Макс Пахарь - Max Plowman

Марк Пахарь, широко известный как Макс Пахарь,[1] (1 сентября 1883 г. - 3 июня 1941 г.) был британским писателем и пацифист.

Жизнь до 1918 года

Он родился в Нортумберленд Парк, Тоттенхэм, Миддлсекс.[2] Он бросил школу в 16 лет и десять лет проработал в кирпичном бизнесе своего отца.[3] Он стал журналистом и поэтом. В 1914 году он женился на Дороти Ллойд Сульман.[2]

С начала Первая мировая война Пахарь чувствовал себя морально противником боевых действий - «безумной и абсолютной мерзостью», - но в канун Рождества 1914 года он неохотно вызвался служить в армии. Территориальная армия, Медицинский корпус Королевской армии, 4-я полевая скорая помощь. Позже он принял комиссию в 10-й батальон, Йоркширский полк, и служил в Альберте, недалеко от Сомма на Западный фронт, он получил сотрясение мозга от разорвавшегося снаряда. Считается, что на него повлияли снаряд, его отправили домой, чтобы выздороветь в Боухиллском вспомогательном учреждении, филиале Craiglockhart, где его лечили У. Х. Р. Риверс, хотя он не встретил ни одного из двух самых знаменитых пациентов Риверса, Уилфред Оуэн и Зигфрид Сассун. Выздоравливая, он собрал сборник стихов, Круг, полный семян, и анонимный памфлет, Право на жизнь, ругая общество, сделавшее войну неизбежной.[4] Получив еще месяц службы на дому в январе 1918 г., он написал адъютанту своего батальона письмо с просьбой освободить его от должности по религиозным мотивам. отказ от военной службы по убеждениям на всю войну. Его арестовали и судили военно-полевой суд 5 апреля 1918 г. за отказ вернуться в свою часть, суд над ним освещался в Лидер труда. После увольнения из армии, хотя и без наказания, 29 июня 1918 года он был доставлен с уведомлением о призыве в армию, но успешно подал заявление в Хэмпстед. Военный трибунал для исключения в качестве отказник по убеждениям.[5]

В июле 1918 г. Пахарь дал положительный отзыв в Лидер труда в сборник антивоенных стихов Зигфрида Сассуна Контр-атака.[6] Это было ответом на запрос в письме от Пахаря, что Сассун проводил кампанию за Филип Сноуден в Блэкберн, в Всеобщие выборы в декабре 1918 г..[7]

Его воспоминания о войне Подчиненный на Сомме был опубликован в 1928 году под псевдонимом «Марк VII».

В Адельфи

В 1930 году Пахарь присоединился к Джон Миддлтон Мерри и Ричард Рис в разработке Адельфи как социалистический ежемесячник; Марри основал его в 1923 году как литературный журнал (Новая Адельфи, 1927–30); Рис редактировал его с 1930 по 1936 год, когда он отказался от него из-за приверженности Марри пацифизму, который все чаще становился темой журнала; Марри возобновил работу редактора до 1938 года, когда роль взял на себя Пахарь.[8] Адельфи был тесно связан с Независимая лейбористская партия;[9] Джек Коммон работал в нем промоутером и помощником редактора[10] в 1930-е гг. Алефи, Пахарь также писал для публикаций Новый век, Новости мира,Двадцатый век, Сейчас и потом и Теософский журнал Арийский путь.[11]

В 1929 г. Джордж Оруэлл отправил Новая Адельфи статья. Пахарь отправил книги Оруэлла на рецензирование, положив начало важной дружбе; и Рис был Оруэллом литературный исполнитель. Позже Пахарь лучше узнал Оруэлла через Мейбл Фирц.[12] Оруэлл описал Пахаря как «драчливого»,[13] и хотя один писатель предположил, что Оруэлл все еще был согласен с пацифизмом Пахаря в начале 1938 года,[14] другой указал, что Оруэлл поддерживал Интернациональная бригада в Испании и «часто грубо относился к пацифистам, [хотя] у него были хорошие друзья, пацифисты».[15] Позже в том же году Пахарь познакомил Оруэлла с Лео Майерс, и подготовил секретный подарок в размере 300 фунтов стерлингов от Майерса, чтобы Оруэлл и его жена могли поехать в Марокко, чтобы восстановить здоровье Оруэлла.[16]

Пахарь был соучредителем в 1934 году и руководил Центром Адельфи.[17] Это было раннее коммуна, на базе фермы в Лангхэм, Эссекс куплен Миддлтоном Марри.[18] Недолго просуществовав в своей первоначальной концепции, в августе 1936 года она провела летнюю школу, которая была звездной: 4 августа Оруэлл выступил с докладом «Посторонний видит проблемные районы» с Райнер Хеппенстолл в кресле. Другими спикерами были Стив Шоу, Герберт Рид, Грейс Роджерс, Дж. Хэмпден Джексон, Н. А. Холдэуэй (теоретик марксизма и учитель, директор центра), Джеффри Сейнсбери, Рейнхольд Нибур, Карл Поланьи, Джон Стрейчи, Пахарь и обыкновенный.[19]

