисон-сквер, построенный в 1853-1854 годах по проекту Ричарда Апджона в Архитектурный стиль готического возрождения, снесен для Stanford White's Пресвитерианская церковь на Мэдисон-сквер.
• Немецкая евангелическая церковь (Нью-Йорк), (c.1857) 89-93 Ривингтон-стрит, также известная как Первая немецкая пресвитерианская церковь, построенный около 1857 года, позже приобретенный ортодоксальной немецкой еврейской общиной в 1864 году, позже Мемориальная церковь Аллен-стрит в 1890 г., и, наконец, Первая румынско-американская конгрегация (Еврейский) в 1902 году. Здание обрушилось в январе 2006 года.^[28]
• Церковь св. Гавриила это бывшая римско-католическая приходская церковь, находящаяся в ведении римско-католической архиепископии Нью-Йорка, расположенная по адресу 310 West 37th Street в Манхэттене, Нью-Йорк. Приход был основан в 1859 году. Приход закрылся в 1939 году. Здание церкви в стиле готики было снесено в мае 1939 года.

Строительство 1860-х годов

• Епископальная церковь воплощения (Манхэттен) (1864–1865), Тридцать пятая улица и Мэдисон-авеню - построены в 1865 году по проекту Элемент Т. Литтелл, церковь как «отличающаяся как своей архитектурой, так и изысканным внутренним убранством и произведениями искусства». Он был разрушен пожаром в 1882 году, за исключением башни и стен, перестроен и расширен на Дэвид Джардин, со шпилем, добавленным в 1896 году к проектам Жардин Хайнс и ЛаФарж.^[29]
• Западная пресвитерианская церковь (Нью-Йорк) (1865 г.), Западная 42-я улица между Пятой и Шестой авеню - «В 1860 году, после перемещения населения Манхэттена на север, [собрание] было перемещено [из Деревня Гринвич ] ... и вскоре построил здание в викторианском готическом стиле .... Западные пресвитериане насчитали среди своих членов ряд выдающихся граждан, в том числе Рассел Сейдж, Джей Гулд, и Альфред Х. Смит, а к 1890 году стали известны как «ворота для миллионеров в рай». К началу 20-го века коммерциализация его местоположения в центре города привела к перемещению постоянного населения этого района и потере многих западных пресвитерианцев, в том числе упомянутых выше известных людей, после внутреннего спора. Как следствие, [Уэст и Парк пресвитериан] начали соревноваться за членов и решили объединить свои членства, сформировав Пресвитерианская церковь Вест-Парка (Нью-Йорк) «Сделка между двумя организациями включала строительство новой церкви в Вашингтон-Хайтс на 175-й улице и Уодсворт-авеню, которая называется Пресвитерианская церковь Форт Вашингтон (Нью-Йорк), который оставался аффилированным с Вест-парком до 1923 года ».^[20]

Строительство 1870-х годов

• Коллегиальная реформатская протестантская голландская церковь Св. Николая (Нью-Йорк) (1872 г.), северо-западный угол Пятой авеню и Сорок восьмой улицы - спроектирован В. Уиллер Смит, снесен в 1949 году под офисное здание.
• Санкт-Йоханнес Кирче (Нью-Йорк) (1873), 217 East 119th Street между Второй и Третьей авеню - повторно используется как Iglesia Luterana Sion компанией Лютеранская церковь Америки: «Ранняя каменная церковь для этого сообщества, тогда удаленная от центра города, намного дальше от центра. Церковь начиналась как дом для немецкоязычной общины, а сегодня она обслуживает тех, кто говорит по-испански ».^[30] Снесен в 2007 году.^[31]
• Епископальный собор Святой Троицы (Нью-Йорк) (1874 г.), северо-восточный угол Мэдисон-авеню и 42-я улица, всего в квартале от Центральный вокзал (Нью-Йорк). -- Также известный как Церковь доктора Тынга после трудолюбивого церковника младший Стивен Х. Тайнг, который организовал его в 1874 году. Построен по проекту Леопольд Эйдлиц в высоком викторианском гибриде немецкого романского дизайна.^[32]

