Лукас Нотарас - Loukas Notaras

Лукас Нотарас (Греческий: Λουκᾶς Νοταρᾶς; 5 апреля 1402 - 3 июня 1453) византийский государственный деятель, служивший последним Megas Doux или великий князь (главнокомандующий Византийский флот ) и последнее мезазон (главный министр) Византийская империя, при императорах Иоанн VIII Палеолог и Константин XI Палеолог.

биография

Лукас Нотарас происходил из Греческий семья родом из Монемвасия; его самый ранний предок, которого мы можем идентифицировать в сохранившихся источниках, был одним из себастос Пол, захвативший остров Китера от венецианцев для императора Михаил VIII Палеолог в 1270 году. Другие члены Нотарадов могут быть идентифицированы в течение следующих десятилетий. В середине 14 века один филиал переехал в Константинополь, где они достигли политической и социальной известности, поддерживая Андроник IV Палеолог, который восстал против своего отца Иоанн V Палеолог, а затем, после смерти Андроника, поддерживая своего сына Иоанн VII Палеолог.[1]

Отцом Лукаса Нотараса был Николас Нотарас, богатый купец из Галата, служивший посланником императора Мануил II Палеолог в Италии, Франции и Англии; он имел гражданство Генуя и Венеция.[2] Его мать звали Евпрепея. О ней мало что известно, кроме того, что она умерла до 1412 года и была похоронена в монастыре Ксантопулон в Константинополе.[3] У Лукаса был по крайней мере один брат, Джон, который служил эпитеты трапеции, попал в плен в перестрелке во время 1411 г. осада Константинополя и обезглавлен. Николай выкупил голову сына и похоронил ее вместе с остальными останками на публичных похоронах.[4][5]

В 1424 году Нотарас был одним из трех эмиссаров - наряду с Мануэль Мелахренос и Георгий Сфранцес - который заключил договор о дружбе между Императором Иоанн VII Палеолог и султан Мурад II из Османские турки в конце Османское Междуцарствие.[6] Его неизменная важность как имперского чиновника подтверждается его присутствием на свадьбе будущего императора. Константин XI Палеолог к Катерина Гаттилузио 27 июля 1441 г.[7]

Знаменитая фраза «Лучше бы я увидел турка» тюрбан посреди Города (т.е. Константинополя), чем латинский митра " (Греческий: κρειττότερον ἐστὶν εἰδέναι ἐν μέσῃ τῇ Πόλει φακιόλιον βασιλεῦον Τούρκου, ἢ καλύπτραν λατινικήν) приписывается ему Дукас,[8] но хотя он отражает взгляды партии, враждебной Союзу церквей, учрежденному Совет Флоренции, вероятно, присвоение Notaras неверно.[9] Действительно, Нотарас работал со своим императором Константином XI, чтобы обеспечить католическую помощь любыми способами, которые они могли найти, одновременно пытаясь избежать беспорядков со стороны православных верующих.[10] К несчастью для его памяти, этот прагматический средний курс привел к его очернениям с обеих сторон дискуссии, нападкам, которые не были уменьшены интенсивным политическим спекулятивным процессом, происходящим в поздней имперской иерархии. Близкий друг Константина и личный секретарь Георгий Сфранцес, например, редко произносит милосердные слова в отношении Нотараса, а антипатия Сфранцеса, в свою очередь, повторяется Эдвард Гиббон.

Падение Константинополя

Вовремя 1453 осада Константинополя Нотарас повел войска вдоль северо-западной морской стены.[11] В некоторых рассказах об осаде он покинул свой пост после того, как османское знамя было поднято на башне над Керкопорта,[нужна цитата ] но это могло быть политически мотивированной клеветой. В любом случае он смог удержать Морскую стену - которая была точкой входа во все предыдущие успешные атаки на город - против турок до тех пор, пока прорыв наземных стен не поставил его усилия под сомнение.

Смерть

Нотарас, его Палеолог жена и его сын были захвачены турками и первоначально помилованы во имя восстановления порядка и в обмен на большую часть состояния Нотараса, которое он имел смысл вложить за границу, в Венеции, в виде приданого для своих детей.[1] Тем не менее, вскоре после этого он был казнен вместе с сыном и зятем. Это могло быть просто из-за того, что султан переосмыслил мудрость разрешить жить аристократу, связанному с Ватиканом и Венецией; Гиббон ​​считает, что его поймали уже в эпицентре такой интриги.

В соответствии с Макариос Мелиссенос, Последние слова Мехмеда Нотарасу перед тем, как он приказал казнить:

Бесчеловечный полукровный пес, умеющий лесть и обман! Вы обладали всем этим богатством и отказали в нем своему господину императору и Городу, вашей родине? И теперь, при всех своих интригах и грандиозном предательстве, которое вы плели с юных лет, вы пытаетесь обмануть меня и избежать той участи, которую вы заслуживаете. Скажи мне, нечестивый человек, кто дал мне владение этим городом и твоими сокровищами? [Нотарас ответил, что в этом виноват Бог.] Поскольку Бог счел нужным поработить меня и вас, и всех остальных, чего вы пытаетесь добиться здесь своей болтовней, преступник? Почему ты не поднес мне это сокровище до начала войны или до моей победы? Ты мог бы быть моим союзником, и я бы оказал тебе честь в ответ. В настоящее время Бог, а не вы, даровал мне ваше сокровище.[12]

Семья

Сообщения о казни всех сыновей Нотараса, скорее всего, являются ошибкой. Большинство исторических сообщений о казнях не упоминают о судьбе младшего сына, Яков Нотарас, который был отправлен к Мехмеду гарем. Единственный выживший мужчина из семьи Нотарас, Иаков бежал от османов в 1460 году.

