Махендрадатта - Mahendradatta

Махендрадатта
Королева Бали
СупругУдаяна Вармадева, король Бали
ПроблемаЭйрлангга
ДинастияИсяна

Махендрадатта (961—1011 гг. Н. Э.), Также известный как Гунаприя Дхармапатни, была королевой Бали, то королева-консорт из Удаяна Вармадева, также широко известный как царь Удаяна из Династия Вармадева. Она также была матерью яванского короля-героя. Эйрлангга.[1]:129[2] Другие ее младшие сыновья Мараката (позже стал королем Бали после смерти Удаяны) и Анак Вунгсу (взойти на балийский трон после смерти Маракаты).

Ранние годы

Гунаприядхармапатни родился в 961 году и рос во дворце Ватугалух, Восточная Ява. Она была Яванский принцесса восточно-яванского Династия Исяна, дочь царя Шри Макутаванга варддхана в последнее время Королевство Меданг период. Она была сестрой короля Дхармавангса Меданга. Позже она была обручена с балийским королем Удайаной и переехала на остров в качестве супруги королевы и приняла имя Махендрадатта.

Брак и царствование

Ее могущественное положение принцессы правящего Королевства Меданг привело историка к предположению, что на самом деле Махендрадатта была царствующая королева на Бали. Ее брак с вассалом Меданга, балийской семьей Вармадева, был политическим соглашением, закрепившим за Бали как часть Восточно-яванского царства Меданг. Ее положение могущественной иностранной королевы привело к тому, что балийский двор начал ее уважать, уважать и даже бояться.

Она зачала своего первого сына, Эйрланггу, в возрасте 30 лет, довольно поздно для женщин древней Явы и Бали. Однако есть предположение, что Махендрадатта, вероятно, уже был женат до Удаяны. Таким образом, Эйрлангга не был биологическим сыном короля Удаяны, он был зачат от ее предыдущего союза с неизвестным мужчиной, который после ее разлуки (либо из-за смерти, либо из-за развода) она позже была обручена с балийским королем, и она забрала ребенка Эйрлангга. на Бали. Исторические источники, кажется, умалчивают о предполагаемом более раннем браке Махендрадатты, о том, что это мог быть скандал или даже не состоялся. Это подозрение было вызвано тем, что, хотя Эйрлангга был старшим сыном Махендрадатты, любопытно, что он не был выбран наследным принцем Бали, вместо этого на балийский трон взошли его младший брат Мараката, а позже Анак Вунгчу. Более того, Махендрадатта отправил Эйрланггу обратно на Яву в подростковом возрасте. Махендрадатта, как известно, пропагандировал культ Дурга на Бали, что любопытно позже связано с балийской легендой о злой ведьме Рангда, что переводится как «вдова».

Балийский фольклор более или менее упоминает историю жизни Махендрадатты, которая связана с балийской мифологией Рангды. История гласит, что королева была осуждена и изгнана королем за то, что якобы практиковала колдовство и черная магия. После того, как она овдовела, обиженная и униженная, она стремилась отомстить двору своего бывшего мужа и всему его королевству. Она призвала всех злых духов в джунглях, утечки и демоны, вызвавшие чуму и смерть в королевстве. Она отомстила, убив половину королевства с помощью чума прежде чем быть побежденным святым человеком. Ее, казалось бы, плохой образ в балийском фольклоре, вероятно, был отражением ее реальной жизни, когда ее брак распался, или мотивом балийской придворной политики, чтобы дискредитировать правящую иностранную королеву Явы. Ее брак, вероятно, не был гладким, поскольку королева выступила против двора балийской Вармадевы и ее собственного мужа.

Религиозный приверженец

Махендрадатта известна своей преданностью Дурга. Считалось, что она принесла культ Дурги на Бали с Явы. Хотя Дурга известна как супруга Шива, в древних яванских и балийских традициях Дурга изображается как свирепая природа, в отличие от других шакти; доброжелательная супруга Вишну Лакшми. Культ Дурги традиционно связан с жертвоприношением, черной магией и колдовством. Это привело к непопулярному изображению ее, которое позже стало ассоциироваться с Рангда Злая ведьма в балийской мифологии.

После ее смерти в 1011 г. она была обожествлена ​​и изображена как Дурга Махисашурамардини (Дурга как убийца Булл-демона), погребенный в храме внутри Пура Букит Дхарма Кутри, расположенный в деревне Буруан, Блахбату, Gianyar Regency, Бали. В рамках этого Балийский храм комплекс, существует несколько индуистско-буддийских статуй, датируемых примерно 10-13 веками. К ним относятся, помимо прочего, изображения Амогхапаса, Ганеши, Бхатары, Дурги Махисасурамардхини и Будды.

Примечания

  1. ^ Cœdès, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. Гавайский университет Press. ISBN  9780824803681.
  2. ^ Ханна, стр.24

Рекомендации