Строительство 1880-х годов

• В Церковь Святых Сердец Иисуса и Марии / Часовня Св. Карла (1885 г.), Президент-стрит от Ван Брант-стрит - основан в 1882 году о. Джозеф Франсиоли ​​в церкви Святого Петра (угол улиц Уоррен и Хикс) в качестве Католическая миссия итальянской колонии в Бруклине, который был первым приходом, созданным специально для итальянских иммигрантов на Лонг-Айленде. Церковь была открыта в мае 1885 года, но к 1900 году потребовалось новое строение.^[33] "Во время пребывания на Президент-стрит мать Кабрини пришла работать в приход Святых сердец Иисуса и Марии. Признавая необходимость дать образование итальянским детям-иммигрантам, мать Кабрини и ее сестры в 1892 году основали в приходе школу, которая была размещена по ее приказу.^[34] После завершения строительства новой церкви в 1906 году отец Фогель счел необходимым сохранить открытое здание церкви на Президент-стрит, чтобы служить общине в качестве часовни для прихода под названием часовня Святого Карла.^[33] Новую церковь снесли в 1942 г., осудил Роберт Мозес для BQE.
• В Церковь Богоматери Скапуляра горы Кармель (Нью-Йорк) (c.1889), 341 East 28th Street - Основан в 1889 году, оформлен в стиле "деревенской готики". Ранее он был укомплектован отцами-кармелитами и был первоначальным местом расположения Национальный храм Богоматери на горе Кармель, который был основан в 1941 году и был перенесен в Мидлтаун. "Богоматерь Скапулярная была объединена с Церковь Святого Стефана Мученика (Нью-Йорк) в 1980-х годах, и первоначальное здание было снесено. В январе 2007 года Архиепископия Нью-Йорка объявила, что Церковь Святых Сердец Марии и Иисуса (Нью-Йорк), расположенный по адресу 307 East 33rd Street, будет объединен с Богоматери Скапулярной улицы. Стефана Черча ".^[35]