Вдова Нотараса, которая лежала на постели во время последнего османского штурма, умерла рабыней на пути к Адрианополь, бывший Османский капитал; ее похоронили возле села Месене.[13] Два члена семьи Нотараса были в списке пассажиров Генуэзец корабль, спасшийся от падения города. Его дочь Анна стал центром византийского сообщества экспатриантов в Венеция. Две другие дочери, Елена Нотарас и Теодора Нотарас, также пережили падение и присоединились к своей сестре в изгнании. Елена Нотарас (впоследствии принявшая монашеское имя Евфросиния) вышла замуж за наследника Айноса, Джорджио Гаттилузио в 1444 г.[14]

Сочинения

Коллекция писем Лукаса Нотараса в латинский был опубликован в Греции под названием Эпистулы. Это включает в себя Ad Theodorum Carystenum, Схоларио, Eidem, Ad eundem и Sancto magistro Геннадио Схоларио. Он фигурирует как персонаж в книге Йоханнес Ангелос финского автора Мика Вальтари (1952, англ. Перевод Темный ангел, 1953). В романе он изображен как лидер группы византийской знати, тщетно пытающейся сотрудничать с врагом после падения Константинополя.

В популярной культуре

Ссылки и примечания

  1. ^ а б Клаус-Петер Матшке, «Семья Нотарас и ее итальянские связи», Документы Думбартон-Оукс: Симпозиум по Византии и итальянцам, 13-15 века, 49 (1995), стр. 59-72.
  2. ^ PLP, 20730. Nοταρᾶς Λουκᾶς; 20733. Nοταρᾶς Νικόλαος.
  3. ^ PLP, 91898. Εὐπρέπεια.
  4. ^ PLP, 20729. Nοταρᾶς Ἰωάννης.
  5. ^ Дукас, 10.9; Магулиас 1975, п. 109.
  6. ^ Георгий Сфранцес, Хроникон Минус, 12,4; переведено Мариосом Филиппидесом, Падение Византийской империи: хроника Георгия Сфранцеса, 1401-1477 гг. (Амхерст: Массачусетский университет, 1980 г.), стр. 28
  7. ^ Сфранцес, Хроникон Минус, 24,10; переведено Филиппидом, Падение Византийской империи, п. 52
  8. ^ Дукас, 37,10; Магулиас 1975, п. 210.
  9. ^ Сеттон 1978, pp. 104–105, esp. примечание 91.
  10. ^ Стивен Рансимен отмечает: «Почти наверняка Лукас Нотарас вел переговоры с большим тактом; но он не получил за это благодарности». Рансимен, Падение Константинополя 1453 г. (Кембридж: University Press, 1969), стр. 69
  11. ^ Дональд М. Николь, Бессмертный Император (Кембридж: University Press, 1993), стр. 63
  12. ^ Макариос Мелиссенос, Хроникон Май, 3.10-12; переведено на Мариос Филиппидес, Падение Византийской империи, стр.132
  13. ^ Бабинджер 1978, стр.95, 102.
  14. ^ Тьерри Ганчу, "Héléna Notara Gateliousaina d'Ainos et le Sankt Peterburg Bibl.Publ.gr. 243", Revue des études byzantines, 56 (1998), стр. 141-168.

Источники

  • Бабингер, Франц (1978). Мехмед Победитель и его время. Серия Боллинген 96. Перевод с немецкого Ральф Манхейм. Отредактировано, с предисловием, Уильямом К. Хикманом. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. OCLC  164968842.
  • "Le rachat des Notaras apres la chute de Constantinople ou les Relations 'étrangères' de l'élite Visantine au XVe siecle", Тьерри Ганчу, в Migrations et diasporas méditerranéennes (Xe-XVIe siecles), Париж, 2002 г..
  • Магулиас, Гарри, изд. (1975). Упадок и падение Византии перед турками-османами, Дукас. Аннотированный перевод "Historia Turco-Byzantina" Гарри Дж. Магулиаса, Государственный университет Уэйна. Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN  978-0-8143-1540-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Николь, Дональд М. (1993). Последние века Византии, 1261–1453 гг. (Второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-43991-6.
  • Филиппид, Мариос; Ханак, Вальтер К. (2011). Осада и падение Константинополя в 1453 году: историография, топография и военные исследования. Ашгейт Паблишинг, Лтд. ISBN  978-1-4094-1064-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Филиппидес, Мариос (2018). Константин XI Драгаш Палеолог (1404–1453): последний император Византии. Рутледж. ISBN  978-1-351055406.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сеттон, Кеннет М. (1978). Папство и Левант (1204–1571 гг.), Том II: Пятнадцатый век. Филадельфия: Американское философское общество. ISBN  0-87169-127-2.
  • Трапп, Эрих; Бейер, Ханс-Файт; Вальтер, Райнер; Штурм-Шнабль, Катя; Кислингер, Эвальд; Леонтиадис, Иоаннис; Капланерес, Сократ (1976–1996). Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (на немецком). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN  3-7001-3003-1.