Маристан Сиди Фрей - Maristan of Sidi Frej

Маристан Сиди Фрей
Сиди фрей foundouk.jpg
Сегодняшний Funduq здание на месте бывшего Маристана Сиди Фрей
География
Место расположенияФес, Марокко
Координаты34 ° 03′54,5 ″ с.ш. 4 ° 58′30 ″ з.д. / 34,065139 ° с.ш.4,97500 ° з. / 34.065139; -4.97500Координаты: 34 ° 03′54,5 ″ с.ш. 4 ° 58′30 ″ з.д. / 34,065139 ° с.ш.4,97500 ° з. / 34.065139; -4.97500
Организация
ТипМаристан
Религиозная принадлежностьМусульманин
История
Открыт13 век
Закрыто1944
Снесен1944
Маристан Сиди Фрей до его разрушения в 1944 году

В Маристан Сиди Фрей или же Маристан из Феса был историческим Маристан в Фес, Марокко. Он был основан Мариниды в 13 веке и функционировал как больница и приют для нищий и психически больной вплоть до 20 века. Это был один из самых известных и важных маристан в Марокко, и, возможно, в то время он оказал влияние на аналогичные заведения в регионе.[1]

Место расположения

Сук эль-Хенна, небольшая рыночная площадь на западной стороне бывшего маристана.

На месте маристана сегодня находится Funduq (караван-сарай -типа), в котором расположены различные магазины. Это здание находится между Талаа Кебира улица и Завия Мулай Идрис II. Он выходит на небольшую общественную площадь на западной стороне, отличающуюся деревьями в центре, которая исторически называлась Souq Эль-Хна или же хна рынок.[1][2][3][4]:373–74

История

Основа и функция

Первый маристан в Марокко был основан в Марракеш под Династия Альмохадов в 12 веке, где Ибн Рушд (Аверроэс) какое-то время работал.[5][6] Маристан в Фесе был основан Маринидами. султан Абу Якуб Юсуф (годы правления 1286–1307) в конце 13 века.[7][1] Его деятельность финансировалась и поддерживалась религиозными пожертвования известный как хижина или же вакф.[6]:73 Учреждение могло повлиять на создание и функционирование аналогичных заведений в других местах Марокко и Испания, в том числе больница для душевнобольных, основанная в г. Валенсия в 1410 г.[5][3] Первоначально он функционировал как полноценный госпиталь, занимающийся различными областями медицины, что отражает относительно продвинутый уровень развития медицины. медицина в мусульманском мире в то время.[6][5] В маристан через Исламский мир психическое заболевание лечили музыкой, ароматизаторами, водой и другими методами, призванными их успокоить.[8][5] Маристан Сиди Фреджа стал самым известным и важным учреждением такого рода в Фесе, и его посетили крупные ученые-медики того времени, такие как Абу Бакр аль-Корачи, Андалузский из Малага.[1] Этот маристан также выполнял любопытную функцию: он служил больницей для аистов, ухаживал за больными или ранеными. краны и аисты, и хоронят умерших. Эта благотворительность по отношению к животным стала возможной благодаря пожертвованиям и завещания различных людей на протяжении многих лет.[6]

Помимо услуг для больных и нуждающихся, в здании и его расположении находились другие государственные службы в историческом Фесе. В городские глашатаи, который также провел офис для потерянных и найденных вещей, размещались здесь.[4]:258–59 Официальный офис и трибунал мохтасиб здесь же находился магистрат, отвечающий за общественный порядок (по крайней мере, так было к началу ХХ века).[4]:213

Бимаристы арабского Магриба-en.svg

Упадок и конец

Лев Африканский работал административным секретарем ('adl) маристана на 2 года в конце 15 века.[5] В своих статьях он отмечал, что к тому времени услуги в больнице уже снизились, и пациенты часто просто ограничивались своими палатами, сдерживались и иногда подвергались насилию. По его словам, снижение количества услуг было связано с тем, что сменяющие друг друга султаны отвлекали и присваивали благотворительные пожертвования маристан (habous) в своих целях.[6] В результате на протяжении большей части своей более поздней истории маристан, похоже, служил главным образом приютом, предоставляя приют и пищу обездоленным, психически больным и другим людям, исключенным из общества.[4] К 19-му веку этот спад стал очевиден и для маристан в других регионах исламского мира и впоследствии усугубился их отчуждением от колониальный правило.[6][5][8] Одной из оригинальных практик больницы Сиди Фрей, которая продолжалась до 20 века, были еженедельные концерты Андалузская музыка предназначено служить музыкальная терапия.[5][6]

Маристан продолжал работать в этом качестве до 1944 года, когда был уничтожен пожаром.[5] В 1951 г. Французские колониальные власти вновь открыл новый маристан в другом месте, призванный служить преемником маристана Сиди Фрея и спроектированный так, чтобы функционировать в соответствии с современными западными стандартами. психиатрический теории.[6][8] Его инаугурация могла быть отчасти мотивирована попытками заставить колониальное правление, сталкивающееся с серьезным сопротивлением, казаться более уважительным к местным мусульманским традициям и институтам.[8] Между тем, место первоначального маристана было адаптировано или перестроено как Funduq Здание традиционной архитектуры, в котором сейчас расположены различные магазины.[1][5][2] В настоящее время он продолжает действовать как торговый центр, хотя по состоянию на 2018 год поступали предложения по его восстановлению и преобразованию обратно в центр, предлагающий медицинские услуги.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Тури, Абдельазиз; Бенабуд, Мхаммад; Буджибар эль-Хатиб, Найма; Лахдар, Камаль; Меззин, Мохамед (2010). Le Maroc andalou: à la découverte d'un art de vivre (2-е изд.). Министр культурных дел Королевства Марокко и Музей без границ. ISBN  978-3902782311.
  2. ^ а б Паркер, Ричард (1981). Практическое руководство по исламским памятникам в Марокко. Шарлоттсвилль, Вирджиния: The Baraka Press. п. 135.
  3. ^ а б c "Fès: Une nouvelle vie pour le Maristane de Sidi Frej-De notre Соответствующий постоянный, Юнесс СААД АЛАМИ". L'Economiste (На французском). 2018-07-26. Получено 2020-03-20.
  4. ^ а б c d Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le Proteorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Edition.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я Муссауи, Дрисс; Глик, Ира Д. (2015). "Маристан" Сиди Фредж "в Фесе, Марокко". Американский журнал психиатрии. 172 (9): 838–839.
  6. ^ а б c d е ж грамм час Когельманн, Франц (2002). "Сиди Фредж: пример религиозного фонда в Марокко под французским протекторатом" в Вайсе, Хольгер Социальное обеспечение в мусульманских обществах в Африке. Учреждена компания Nordiska Afrik. п. 66-79.
  7. ^ Метальси, Мохамед (2003). Фес: La ville essentielle. Париж: ACR Édition Internationale. ISBN  978-2867701528.
  8. ^ а б c d Келлер, Ричард С. (2005). «Пинель в Магрибе: освобождение, заключение и психиатрическая реформа во французской Северной Африке». Вестник истории медицины. 79 (3): 459–499.