Строительство 1890-х годов

• Церковь Всех Ангелов (Нью-Йорк) (1890), юго-восточный угол Вест-Энд-авеню и Западная Восемьдесят первая улица. Построен как епископальная церковь по проекту Сэмюэл Б. Снук из Дж. Б. Снук и сыновья. Он был изменен 1896 г. Студия Карла Биттера: «Поворот оси этой церкви по диагонали к уличной сетке был блестящим, хотя и тонким дизайнерским решением, которое придало характер перекрестку (по крайней мере, до тех пор, пока менее тонкое дизайнерское решение не сделало его сверхчеловеческим телевизором [ Calhoun School, дневная ] как конкурент через дорогу). К дому примыкает уютный сад, созданный геометрией церкви, на который можно попасть с Западной 81-й улицы ».^[36] Он был поспешно снесен в 1977 году и заменен большим многоквартирным домом, к шоку сообщества.^[37]
• Методистская епископальная церковь Кэрролла Парка (Бруклин, Нью-Йорк) (c.1890), 295 Carroll Street, Carroll Gardens, Brooklyn - здание викторианской готики, расположенное в историческом районе Кэрролл-Гарденс. Он был повторно использован как Норвежская методистская епископальная церковь Bethelship. И эта церковь, и ее сосед наверху отражают большое скандинавское население в этих частях между 1890-ми и 1949 годами.^[38] "Продан в 1949 году и повторно использован как Церковь христианской ассамблеи Южного Бруклина (Бруклин, Нью-Йорк) но по состоянию на 1977 год он был в значительной степени снесен и преобразован в три таунхауса без каких-либо следов церкви ».^[39]
• Часовня Святой Агнесы (Нью-Йорк) (1892), 121-147 West 91st Street, между Амстердамом и Авеню Колумба - Часовня Святой Агнессы была епископальной «капеллой» Верхнего Вестсайда Троицкая церковь (Нью-Йорк), один из многих. Сначала он был повторно использован приходской школой, а затем снесен под гимназию в 1940-х годах.^[40] Церковь была построена между 1890 и 1892 годами. Уильям Эпплтон Поттер и широко провозглашалась одной из величайших церквей, построенных в городе в то время. Приходская школа находилась по соседству, так же как и в среднем квартале. Троицкий приход в центре города пересмотрел небольшую общину в 1934 году, уже отделившуюся от близлежащих епископальных церквей, и решил закрыть ее. Стремясь к расширению, приходская школа, также называемая Тринити, выкупила ее в качестве гимназии и снесла в 1943 году, чтобы сделать ее более постоянной.^[41]
• Мемориальная церковь Рэндалла, Sailors 'Snug Harbour (1893), - назван в честь Роберт Ричард Рэндалл и построен в 1893 году по проекту архитектора из Нью-Йорка, уроженца Англии. Роберт В. Гибсон в Архитектурный стиль эпохи Возрождения / Архитектурный стиль эпохи возрождения барокко В период с 1935 по 1945 год набор в Sailor 'Snug Harbour сократился вдвое, и уменьшившемуся населению больше не требовались две часовни. В 1952 году часовня была снесена после провала планов по использованию ее в качестве общинного и ретритного центра и / или музея.^[42]
• Римско-католическая церковь Святого Себастьяна (Квинс, Нью-Йорк) (1896) - А Католик церковь в Вудсайд, Королевы, Нью-Йорк. Приход основан в мае 1894 г.^[43] к Чарльз Макдоннелл, епископ Бруклинский, а первое здание было посвящено 14 июня 1896 года.^[44][45] через год после кончины архитектора, Франц Берленбах-младший (также известен как Ф.Дж. Берленбах-младший. );^[46] а его строителем / плотником был Э.Дж. Коулз. Новая церковь была построена / перестроена из Лева Вудсайд Театр построенный в 1926 году по проекту известного театрального архитектора Герберт Дж. Крапп. Старая церковь считалась снесенной.

20 век

Строительство 1900-х годов

• Пресвитерианская церковь на Мэдисон-сквер (1906), северо-восточный угол Мэдисон-авеню и 24-я улица.^[47] Снесен примерно в 1919 г. Metropolitan Life Tower (Нью-Йорк)^[48]
• Церковь Святых Сердец Марии и Иисуса (1906), Дегроу и Хикс-стрит - построена в 1906 году и сохранила прежнюю церковь как часовню Святого Карла в том же приходе. Новая церковь и окружающие постройки были очищены Роберт Мозес для Бруклин-Куинс Скоростная автомагистраль. Финальная месса отслужилась утром 7 декабря 1941 года.^[33]
• Бывший Баптистская храмовая церковь (1906–1907), построенная как синагога для Конгрегация Охаб Цедек Синагога, была известной синагогой среднего квартала, расположенной по адресу 18 West 116th Street, Гарлем. Конгрегация продала синагогу в 1926 году, и в конечном итоге она стала Баптистской храмовой церковью, последние обитатели которой на протяжении более пятидесяти лет, пока структурные повреждения не потребовали ее сноса в 2009-2010 годах.
• Мария Помощь христиан (Нью-Йорк) (1904), 431 East 12th Street на авеню A. Построен местными итальянскими плотниками, каменщиками, каменщиками и штукатурами, жившими по соседству, и управляется салезианцами римско-католического ордена Св. Иоанна Боско, продано в 2012 году. девелоперу Дугласу Штайнеру, который разрушил его в 2013 году, чтобы построить роскошные кондоминиумы на месте церкви и большой прилегающей автостоянке. В течение года, когда церковь была закрыта, но все еще стояла, прихожане каждое воскресенье проводили мессу на крыльце.

