Мада (буддизм) - Mada (Buddhism)
| Переводы Мада | |
|---|---|
| английский | самоудовлетворение, самоувлечение, умственная инфляция, самодовольство, тщеславие |
| санскрит | мада |
| Японский | 驕 (ромаджи: Кё) |
| тибетский | རྒྱགས་ པ ། (Wylie: rgyags pa; THL: gyakpa) |
| Глоссарий буддизма | |
Мада (Санскрит; тибетский фонетический: гьякпа ) это Буддийский термин переводится как «самоудовлетворение», «увлечение собой» или «умственная инфляция». Он определен как один из двадцать вспомогательных нездоровых умственных факторов в Махаяне Абхидхарма учения. В этом контексте это определяется как чрезмерная гордость или тщеславие, основанные на привязанности к собственному счастью, например, к молодости, крепкому здоровью или материальному благополучию.[1][2]
Определения
В Абхидхарма-самуччая состояния:
- Что мада? Это радость и восторг, связанные с привязанностью (рага ), потому что человек считает превосходным перспективу долгой жизни и других хрупких благ, доверяя своей молодости и хорошему здоровью. Его функция - обеспечить основу для всех основных и ближайших эмоций.[1]
Герберт Гюнтер объясняет:
- Это надутый ум, полный радости и восторга ради здоровья, изобилия удовольствия и т. Д. Это корень безразличия (прамада ), вызывая все остальные эмоции.[1]
Мипхам Ринпоче состояния:
- Мада - это чрезмерная гордость или тщеславие из-за любого вида увлечения или привязанности к любому виду условного процветания, которым обладает человек, например, крепкому здоровью и молодости. Это опора для шесть основных нездоровых психических факторов и двадцать второстепенных вредных психических факторов.[2]
Александр Берзин поясняет:
- Самодовольство или тщеславие (rgyags-pa) является частью страстного желания (рага ). Видя признаки долгой жизни или любой другой сансарной славы, основанной на том, чтобы быть здоровым, молодым, богатым и так далее, самодовольство - это надменный ум, который чувствует себя счастливым и получает от этого удовольствие.[3]
Смотрите также
Рекомендации
Источники
- Берзин, Александр (2006), Первичные умы и 51 ментальный фактор
- Гоулман, Дэниел (2008). Разрушительные эмоции: научный диалог с Далай-ламой. Петух. Kindle Edition.
- Гюнтер, Герберт В. И Лесли С. Кавамура (1975), Разум в буддийской психологии: перевод «Ожерелья ясного понимания» Е-шес ргьял-мтшан. Издательство Дхармы. Kindle Edition.
- Кунсанг, Эрик Пема (переводчик) (2004). Ворота к знаниям, Vol. 1. Североатлантические книги.