Макран - Makran

Эта статья о прибрежной полосе Пакистана и Ирана. Для деревни в Иране см. Макран, Иран. О бывшем княжеском государстве см. Макран (княжеское государство).
Центральный Макранский хребет в Пакистане

Макран (Персидский: مکران), Упоминаемый в некоторых источниках как Мекран и Мокран, - это прибрежный регион Белуджистана. Это полупустынная прибрежная полоса в Белуджистан, в Пакистан и Иран, вдоль побережья Оманский залив. Он простирается на запад, от залива Сомниани до северо-запада Карачи на востоке, до окраин региона Башкардия / Башгерд в южной части провинции Систан и Балучестан в современном Иране. Таким образом, Макран делится пополам современной политической границей между Пакистаном и Ираном,

Этимология

Южная часть Белуджистана называется Кеч Макран на пакистанской стороне и Макран на иранской стороне, что также является названием бывшей иранской провинции.[1] Расположение соответствует положению Мака сатрапия в Ахемениды раз. Шумерские торговые партнеры Маган отождествляются с Макраном.[2] В Варахамихира с Брихат Самхита, есть упоминание о племени под названием Макара населяющий земли к западу от Индии. Арриан использовал термин Ихтиофаги (С древнегреческого «рыбоядные») для жителей прибрежных районов, что привело к предложению вывести Макран от современного персидского термина махи кхоран, что означает «едоки рыбы», но это слово считается «ошибочным».[3]

История

Карта Мекрана

Предыстория

Остатки самых ранних людей в Белуджистане были Народ брахуи, а Дравидийскоязычные люди тесно связаны с дравидийско-говорящим народом Южная Индия. Брахуи изначально были[когда? ] Индусы и Буддисты,[нужна цитата ] подобны индоарийским и дравидоязычным народам на остальной части субконтинента. Однако, в отличие от остальной части северной Индии, где индоарийские языки приобрели известность, брахуи сохранили дравидийский язык на протяжении тысячелетий.[4]

Древние времена

После победы Империя Маурьев против греков в Селевкидово-маурьянская война, большая часть Белуджистана перешла под власть Чандрагупта Маурья древней Индии. Чандрагупта и Селевк заключили мирное соглашение в 304 году до нашей эры. Селевк I Никатор уступил сатрапии, в том числе в Белуджистане, расширяющейся Империи Маурьев.[5] Союз был укреплен браком между Чандрагуптой Маурьей и принцессой Империи Селевкидов. Результат договоренности оказался взаимовыгодным.[6] Граница между империями Селевкидов и Маурьев оставалась стабильной в последующих поколениях, а дружеские дипломатические отношения отражены послом. Мегасфен, и посланниками, посланными на запад внуком Чандрагупты Ашока.[6]

С I по III век нашей эры регион современного пакистанского Белуджистана находился под властью Паратараджас, «Короли Пататаха», династия Индо-скифский или же Индо-парфянский короли. Короли Парата в основном известны своими монетами, на которых обычно изображен бюст правителя с длинными волосами в повязке на голове на лицевой стороне и свастика в круговой легенде на обороте, написанной Брахми, обычно серебряные монеты, или Kharoshthi медные монеты. Эти монеты в основном встречаются в Лоралай в сегодняшнем западном Пакистане.

Буддийское и индуистское прошлое

Абу Райан Мухаммад ибн Ахмад аль-Бируни заявляет в своей книге Индия Альберуни что побережье Индия начинается с Тиз, столица Макрана.[7]

По словам историка Андре Винка:

Дополнительные доказательства в Чачнама ясно дает понять, что многие районы Макрана по состоянию на Синд имел в основном Буддист численность населения. Когда Чач Маршрутом к Армабилю, этот город описывается как находившийся в руках буддийского Самани (Самани Будда), потомка агентов Рай Сахирас которые были возвышены за свою преданность и преданность, но позже стали независимыми. Буддийский вождь предложил свою верность Чачу, когда тот был на пути к Кирману в 631 году. О том же вождестве Армадила говорит Хуэн Цанг О-Тянь-п-о-чи-ло, расположенный на главной дороге, проходящей через Макран, он также описывает его как преимущественно буддийский, хотя он был малонаселенным, но в нем было не менее 80 буддийских монастырей, в которых проживало около 5000 монахов. Фактически, в восемнадцати километрах к северо-западу от Лас Бела в Гандакахаре, недалеко от руин древнего города, находятся пещеры Гондрани, и, как показывают их постройки, эти пещеры, несомненно, были буддийскими. Путешествуя по долине Кидж дальше на запад (тогда под властью Персии), Хуэнцзанг увидел около 100 буддийских монастырей и 6000 священников. Он также видел несколько сотен Дева храмов в этой части Макрана и в городе Су-ну ли-чи-ши-фа-ло, который, вероятно, является Касркандом, он увидел храм Махешвара Дева, богато украшенная и скульптурная. Таким образом, существует очень широкое распространение индийских культурных форм в Макране в седьмом веке, даже в период, когда он подпадал под владычество Персии. Для сравнения в последнее время последнее место Индуистский паломничество в Макран было Хинглай, 256 км к западу от современного Карачи в Лас Бела.[8]

Wink записал Хиуен Цанг Заметки о языке и шрифте, которые используются в самом восточном Макране (восточные части пакистанского Белуджистана и Синда):

Белудж и александаровская империя
Пути, которые Александр Великий взял

Хиуэн Цанг считал, что письменность, использовавшаяся в Макране, «почти такая же, как в Индии», но разговорный язык «немного отличался от индийского».[9]

Раннее Средневековье

Индуистский Династия Сева правил большей частью Белуджистана вплоть до 7 века нашей эры. Подразделение Сиби, образованное из подразделения Кветта, до сих пор получило свое название от Рани Севи, королевы индуистской династии Сева.[10]

В 635 или 636 году н.э. индусы Династия брахманов Синд контролирует части Белуджистана.[11]

Исламское завоевание

Центральный Макранский хребет

Первое исламское завоевание Макрана произошло во время Рашидунский халифат в 643 году н.э. халиф Умар Губернатор Бахрейн Усман ибн Абу аль-Аас, который участвовал в кампании по завоеванию южных прибрежных районов за пределами Сасанида, послал своего брата Хакама ибн Абу аль-Ааса совершить набег и разведку в районе Макрана.[12]

В конце 644 г. халиф Умар отправил армию под командованием Хакама ибн Амра для массового вторжения в Маккуран. К нему присоединилось подкрепление из Куфа под командованием Шахаба ибн Махарака и Абдуллы ибн Утбана, командующего кампанией в Керман. Они не встретили сильного сопротивления в Макране до тех пор, пока армия короля Рай вместе с контингентами из Макрана и Синда остановили их возле Река Инд. В середине 644 г. Битва при Расиле велась борьба между силами Халифата Рашидун и Королевства Рай; силы раджи были разбиты и вынуждены отступить к восточному берегу Инда. Армия раджи включала боевые слоны, но это не представляло особых проблем для мусульманских захватчиков, которые расправились с ними во время завоевание Персии. По приказу халифа Умар захваченные боевые слоны продавались в Исламской Персии, а вырученные средства распределялись среди солдат в качестве доли в добыче.[13] В ответ халифу Умар На вопросы о регионе Макран гонец из Маккурана, который принес весть о победе, ответил ему:

О Повелитель верных! Это земля, где равнины каменистые; Где мало воды; Где плоды неприятные; Где люди известны предательством; Где изобилие неизвестно; Где добродетель не имеет большого значения; И там, где господствует зло: там большая армия меньше, и меньшая армия там меньше пользы;

Земля за его пределами еще хуже [имеется в виду Синд]

Умар посмотрел на посыльного и сказал: «Вы посланник или поэт?» Он ответил: «Посланник». Вслед за этим халиф Умар проинструктировал Хакима бин Амр аль-Таглаби, что в настоящее время Маккуран должен быть самой восточной границей исламской империи и что не следует предпринимать никаких дальнейших попыток продлить завоевания.