Строительство 1910-х годов

Церковь Святых сердец Марии и Иисуса (Нью-Йорк) (1915)

• Церковь Святых сердец Марии и Иисуса (Нью-Йорк) (1915), 307 Восточная 33-я улица - Построен в 1915 году.^[49] Закрыт и слился в январе 2007 с Богородицей Scapular-St. Стефан Черч.^[35] Об этом сообщает Охрана достопримечательностей Нью-Йорка.^[50]

Строительство 1920-х годов

• Немецкая евангелическо-лютеранская церковь Святого Луки (1922), 308-316 West 46th Street - Построен в 1922 году по проекту архитектора по имени Килли с 141 East 45th Street по цене 150 000 долларов.^[51]

Строительство 1950-х годов

• Часовня святых веры, надежды и милосердия (Нью-Йорк), Парк-авеню на 58-й улице - основан в 1958 году. закрыто в 1986 г .; ранее находился на Парк-авеню на 59-й улице (1958–1978).

Строительство 1960-х

• Часовня Троицы, Нью-Йоркский университет (1964), 58 Вашингтон-сквер Юг, Вест-Виллидж, Манхэттен, Нью-Йорк - Построен в 1961-1964 годах по проектамЭггерс и Хиггинс, это был бывший Католический центр Нью-Йоркского университета который был перенесен в приходскую церковь г. Церковь Святого Иосифа (Нью-Йорк) на Шестой авеню на Вэйверли-плейс. Он кратко рассмотрел Методистская епископальная церковь Вашингтон-сквер (Нью-Йорк) когда они покинули церковь 1860-х годов в 2004 году.^[52] Часовня занимала очень эксклюзивную недвижимость.^[53]