Через него он также познакомился с драматургом-пацифистом. Ричард Херон Уорд,[20] который с 1936 года стал близким другом.[21] В 1941 году Уорд сформировал «Адельфи-плееры», которые использовали «Адельфи-центр» для репетиций.[22]

К 1937 году коммуна рухнула, а дом «Дубы» передали 64 Баскский детей-беженцев под эгидой Союз клятв мира; они оставались до 1939 года.[23]

Пахарь был привлечен к организации пацифизма в конце 1930-х годов благодаря Хью Ричард Лори Шеппард. Он был первым генеральным секретарем Союза клятв мира 1937–1938.[2] Марри, с которым теперь был близок Пахарь, стал пацифистом после отступления от коммунизма. Пахарь подчеркивал важность индивидуальной совести в эпоху тоталитаризма:

Я уверен, что если человек подчиняет свою совесть своей идее сообщества или своему фюреру, не имеет значения, называет он себя коммунистом или фашистом - он отрекся от элемента в себе, который только может сохранить человечество в обществе. И из-за отсутствия этого элемента общество должно и неизбежно будет становиться все более и более варварским. Вы можете видеть, как это происходит.[24]

Пахарь был членом «Комитета предусмотрительности» в PPU, который уделял особое внимание жизни в сельских общинах и гуманитарной службе как средству борьбы с войной; другие участники включали Мерри,Уилфред Веллок, Вера Бриттен, Canon Чарльз Рэйвен и Мэри Гэмбл.[25]

Работает

  • Круг, полный семян (1917) стихи
  • Право на жизнь (1917) анонимный памфлет
  • Война и творческий импульс (1919)
  • Введение в исследование Блейка (1927)
  • Подчиненный на Сомме (1928) как Марк VII
  • Вера, называемая пацифизмом (1936)
  • Мост в будущее (1944) собрание писем, отредактированное Дороти Плаумен

Рекомендации

  • Дороти Ллойд Плаумен (редактор) (1944), Мост в будущее, Письма Макса Пахаря
  • Майк Тилдесли, Пацифизм Макса Пахаря, Peace & Change, Volume 27, Issue 1, January 2002, стр. 20–36.
  • Малкольм Питток, Макс Пахарь и литература Первой мировой войны, Cambridge Quarterly (2004 г.); 33: стр. 217–243

Примечания

  1. ^ Оксфордский национальный биографический словарь.
  2. ^ а б c AIM25: Университетский колледж Лондона: документы пахаря
  3. ^ Гай Итон, Самая богатая жила: восточные традиции и современная мысль (2005), стр. 128.
  4. ^ Джонатан Аткин, Индивидуальная война: отношение Блумсбери к Великой войне (2002), стр. 108.
  5. ^ Дороти Пахарь (Эд), Мост в будущее, Письма Макса Пахаря, Dakers, 1944, стр 125-130.
  6. ^ Жан Муркрофт Уилсон, Зигфрид Сассун 1886–1918 (1998), стр. 467.
  7. ^ Жан Муркрофт Уилсон, Зигфрид Сассун 1918–1967 (2003), стр. 30.
  8. ^ Файл данных журнала
  9. ^ Питер Седжвик: Джордж Оруэлл - социалист-интернационалист? (1969)
  10. ^ Archives Hub: Jack Common Papers
  11. ^ Майк Тилдесли, Пацифизм Макса Пахаря, Мир и перемены, Volume 27, Issue 1, January 2002, стр. 20–36.
  12. ^ Питер Стански и Уильям Абрахамс, Неизвестный Оруэлл (1972), стр. 224.
  13. ^ Джеффри Мейерс, Оруэлл (2000), стр. 93.
  14. ^ Мейерс, стр. 181
  15. ^ Питер Дэвисон (ред.) Очерки, журналистика и письма Оруэлла в письме в Союз клятв мира, 4 декабря 1995 г., Архив PPU
  16. ^ Гордон Боукер, Джордж Оруэлл (2003), стр. 240–2.
  17. ^ First World War.com - Проза и Поэзия - Макс Пахарь
  18. ^ Деннис Харди, Утопическая Англия: общественные эксперименты, 1900–1945 гг. (2002), стр. 42.
  19. ^ Питер Дэвисон (редактор), Джордж Оруэлл: вид принуждения 1903–1936 (1998), стр. 493.
  20. ^ Сесил Уильям Дэвис, The Adelphi Players: Театр личностей (2002), стр. xvi.
  21. ^ Питер Биллингем (2002), Театры совести 1939–53: исследование четырех гастролей британского сообщества (2002), стр. 143.
  22. ^ Дэвис, стр. 3.
  23. ^ Колония басков Лангхэм, Колчестер В архиве 22 декабря 2007 г. Wayback Machine
  24. ^ Новости мира, 5 февраля 1938 года. Перепечатано в «Десять лет назад», Новости мира№ 606. 6 февраля 1948 г. (с.4).
  25. ^ Мартин Чадель, Пацифизм в Британии, 1914–1945: определение веры. Оксфорд: Clarendon Press, 1980. ISBN  0198218826 (стр.295–96).

внешняя ссылка