Макран оставался частью Омейяды и Аббасид Халифат, а также управлялись турками-мусульманами, персами. Он был завоеван монголами в 13 веке нашей эры, но потерпел неудачу позже, и в 18 веке белуджские навабы согласились управлять регионом Макран при взаимных интересах обеих сторон, поскольку британцам не удалось захватить этот район силой.[1]

Нападение белуджей на Махмуда Газни

Разграбленные белуджские налетчики Махмуд Газни Посол между Таббасом и Хабисом. В отместку его сын Масуд победил их в последнем месте, которое находится у подножия гор Карман на краю пустыни.[14]

Современная эра

Карта Агентство Белуджистан

Начиная с 15 века, здесь правили Ринд племя который возглавлял Мир Чакар Ринд. Которая возглавлялась Хутсом и Хосагом и в небольшой части управлялась Gorgeig и Сардарзахи. В конце 18 века Хан Калата как говорят, предоставил убежище в Гвадар одному из претендентов на престол Маскат. Когда этот истец стал Султан, он удержал Гвадар, назначив губернатора, который в конечном итоге возглавил армию, чтобы захватить город Чабахар примерно в 200 км к западу.

Султанат держался на побережье Макрана на протяжении всего периода британского колониального господства, но в конце концов в руках султана остался только Гвадар. О независимости Пакистан, Макран стал районом в провинции Белуджистан, за исключением области 800 км2 вокруг Гвадара. В 1958 году анклав Гвадар был передан под контроль Пакистана как часть района Макран. С годами весь регион был разделен на новые более мелкие районы.

География

Гвадар в Макране
Гвадар пляж в регионе Макран - сегодня экономика Макрани Белудж во многом основана на использовании океана.

Узкая прибрежная равнина быстро переходит в несколько горных хребтов. Из 1000 км (620 миль) береговой линии около 750 км (470 миль) находятся в Пакистан. Климат сухой с небольшим количеством осадков. Макран очень малонаселен, большая часть населения сосредоточена в нескольких небольших портах, включая Чабахар, Гватар, Дживани, Джаск, Сирик, Гвадар (не путать с Гватаром), Пасни, Ормара и множество небольших рыбацких деревень.

У побережья Макрана есть только один остров, Остров Астола, возле Пасни хотя есть несколько небольших островков. Береговая линия может быть разделена на восточную береговую линию лагуны и западную заливную береговую линию. Основные лагуны Миани Хор и Каламат Хор. Основные заливы набережной: Гвадарский залив и Гватар Бэй. Этот последний залив укрывает большой мангровые заросли лес и места гнездования исчезающих видов черепах. В Плотина Мирани обеспечивает орошение, предотвращение наводнений и водоснабжение Гвадар город.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Макран». www.britannica.com. Британика. Получено 18 июн 2016.
  2. ^ Хансман 1973, п. 555.
  3. ^ Юл, сэр Генри; Кордье, Анри, ред. (1993) [впервые опубликовано в 1903 г., переработано в 1920 г.], Путешествие Марко Поло: полное издание Yule-Cordier, том II, Courier Corporation, стр. 402–, ISBN  978-0-486-27587-1
  4. ^ Словарь языков: исчерпывающий справочник более чем 400 языков. Издательство Колумбийского университета. 2004-03-01. ISBN  9780231115698. Получено 2010-09-09.
  5. ^ Космин 2014, п. 34.
  6. ^ а б Космин 2014, п. 33–34.
  7. ^ Бируни, Мухаммад ибн Ахмад (1910). Индия Альберуни. Том 1. Лондон: Кеган Пол, Тренч, Trübner & Co. п. 208.
  8. ^ Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, VII – XI века. Андре Винк, стр. 135
  9. ^ Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, VII – XI века Андре Винк Страница 137
  10. ^ Племенной Белуджистан, автор Сайед Абдул Куддус стр. 49
  11. ^ Скутч, Карл, изд. (2005). Энциклопедия меньшинств мира. Нью-Йорк: Рутледж. п. 178. ISBN  1-57958-468-3.
  12. ^ Аль-Балдия валь нахайя том: 7, стр.141
  13. ^ Tarikh al Tabri, т. 4, стр. №: 180
  14. ^ Дензил Иббетсон, Эдвард МакЛаган, Х.А. Роуз "Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции", 1911 г., стр. 43, том II,

Библиография

внешняя ссылка

Координаты: 25 ° 18′19 ″ с.ш. 60 ° 38′28 ″ в.д. / 25,30541 ° с.ш. 60,64108 ° в. / 25.30541; 60.64108