Рекомендации

1. История собрания
2. СОБСТВЕННОСТЬ ЦЕРКВИ ТРОИЦЫ. Очерк юридической истории церкви Хутор Троицы."" (PDF). Нью-Йорк Таймс. 18 ноября 1859 г.^{[постоянная мертвая ссылка ]}
3. Троицкая церковь - хронология истории
4. Карта исторической деревни Ричмондтаун
5. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр.147.
6. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр.146.
7. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр. 151–152.
8. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки^{[постоянная мертвая ссылка ]} (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с. 26–31.
9. Кристофер Грей. "Уличные пейзажи: часовня, которую город боролся за спасение", Нью-Йорк Таймс (27 апреля 2008 г.).
10. Роберт А. М. Стерн, Томас Меллинс и Дэвид Фишман. Нью-Йорк 1880: архитектура и урбанизм в позолоченный век (Нью-Йорк: The Monacelli Press, 1999), стр. 735.
11. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки (Магистр сохранения исторических зданий, Университет Бата, 2008 г.), стр. 395.
12. История церкви Святого Филиппа В архиве 01.08.2010 в Wayback Machine (Проверено 2 августа 2010 г.)
13. Лавленд и др., От молитвенного дома до мегахерча, стр. 27.
14. Обзор в Нью-йоркский евангелист цитируется у Кейта Дж. Хардмана, Чарльз Грандисон Финни, 1792-1875: возрожденец и реформатор (Сиракузы: издательство Syracuse University Press, 1987), стр.252.
15. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр. 46
16. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки^{[постоянная мертвая ссылка ]} (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с.216.
17. Данлэп, Дэвид В. От абиссинца до Сиона: путеводитель по культовым домам Манхэттена, Columbia University Press, 2004, с. 260.
18. Израеловиц, Оскар. Синагоги Нью-Йорка: иллюстрированный обзор в 123 фотографиях, Dover Publications, 1982, с. 63.
19. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр.144.
20. Комиссия по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка. «Список обозначений 425» В архиве 2012-10-20 на Wayback Machine
21. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр. 76.
22. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки^{[постоянная мертвая ссылка ]} (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с.217.
23. Кэтрин Э. Холлиден, Леопольд Эйдлиц: Архитектура и идеализм в позолоченный век (Нью-Йорк: W. W. Norton and Company, 2008), стр.171.
24. Norval White и Эллиот Вилленски, Путеводитель AIA по Нью-Йорку, ред. изд., (Нью-Йорк: Collier Books, 1978), стр.101.
25. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр.144-145.
26. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки^{[постоянная мертвая ссылка ]} (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с.131.
27. Norval White и Эллиот Вилленски, Путеводитель AIA по Нью-Йорку, ред. изд. (Нью-Йорк: Collier Books, 1978), стр. 405.
28. Kleindeutschland и Нижний Ист-Сайд, Манхэттен
29. Дональд Мартин Рейнольдс (1994). Архитектура Нью-Йорка: истории и виды важных структур, сайтов и символов. Преподобный Эд. Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья. п. 118. ISBN  0-471-01439-7.
30. Norval White и Эллиот Вилленски, Путеводитель AIA по Нью-Йорку, ред. изд., (Нью-Йорк: Collier Books, 1978), стр.289.
31. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки^{[постоянная мертвая ссылка ]} (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с.351, 352.
32. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр.149.
33. Священные сердца Иисуса и Марии - Святой Стефан В архиве 2010-06-22 на Wayback Machine
34. - Священные сердца Иисуса и Марии и Святого Стефана Краткая история
35. Богоматерь Скапулярная - Св. Стефан (католик) В архиве 2011-04-20 на Wayback Machine
36. Norval White и Эллиот Вилленски, Путеводитель AIA по Нью-Йорку, ред. изд. (Нью-Йорк: Collier Books, 1978), стр.184.
37. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки^{[постоянная мертвая ссылка ]} (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с.351, 353.
38. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр.401.
39. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки] (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с.367.
40. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки^{[постоянная мертвая ссылка ]} (MSc Сохранение исторических зданий, Университет Бата, 2008), с.129.
41. Маргарет Малишевски, «Список 219:« Троицкая школа и бывший приходский дом Св. Агнес », (Нью-Йорк: Комиссия по сохранению достопримечательностей, 1989), стр. 5-6.
42. Информационная табличка Sailors 'Snug Harbour / Новости американских архитекторов и строителей 25 октября 1899 г.
43. Приходы Квинса, перечисленные в установленном порядке В архиве 2010-02-28 в Wayback Machine, Приходы Квинс, Бруклинская епархия, История местной католической церкви и католические предки, Нью-Йорк, home.att.net
44. Римско-католическая церковь Святого Себастьяна, Королевская федерация церквей, Справочник собраний Квинса, queenschurch.org
45. Основание церкви Святого Себастьяна, Наша история, Римско-католическая церковь Святого Себастьяна, stsebastianwoodside.org
46. "Франц Берленбах" В архиве 2010-05-28 на Wayback Machine, Комиссия по городскому планированию, 23 июня 2004 г. / Календарь № 15 N 040463 HKK, nyc.gov
47. Натан Сильвер, Потерянный Нью-Йорк, (Нью-Йорк: Weathervane Books, 1967), стр.148.
48. Цифровые изображения NYPL
49. Наша вера всегда приводила нас сюда. . . В архиве 2004-09-02 на Wayback Machine
50. Охрана достопримечательностей Нью-Йорка недавно снесен и в стадии перепланировки Пропаганда священных мест, находящихся под угрозой В архиве 2010-07-14 на Wayback Machine
51. Управление столичной истории, «Manhattan NB Database 1900-1986» (дата обращения 25 декабря 2010 г.).
52. Альберт Амато, «Церковь на Вашингтон-сквер продана», Сельский житель 75, нет. 10 (27 июля 2005 г.).
53. Дж. Руссиелло, Иерархия благожелательного планирования для избыточных церквей: сравнение постоянного и повторного использования в Дании, Англии и Соединенных Штатах Америки (Магистр сохранения исторических зданий, Университет Бата, 2008 г.), стр. 351, 353.