Махендраварман I - Mahendravarman I

О других людях по имени Махендраварман см. Махендраварман.

Махендраварман I
Махендрраварман I
Храмы высеченные в скале Махабалипурам. Их строительство началось во времена правления Махендравармы I.[1]
Паллава король
Царствовать600–630 н.э.
ПредшественникСимхавишну
ПреемникНарасимхаварман I
ПроблемаНарасимхаварман I
жилой домПаллава
ОтецСимхавишну
Паллава Кингз (200–800 секунд)
Виракурча
Вишнугопа II
Симхаварман III
Симхавишну
Махендраварман I(600-630)
Нарасимхаварман I(630–668)
Махендраварман II(668–670)
Парамешвараварман I(670–695)
Нарасимхаварман II(700-728)
Парамешвараварман II(728–731)
Нандиварман II(731–795)
Дантиварман(795–846)
Нандиварман III(846-869)
Нрпатунгаварман(869-880)
Апараджитаварман(880-897)

Махендраварман I (600–630 гг. Н. Э.)[2][3] был Паллава король, который правил южной частью наших дней Андхра регион и северные районы того, что образует современные Тамил Наду в Индия в начале 7 века. Он был ученым, художником, архитектором, музыкантом. Он был сыном Симхавишну, который победил Калабхрас и восстановил королевство Паллава.

Во время его правления Чалукья король Пулакешин II напали на королевство Паллава. Паллавы вели серию войн на севере Vengi области, прежде чем Махендраварма истребил своих главных врагов в Пуллалуре (согласно грантам Паллавы в Кураме, касакуди и тадантоттаме). Хотя Махендраварма спас свою столицу, он уступил северные провинции Пулакешину.[4] При его правлении тамильская литература процветала, с ростом популярности Теварам написано Appar и Самбандхар. Махендраварман I был автором пьесы Маттавиласа Прахасана который является санскрит сатира и другая пьеса под названием Бхагавададжука.

Махендраварма наследовал трон его более знаменитый сын Нарасимхаварман I в 630 г. н.э.[2]кто победил Пулакешин II из Чалукья династии и разграбили столицу Чалукянов Ватапи (также известный как Бадами ).

Меценатство в области искусства и архитектуры

Махендрраварма был великим покровителем литературы и архитектуры. Он построил Маяк в Махабалипураме, а также построил университет Канчи, где преподавали веды, буддизм, джайнизм, живопись, музыку и танцы. Он был пионером каменной архитектуры среди Паллавов.[5] Надпись на камне Храм Мандагапатту Тирумурти приветствует его как Вичитрахитту и утверждает, что храм был построен без дерева, кирпича, раствора или металла. Пятиклеточный пещерный храм в г. Паллаварам также был построен во время его правления, как и Храм Кокарнесварар, Тирукокарнам Пудукоттай, Тамил Наду.[6]Он сделал надпись Kudimiya malai. Его картины находятся в Ситтанавазальная пещера (Тамил Наду).

Прекрасные образцы его храмов, высеченных в скале, можно увидеть на Махабалипурам, (Храмы-близнецы Сатьягиринатар и Сатьягиришварар), Сиямангалам (храм Шивы Аванибхаджана Паллавесварам) в районе Северный Аркот и верхний высеченный в скале храм в Тричи. Помимо храмов Шивы, Махендраварма также раскопал несколько пещерных храмов Вишну, Махендравишнугра в Махендравади, и Храм Ранганатхи в Сингавараме в настоящее время Имбирь (затем округ Северный Аркот).[7]

Он также был автором пьесы Маттавиласа Прахасана, фарс о Буддист и Шайва аскеты. Он также считается автором другой пьесы под названием Бхагавададжука,. Об этом свидетельствуют надписи, найденные на Мамандур пещерные святыни (возле Канчипурама - это место упоминается как Дуси Мамандур, чтобы не путать с другими местами с таким же названием). Однако существует альтернативное мнение, приписывающее эту игру Бодхаяне.[8]

Религия

Махендрраварма изначально был покровителем Джайнизм,[9] но он превратился в Шайва вера под влиянием святого шайва Appar. Согласно Дхивьячаритам, санскритский труд о жизни алваров, написанный в 12 веке, Ятоткара перумал (махавишну), хранящийся в Канчепураме, покинул город вместе со своим великим приверженцем. Тирумалисай Алвар, поскольку Вайшнав Алвар столкнулся с жестоким преследованием и изгнанием со стороны короля, который хотя бы временно попал под влияние Джайнизм.[10][11]

В литературе и массовой культуре

Махендраварман I - видные персонажи Тамильский историческая фантастика Роман Шивагамиин Сапатам к Калки Кришнамурти, в котором рассказывается о первом вторжении ватапи в Королевство Паллава, героических подвигах Махендравармана в войне и защите форта Канчи от неминуемого вторжения огромной армии Ватапи, его поражении от Вапаи Пуликеси и возможной смерти.

Примечания

  1. ^ Сен, Сайлендра (2013). Учебник средневековой истории Индии. Primus Books. п. 41. ISBN  978-9-38060-734-4.
  2. ^ а б Холл, Джон Уитни, изд. (2005) [1988]. "Индия". История мира: от древнейших времен до наших дней. Джон Грейсон Кирк. 455 Somerset Avenue, North Dighton, MA 02764, США: World Publications Group. п. 246. ISBN  1-57215-421-7.CS1 maint: location (связь)
  3. ^ Семнадцать, Том (1885). Индийские королевства от королевского азиатского общества великобритании. Королевское азиатское общество Великобритании.
  4. ^ Кан Шастри, История Южной Индии, стр.136.
  5. ^ Гопал, Мадан (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п.217.
  6. ^ Кан Шастри, История Южной Индии, стр. 412
  7. ^ Кан Шастри, История Южной Индии, стр. 413
  8. ^ Кан Шастри, История Южной Индии, стр. 313
  9. ^ Сомасундарам, О; Tejus Murthy, AG; Рагхаван, Д.В. (2016), «Джайнизм - его отношение к психиатрической практике; с особым акцентом на практику Саллеханы», Индийская психиатрия J, 58 (4): 471–474, Дои:10.4103/0019-5545.196702, ЧВК  5270277, PMID  28197009
  10. ^ Кан Шастри, История Южной Индии, стр. 382–383
  11. ^ Штейн, стр.122.

Рекомендации

  • Прасад, Дурга (1988). История Андхраса до 1565 г. н.э.. Гунтур, Индия: P. G. Publishers.
  • Шастри, Кан (2008). История Южной Индии (4-е изд.). Нью-Дели, Индия: Издательство Оксфордского университета.
  • Штейн, Бертон (1998). История Индии. Кембридж, Массачусетс: Blackwell Publishers. ISBN  0-631-20546-2.
Махендраварман I
Предшествует
Симхавишну		 Династия Паллавов
600–630		Преемник
Нарасимхаварман I